大年三十晚上,農村大門口放根木棍有啥講究?

豫魯鄉情


我是山東的,我們老家有年三十傍晚至初二門口放棍子的習俗,年三十傍晚的時候,家裡的男人們要去給祖先上墳,就是通知祖先回家過年了,去的時候手裡要拿著用桃樹枝做的馬鞭,去送給祖先,讓他們騎馬回來,門口放的這個棍子,稱為“栓馬樁”,就是祖先回來把馬栓在這個棍子上面的,初二傍晚的時候,有個祭財神的傳統,就是家家戶戶放鞭炮,煮餃子,給財神供奉雞鴨魚肉,保佑來年發財,在凌晨的時候,再起床煮餃子,燒紙錢,供香,讓祖先酒足飯飽之後送神,這個送神的過程必須在天亮之前完成的。初三早晨起來,就把供奉的宗譜收起來,把貢品收起來,把這個棍子也收起來了。因為初三這天,女兒,女婿要回家給父母拜年的,是不能看見孃家宗譜的。


極雲凌處


問:大年三十晚上,農村大門口放根木棍兒有啥講究?

題主一看就是地地道道的農村人,因為在很多地方,即使是農村也不興在大門口放木棍兒的講究了。不知,各位家鄉有沒有這個習俗,在我們膠東地區確實有大年三十,在門口放木棍這個說法。


先來跟大家探討一下放木棍的時間,題主是在大年三十的晚上放木棍,在我們這兒不是晚上,而是大年三十下午,上完墳之後就要把木棍放上。木棍的材質沒有太多要求,一般就是能跨過整個門檻就好,在我們這裡大多數是放竹竿,因為一般的木頭樹枝沒有這麼合適的長度。為什麼要放一根木棍兒呢,難道是為了擋住來家裡拜年的客人嗎?當然不是了。


放木棍的意思是說把先人請回家來之後就把門擋上了,之所以是大年三十下午放上木棍,是因為上完墳,就是往家裡來請神,把神請到家裡來之後當然要放上木棍,好讓好運氣可以在自己家裡多逗留一陣子。在我們這裡講究的是初二請“財神”,也就是說初二的時候“財神爺”會到家裡來,所以初二也不能撤走木棍。一般是在初三的時候才把木棍撤走,因為初三是“送神”的日子,人家都要走了,就可以把木棍拿開了。

至於這個習俗是從何而來,有什麼淵源我也不得而知,只是小的時候每逢大年三十要出門玩兒,一不留神就會被木棍子絆倒,但是家裡老人也不會拿開,因為這可是重要的“留神棍”,留神棍,留神棍誰,絆倒了都是怪自己不留神。

在農村像這樣的習俗還有很多都流傳著,但是在城市早已不復存在,有誰家能住著樓房還在門口擺上一根棍子呢,不知不久的將來,這些農村老輩子的傳統習俗還能留下多少。


小十六123


"大年三十晚上,農村大門口放根木棍有啥講究?"針對這個問題,願意與你分享一下個人看法。

在山東、河南等地,會有這樣的風俗,就是在大大年三十晚上或者大年初一早晨放一根木棍在家門口。這個有一定的講究,也有歷史故事。下面,與大家探討一下。



門口放木棍的講究

大年三十晚或者大年初一在門口放的木棍,叫做"攔門槓"、也叫"攔門棍"或者"攔財棍"。通常使用桃樹、楊樹或者榆木製作,長短、粗細不一。這其中的講究,就是聚財,使用木棍攔住,不讓財外流的意思。也就是寄希望於來年,財運亨通,收入更上一層,生活更加美好。此外,還有一說,就是攔門的棍子越粗越好,越粗能夠擋住的財更多。



門口放木棍的歷史故事

其實,門口放木棍有一定歷史故事,但是不知道是否有據可考。這裡也就是當傳說交談。說啊,常遇春和胡大海被朱元璋派去山東殺害依附"北韃"的人,但是又怕錯殺良民,於是要求良民都在家門口放一根攔門棍作為標記,並下令士兵凡是見有攔門棍的人家不準斬首。也有說,大年初一早晨或者大年三十晚放一根木棍,主要是告訴乞丐,過節了不要過來乞討。



好了,以上是我個人看法,歡迎評論指正。另外,大家有關於三農方面的問題,可以一起探討。


有點意思的事兒


大年三十晚上,農村大門口放根木棍有啥講究?

春節是一年當中最重要的節日,在春節期間有很多習俗,比如貼春聯、逛燈會、北方吃餃子、南方吃湯圓等等。在河南、江蘇、安徽、山東等地區,也有大年三十在門口放一根木棍的說法。

攔門棍<strong>

大年三十晚上在門口放的這根棍叫“攔門棍”,始於明朝朱元璋起事的時候。那時候民間叛亂,朝廷為了剷除作亂的刁民,下令將山東某地的刁民全部殺掉。

其中朱元璋手下的兩大武將胡大海、常玉春在路過某地時,看到一個壯年男子揹著老母親逃命,剛想提刀殺掉他們,男子跪地求饒說殺我可以,請饒了母親的性命。

胡大海、常玉春看後非常感動,不忍心殺害他們,便私自下令說,回家在門口放一根木棍,看到木棍後,我們的官兵就不會入室。隨後男子將消息告訴其他人,避免了被殺害。而這天,正好是臘月三十。

以後大門口放攔門棍的習俗便沿襲了下來,但是它的寓意不再是阻擋官兵,而是為了迎接故去的親人靈魂,一起過年,同時阻攔其他鬼邪入門。攔門棍最好的是桃木,但桃木沒有那麼多,所有選擇其他木質也可以。


紅叔三農


更正一下:應該是大年三十中午在大門門檻放一根木棍,這個習俗涉及範圍很廣,即乎是全國各地。

我先說說宿遷這邊習俗:宿遷和徐州是近鄰,過年過節的風俗習慣基本一樣,大年三十中午貼門對、攔財神、擺供品、燒高香、放鞭炮一次完成。這裡的攔財神就是題主所問的門檻外面放一根木棍目的之一,把門攔起來怕“財神爺”溜達到別人家去了,這是其一。其二:還有一種說法更荒唐:說三十這天遠在他鄉的家人再遠的路都該回來了,一家人關起門來吃團圓飯、生怕“大鬼小鬼”進門擾亂府邸,給家庭帶來災難。總之這都是對生活美好的祝。


170937601劉捕頭


這是春節的一箇舊習俗,不過不是在晚上而是在上午。

這個也不是家家門口都有木棍的, 我們這年三十上午都要請家堂的,一般都是在家裡輩分最高的家裡,五福以內的。就是請列祖列宗回到家裡過年,供上牌位酒菜果蔬。請完放了鞭炮後就會在大門口攔上一根木棍,為了讓列祖列宗們能安心在家過年,不讓小鬼來纏著,也為了讓家裡的財神家仙不會跑到別人家去。還有就是我們這拜年看到誰家的大門口有木棍,就知道這個家族裡是在這家守家堂的,就會進去對著家堂桌子磕頭。

初二下午,送家堂時會把木棍拿開,送列祖列宗們回去,也讓各路神仙上天言好事,下界保平安!





漆漆菜


大年三十晚上,農村大門口放根木棍有什麼講究?

看到這個題目,讓我不由地想起,過去自己小時候,大年三十晚上,農村家家戶戶都在大門口放一根長木棍子,木棍的長度一定得能跨過大門的寬度。小時候不懂事,來回出門會被木棍絆倒,問老人放一根棍子擋在門口做什麼還老是絆人?老人就給我講為什麼要放一根棍子。

在我們膠東一帶,年三十下午都要去上墳,也就是去送吊子――即馬鞭子,意思是讓列祖列宗能騎著馬回家過年。回家後馬要有地方拴,而這些馬又都是神馬,是為家人孝力的好馬,因此,大家都會在門口放一根木棍用來拴這些神馬,同時這些神馬還有看家護院的作用,眾多神馬齊擺在門口,使那些牛鬼蛇神不能進家。

以上是山村梅花聽老人給出的解釋,現在,雖然保持著年三十上墳送吊子的傳統,但是在大門口放木頭棍子的卻很少了,因為大家去拜年時,往往有絆倒的情況,許多年輕人就改變了這一風俗。


山村梅花


大年三十晚上,坐(貼)上對聯之後,就把攔門棍放在門口,意為擋住家裡的財不外流,我們過年是初一早晨,天不亮就起床,煮餃子,吃完餃子去給長輩磕頭,小孩子穿新衣服,高興的到處跑,一不小心,被門口的棍拌倒,弄髒了衣服磕掉了牙,大哭大叫的,有的大人就先把棍收起,先放一邊,等正月十五晚上再放上,等十六早晨踏青回來才把棍拿掉。


農民工248510435


我是山東泰安,這是告訴你,家裡請了客(kei),就是故去的老人或祖仙,要寫了靈位請了他們的靈魂來家裡過年,你進門時看到棍子就是告訴你進屋有神位的座位不能坐,同時告訴你如果你是同族的,要給請來的客磕頭,一般磕四個頭。


BlueSky202202


我這兒也是叫攔門棍。是放在院門檻下邊,不是放門外邊。年三十晚上放完鞭炮祭拜完各路神仙后再把棍子放上,攔住不好的神仙冤魂之類的邪祟。一直放到初五睌上。


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