清
明
在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。柳堤煙雨、杏花繽紛、天藍地翠、燕子歸來，每一首詩詞中的情懷，都是人間好時節。
1、清明節的“清明”二字作何解？
清明，顧名思義，是清澈明朗的意思。清明節在每年公曆4月4日至4月6日之間。此時大地春回，天朗氣清、草木繁茂，的確令人耳清目明。
▲《春山暖翠圖》 惲壽平 清
2、清明節起源於何時，與寒食節是什麼關係？
清明節大約起源於周代，距今有兩千多年的歷史。說到清明節，不得不提另一個節日——寒食節。周代晉文公為請隱於綿山的介子推出山，下令放火燒山，哪知介子推寧肯被燒死也不願出來為官。晉文公為表哀思，下令介子推被焚死日禁火，只能吃冷食。此後，這一習俗代代相傳。
由於清明節在寒食節後的一兩天，到了唐代，這兩個節日逐漸合二為一，民間大多隻過清明節了。
3、我國有多少個民族過清明節？
著名民俗學家烏丙安指出，受漢族文化的影響，北方的滿族、赫哲族、達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族，南方的壯族、侗族、彝族、白族、畲族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族、土家族、納西族、布依族、普米族等20多個少數民族，也有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
與漢族相比，有一些少數民族清明節過得更隆重。比如，壯族人祭掃祖先陵墓時要全家出動，帶上五色飯、肉、香燭、紙幡等；土家族在清明節要上墳掛青，家裡要吃豬頭肉，有“清明酒醉，豬腦殼有味”的說法。
4、清明節為何與掃墓、踏青聯繫在一起？
從先秦到南北朝，人們一般在寒食節舉行春祭，掃墓祭祖，懷念先人。唐代後，寒食節逐漸被清明節所取代，因而上墳致祭等活動也移到清明節。掃墓之時，大多全家老少出動，此時正值春暖花開，親朋好友也趁機遊春。
唐宋以來，踏青是清明節的重要內容。據宋人周密《武林舊事》記載：“清明前後十日，城中仕女豔妝飾，金翠琛縭，接踵聯肩，翩翩遊賞，畫船簫鼓，終日不絕。”
5、掃墓流程是怎樣的？
按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃乾淨。其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。
掃墓時，人們攜帶供品、財帛等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將財帛焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。
也就是：修整墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮—撤供。
6、清明掃墓越早越好嗎？
過去有民諺“早清明，晚十一”，清明祭奠先人越早越好，可以在清明前一週、甚至兩週都可以進行，不要全趕到清明節這一天。
7、懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎？
通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動。不僅如此，嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明掃墓活動。
8、清明節可以在家拜祖先嗎？
清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由於種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裡陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的供品，燒上三支香，鞠躬三次，默唸相關詞語。然後，再燒財帛。
9、清明節悼念逝者買什麼花合適？
通常是菊花，因為中國古代把菊花當作寄託之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。
10、掃墓之前需禁食嗎？
掃墓之前不一定要禁食：當你動身開始掃墓，最好吃飽食物別餓著肚子，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
11、清明節穿衣配飾有講究嗎？
忌穿大紅大紫花俏的衣服，應穿上素色的服飾。
12、清明節拜祭輩分有講究嗎？
可講究，亦可不講究，一般不講究這次序。如果需要講究，拜祭分先後次序，依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……依此類推。拜祭完畢後，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最後當然要注意防火安全，待香燭點完後可離開。
13、能陪朋友去掃墓嗎？
因為各種原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比如女友陪男友去掃墓嗎，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。有認為是可以的，掃墓只是一種悼念活動，不應該相信一些迷信說法。也有人認為外人最好不要陪同去掃墓，因為各自的氣場是不一樣的，如果實在不能避免，那麼這需要佩戴避邪吉祥物。
14、除了掃墓、踏青，清明節還有哪些活動？
除了掃墓和踏青，自古以來，民間還有在清明節期間盪鞦韆、放風箏、鬥雞以及拔河、打馬球、插柳、植樹等活動。
盪鞦韆
▲ 陳枚 《月曼清遊圖》
鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。盪鞦韆的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。
唐代詩人韋莊曾有《長安清明》詩云：“紫陌亂嘶紅叱拔，綠楊高映畫鞦韆。”元、明、清三代定清明節為鞦韆節，皇宮裡也設鞦韆供皇后、嬪妃們玩耍。
盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
放風箏
古人認為，清明時節的風適宜放風箏，還可以放晦氣、放煩惱、除病消災，給自己帶來好運。故有“清明放斷鷂”之諺。
拔河
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽，從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
插柳
清明插柳習俗，其來源普遍存在三種說法。
有專家認為，插柳的風俗，是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成蔭。
另一種說法是：我國北方一些地方將清明節、中元節、寒衣節，合稱為“三大鬼節”。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既然是鬼節，值此柳條發芽時節，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
還有一種說法是：此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身於大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒燬的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以後，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。
15、《清明上河圖》畫的是清明節景象嗎？
宋本《清明上河圖》局部
文物鑑定專家鄭振鐸、書畫鑑定專家徐邦達等人認為，宋人張擇端的名畫《清明上河圖》描繪的就是清明時節北宋京都人民踏青時的熱鬧景象。而且，金代以來人們一直持這種說法。
但是，近代以來不斷有學者指出，畫中出現了西瓜、草帽竹笠、茶水攤等，表現的應是秋景，《清明上河圖》的“清明”，指的是汴都的清明坊；也有專家認為，“清明”指政治清明，是稱頌太平盛世之意。
16、清明詩詞知多少？
古人吟詠清明節的詩詞很多，最著名的當屬杜牧的那首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
其他表現清明的詩詞，按內容大致分為幾類：
一是描繪春景的，如：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。”（《採桑子·清明上巳西湖好》，【宋】歐陽修）
二是表現春愁和春思的，如：“帝裡重清明，人心自愁思。”（《清明即事》，【唐】孟浩然）
三是祭掃和懷念親人的，如：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”（《清明》，【宋】高翥）
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