近幾年，江湖上的影視作品和文學作品抄襲的問題，可謂是一波未平一波又起。
這"抄襲"之風並非新生兒，而是古來就有，中國文人的"抄襲"文化，可謂是源遠流長。
一、蘇東坡"抄襲"案
蘇東坡名篇《水調歌頭》中"明月幾時有，把酒問青天"據說是化用了李白《把酒問月》中的"青天有月幾時來，我今停杯一問之"。李白停杯問月盡顯詩仙酒仙風範，醉意朦朧狂放不羈；蘇軾借形賦詞卻抒惆悵思念之情，愁意綿綿相思無極。李白是唐詩大家，蘇軾是宋詞聖手。二人把酒對月似乎是如出一轍，可蘇軾藉著李白的瀟灑之作幻化出的卻是自己的離愁思緒、兒女情長。在李白眼中這月亮應是圓潤碩大，而對蘇軾而言卻是"高處不勝寒"，相比之下更顯骨肉分離的淒涼。不得不說，這句"抄襲"來的詩句被改編得天衣無縫。
李白停杯問青天
蘇軾把酒問青天
二、林逋"抄襲"案
有學者認為，梅妻鶴子的林逋唯一一首極好的詩歌就是《山園小梅》，尤其那一句"疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏"更是為後人讚頌。此句化用的是五代南唐江為有的殘句"竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏"，稍一變身，兩句詩就變成了讚美梅花的經典美句。原句用"竹影"、"桂香"描繪了一幅翠竹茂盛桂花繁多的黃昏秋景，雖是秋天卻給人生機勃勃、更兼柔美之感。林逋則用"疏影"和"暗香"刻畫出了清高自持而淡然深靜的梅花形象，沒有一字寫梅，卻字字都在描梅。寡味的"疏"與"暗"似乎沒有什麼力度，但與此殘句卻是極其相配，既讚美了梅花的高潔，又讓林逋趁機超脫了一回，也算是"抄襲"史上一個很成功的例子。
梅妻鶴子隱士林逋
三、天若有情天亦老"抄襲"案
在詩歌出現最多的一句詩，估計就是那句大名鼎鼎的"天若有情天亦老"。"衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老"（李賀《金銅仙人辭漢歌》）、"傷離懷抱，天若有情天亦老"（歐陽修《減字木蘭花》）、"千里草，萋萋盡處遙山小。遙山小，行人遠似，此山多少？天若有情天亦老，此情說便說不了。說不了，一聲喚起，又驚春曉"（万俟詠《憶秦娥》）等等許多，採用同一句詩，一字未變，被不同的人用在幾乎相同的場景――離別。此時就不再是"化用"，而是正式的"抄襲"。就像人們在欣賞秋水美景時，沉醉其中又不好意思只說一句"太特麼好看了"，這時就應該"抄襲"一下王勃的"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"。而毛澤東則用一句"人間正道是滄桑"改變了它千百年來悲傷愁苦的軌跡，搖身一變，成了革命改革的佐證，也算是為這離別之句注入了新鮮的血液。
四、《三峽》"抄襲"案
"唯三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見日月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時雲朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不為疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多雅趣。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空
岫傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：'巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。'"這篇看起來神似酈道元的《水經注·三峽》的文章，為南朝劉宋盛宏之所作《荊州記》，而且是先於《三峽》問世，也就是說《水經注》是酈道元"抄襲"而來。當然不止是《水經注》，歷史上許多歷史地理和醫藥民歌方面的著作典籍，都是編者費盡千辛萬苦蒐集資料、仔細求證、謹慎編輯所得，是一個將零散的珍珠蒐集起來，辨別真偽，然後堆砌成寶的偉大工程，絕不是厚顏無恥的"拿來主義"。
三峽
五、抄襲抑或是借鑑？
古人敢於這麼大膽地"抄襲"，不知是不是由於古代沒有著作權的關係。可古人若是真心"抄襲"，不為賣弄，便是或化腐朽為神奇，或老木生新芽，或綴珠成串，從而就使"抄襲"有了一定的價值。
沒有人會看不起出口成典的人，但是會嘲笑一個只知道用典的人。會有人說蘇軾、辛棄疾用典太多，但絕不會罵他們掉書袋子。如果沒有自己思想的新意，那麼延用前人的成果便真的成了抄襲。思想不同於形式，唯有思想竊不成。
當下的抄襲之風
抄襲還是借鑑往往就在一念之間。從本質上來說，借鑑就是抄襲，二者本沒有區別。是否能守住這條界線，就成了一個至關重要的問題，這條線，就是利益。天下熙熙攘攘，皆為利來利往，若沒有利益的糾纏，就不會有人如此去糾結抄襲和借鑑的區別；一旦有了掰扯不清的利益關係，就恨不得連漢字都是自己所造。
定以珠玉之文質，報君拋磚之大義。若借鑑能為社會文化豐富內涵而非空有其表，又有何不可？而這個前提就是不被利益左右，不去追隨利益最大化的方向，而是為了文學而文學，為了質量而創作。
抄襲案件頻發
不過可惜的是，現在已然沒有幾人能做得到真正的清心寡慾。我們總叫囂著這是時代的悲哀，實則為時代的必然產物，悲不悲哀的都得承認這一點。各界人士對抄襲事件群起而攻之，抄襲之風卻是越吹越起勁，人們的眼球為抄襲者創造了大量的話題，又為他們提供了機會作亂。抄襲之風的整改之路，道阻且長。
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