古時候,殭屍真的出現過嗎?有何依據?

寶相142857


傳說殭屍有四名始祖,皆誕生於洪荒妖獸年間,他們分別後卿、嬴勾、旱魃、將臣。

根據民間傳說,四名殭屍始祖皆來源於四大古神之一的犼。傳言犼因為參與黃帝和蚩尤的大戰而被同樣作為四大古神的女媧和伏羲將其魂魄分成三份來封印,回來便成為殭屍始祖後卿、嬴勾、旱魃。不過,最為奇特的卻是將臣。很久之前,犼曾經向昊天要了一根巨大的神樹樹枝。在犼被封印之後,神樹樹枝接觸到犼的軀殼後,居然慢慢的融入犼的體內,成為新的生命體,佔據犼的身體,這就是殭屍王將臣!看過《我和殭屍有個約會》的小夥伴應該對將臣很熟悉了,在裡面將臣是作為殭屍之王的存在。

其實在古代並無殭屍一說,更無殭屍這種東西的存在,殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代記載殭屍者最多,而袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是殭屍大全。而到了現代,隨著林正英演的電影《殭屍先生》的大火,加之後面有關殭屍電影的大量呈現,“殭屍”一詞就更家喻戶曉,那些年小編也是因為看了林正英的電影不敢關燈睡覺的。

那現實中是否真的出現過殭屍呢?小編只能說傳說還是有的。

 湘西趕屍之說,又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。為防止屍體腐化,趕屍一般會在晚上時分,這些術士一般三五同行,有的人用繩繫著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,其餘的人的便打鑼響鈴開路。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間再繼續上路。

還有一種說法是殭屍最早是用來販毒的。打扮成道士模樣的人就是毒販子。晝伏夜出,如上文所述,三五同行,卻不是用繩子繫著屍體,而是用木棍架起來搭在前後兩人的肩上,看起來屍體也會走路。搖鈴、黃紙符都是為了掩人耳目。這種方法讓普通人不敢靠近半步,官兵也覺得晦氣,所以也會遠離這些人。夜裡走路有利於屍體的保存,當然,鴉片之類的毒品可以存放在屍體上,更安全。

殭屍在歷史上並沒有記載,有的只是各類驚悚的傳說和影視劇。不管這世界是不是真的有殭屍,只要品德端正,不做虧心事,心裡便不會有過多的擔憂,就算真的有,看到了你跑不就好了嗎,就當看到一隻或者幾隻長得比較醜的野獸就好了,反正跑就對了。


小獅Lion


殭屍啊,出現過——在筆記故事的文字上。

咱就說中國的殭屍吧,不說外國的殭屍,中國的殭屍都是死了很久的人變化而來的。

而且中國的殭屍不會咬人一口就算了,中國的殭屍都是要吃人的,不過好處就是中國的殭屍不會傳染,整得跟流行感冒一樣,咬一口就跑,整得全城都是殭屍。

中國的殭屍還不敢白天出來,都是夜裡出來,基本上都是鬼的特徵。

清朝的時候有個人晚上出門,看見一個棺材蓋掀起來,一個人鑽了出來,這個人說天哪,這是殭屍啊。他看殭屍走遠,就弄了一堆磚頭石塊填滿棺材,他自己站到高處觀看,一會殭屍來了,看見這棺材裡有石頭,就怒了。

抬頭看見樓上站著一個人,就跑過去衝他吼,殭屍由於腿不能打彎,就爬不上去,(說明一下,後來清朝末年,好多中國人也認為外國人的腿沒有膝蓋,不能打彎,所以叫他們洋鬼子)。殭屍就把梯子給搬走了。這個人看樓邊有一棵樹,就爬到了樹上,結果由於太恐懼,跌了下來。殭屍追了過來,他就鑽入河裡,潛在水中。殭屍居然不敢下水,化作一直猛獸而去。

注意啊,注意,殭屍居然能變成一直猛獸。

殭屍變成的猛獸叫犼,連龍都敢吃,只有觀音菩薩才拿它當坐騎,為了鎮壓它。

當然也有的說,有的殭屍還能變成飛僵,就是飛來飛去的,這可比外國殭屍厲害多了。

好吧, 以上都是清朝的大才子袁枚說的。他的《子不語》和《續子不語》可證。

他這兩本書講的都是神鬼故事,注意,是故事,是故事!


錦翼


在古時候,殭屍是有的,比如《史記·淮南衡山列傳》中記載的:“殭屍千里,流血頃畝。”但這所說的殭屍是指“僵硬的屍體”,並不是我們電影中所見到的吃人殭屍。關於吃人殭屍的傳說是從明朝中期開始出現,到了清朝時期開始流行起來。吃人殭屍主要記載於袁枚撰寫的《子不語》和以及紀曉嵐寫的《閱微草堂筆記》中。

關於殭屍的傳說

我們看電影中介紹的殭屍非常厲害,力大無窮,刀槍不入!現實中有過這樣的殭屍嗎?現實中關注殭屍的傳說中要有以下幾個:

  • 成都殭屍事件:這個事件發生在1995年,當時被大眾廣為流傳。據傳說,考古隊在成都挖出了三具殭屍,由於保管不當導致殭屍丟失。後來就傳出殭屍到處咬人的傳聞,而且這些殭屍用槍也打不死,一時間搞得人心惶惶。最後是動用了火焰噴射器才把這些殭屍燒燬。

成都殭屍事件被傳的有聲有色,然而這件事的真相卻是有一家人吃了帶病毒的肉,引發了一種病毒,使人失去控制而咬人。其實類似這種譁然取眾的事件有不少,比如雙魚玉佩、中越法師鬥法等等,這是一種以訛傳訛的現象。

  • 死人詐屍傳說:這種傳說一直流傳於民間,相信很多人都有聽說過,比如死人躺在靈堂的時候,如果遇到打雷或者是有黑貓跑過,屍體就會坐起來,或者站起來。這種現象也被稱為殭屍,這就是《閱微草堂筆記》中說的“新屍突變”。對於這個現象,民間也有破解的方法,那就是準備一條掃帚,死人如果坐起來就把掃帚塞到他手裡,喊一聲:“躺下!”這樣死人就會再次躺下。

死人詐屍的傳說很早就有,但我是沒見過,甚至聽都沒聽過。我從小就生活在農村,我們這邊有守靈的風俗,就是老人去世後不會馬上下葬,而是在靈堂放幾天才下葬。這幾十年來,從未聽過哪裡有誰詐屍了,難道是現在的雷不如以前響?還是現在的貓沒了以前的靈性?當然不是,這些民間傳說的可信程度本來就低,而且古人把“斷氣”作為判斷死亡的標準,這是不科學的。有時候“斷氣”是人體一種假死的狀態,這時候人體各個器官進入深度休眠,當受到某種刺激後器官被激活,人又“活”過來了,所以容易被古人當成是詐屍。

關於殭屍還有一種傳說就是趕屍,由趕屍匠搖著鈴鐺施法,屍體就會自己站起來跟著他走,一直帶回死者的家鄉進行安葬。後來這種做法被證實,屍體並非自己行走,而是趕屍匠用竹杆挑起來抬著走。因此趕屍也不是真正的殭屍!

綜上所述,從古至今,會咬人的殭屍一直都沒有出現過,這些都只是一個傳說。


水煮汗青


殭屍,古代多數時間裡並不認為是“壞東西”,進入清朝之後發展出“惡鬼”的形象。

古代指的殭屍,就是“死而未腐的屍體”,不會像殭屍片裡那樣活蹦亂跳。長久一來,殭屍被視為祥瑞,屍身如生被視為死者生前有德行,獲得天地浩然正氣加持。

古代皇帝死後,穿金鏤玉衣(玉石切片為料、以金絲為線),再以黃腸題湊下葬,就是要追求屍體不腐,呈現近乎永生的狀態。

唐德宗年間,軍閥李希烈起兵反唐,顏真卿跑去勸說。巴拉巴拉一大堆道理,李希烈一煩躁,就把顏真卿弄死了。

等到李希烈的叛亂被平息,人們將顏真卿的棺材要下葬的時候,發現他的屍體居然“肌肉如生、手足柔軟”。大家讚歎:忠烈之氣罩全身,屍骨所以不朽。

殭屍是祥瑞的觀念發展到後來,就跟凡人成仙扯上關係,人們開始認為這是死者化仙后留下的皮囊。

進一步的升級,就誇張了,因為流傳出殭屍肉可以入藥之說法,歷史上還真有當藥材的記載。

“白毛遍體,目赤如丹砂,指如曲鉤,齒露唇外如利刃。”這些文字也是對殭屍的描寫,出自乾隆寵臣紀曉嵐的著作《閱微草堂筆記》卷七。

這說明在清代,殭屍的形象已經變成醜惡而恐怖,甚至有了生命體的特徵,也就是說殭屍能夠自主行動。

歷代筆記小說都有殭屍的記載,但是像清代這種惡鬼般的形象,是以前從未出現過的。而且在清代,殭屍還分化出很多種類,比如根據體毛顏色分為白僵、黃僵、綠僵、紅僵、黑僵,根據特徵分為陸地蹦跳的走僵、長翅膀的飛僵。


子屠龍


應該有吧?我也不清楚。但現在電影裡的殭屍都是清朝的,不管說這殭屍多少年了但都穿著清朝的衣服。但有的書裡也記載了上古四大殭屍始祖,後卿、旱魃、將臣、贏勾。電影裡的殭屍就是旱魃的後代,觀世音菩薩的坐騎就是金毛犼。犼是盤古大神的骨頭所化,伏羲利用八卦陣將其封印,隨後與女媧將其魂魄抽出,分為三部分封印。但魂魄後來附身在了女魃、後卿、贏勾身上成為了四大殭屍始祖!我們沒見過的不一定代表沒有,可能現在就在某座深山裡就沉睡著殭屍。所謂國外的殭屍(喪屍)應該就像生化危機裡演的是被病毒傳染了,大腦不受控制,疼痛感全無的狀態吧。一般殭屍都是人死之後藏在了養屍地,由於陰氣過重,變成僵硬的屍體,不腐不爛。


8夢迴唐朝8


現在說到殭屍,大家就會想到僵硬的清朝屍體。而考古也曾發現一些乾屍或溼屍,佛家也有屍體不腐的。難道都會變成殭屍嗎?很顯然是不對的,影視作品中屍體凝天地之氣。屍體生出白毛或黑毛,嗜血。這也不過是想象,怎麼可能真的有,又不是病毒細菌帶有傳染性。


19Darker


古代有炸死的,古代人解釋不了,以為會人死後陰氣重的地方死了的人會復活形成殭屍,再加上當時惡狗氾濫,經常有狂犬病發作,狂犬病人怕光經常晚上出來咬人,而且樣子不像正常人類,人們以為那就是殭屍,才有了殭屍吃人的說法吧(個人觀點)


流浪的風1632


我覺得沒有 現在殭屍大多以清朝服飾為主。為什麼呢,是因為拍劇過程中,偶然發現清朝官員衣服看起來比較搭配殭屍。所以清朝以前的殭屍怎麼會穿清代服裝呢是吧?所以都是電視劇虛構的啦。


柚二代NBA


殭屍只是傳說,只不過是古時候人死後有趕屍匠專門送屍體回到自己的故鄉,才被人誤以為是殭屍


飛車王者榮耀大師


殭屍是有的,但沒影片中厲害


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