高曉鬆稱“鄭成功是如假包換的大倭寇”。如何看待他的這種言論?

7狐狸


特意去看了一下高曉松有關“鄭成功是如假包換的大倭寇”這一期。出自曉說第二季海外華工創業血淚史。在節目中,高曉松介紹到元明清三代海外貿易變化的時候提到了鄭成功。

因為這一期並非是專門講述鄭成功,高曉松並沒有詳細展開論述自己得觀點,不過也用幾句話補充說明了一番:

第一句話,鄭成功的爹鄭芝龍是明末大海盜。

明朝所謂的倭寇,只有少部分是日本浪人,多數是中國海盜。比如大名鼎鼎的汪直。

在明末,鄭芝龍建立的海外盜匪集團實力比汪直還要大。而鄭成功繼承了父親的兵權。

他曾經建立東亞最大的海軍艦隊,將整個明朝沿海、臺灣、日本、東南亞的貿易全部操控。但凡海船要經過,必須繳納三千兩銀子方才能得到鄭芝龍的許可。專此一項,鄭芝龍年收入就有上千萬兩白銀。

鄭芝龍先與明朝對抗,明朝降伏不了,就招安。鄭芝龍投降了明朝。後來清軍入關,在洪承疇勸說下,鄭芝龍又投降了清。他無論投降誰,其實都是為了保全自己的實力。

第二句話,鄭成功的媽媽是日本人。

鄭成功的媽媽田川氏確實是日本人,鄭成功也確實是在日本出生。

不過,在提及鄭成功的短短一分鐘中,高曉松也提到了鄭成功的偉大功績:

高曉松也同樣認可鄭成功雖然具有一半的日本血統,雖然是海盜頭子出身,但是隻要維護祖國統一,就是大英雄。

作為一個頗有名氣的脫口秀節目主持人,高曉松才學淵博,談話風趣,觀點犀利,不過,在評價人物的時候往往為了吸睛,用詞過於誇張。

就如“鄭成功就是一個大倭寇”這個觀點,高曉松說出了部分事實,但如果改成,鄭成功是個擁有一半日本血統的海盜,應該就沒什麼人反對了。

畢竟倭寇這個詞,在中國人心中是絕對的貶義,用在收服臺灣的英雄身上總是讓人感覺很怪異。

何況,鄭成功雖然有一半血統是日本人,但是,鄭成功本人所接受的是正統的儒家教育。中國,一向是個輕血統而重傳承的國度。

因此,即便李世民身上有不少胡人血統,我們依然認為他是一位漢族皇帝。鄭成功也如此。


葉之秋


高曉松講這段話的視頻,前哥剛才專門找出來看了一遍。結果發現,高曉松不僅說了鄭成功是如假包換的大倭寇,還說了鄭成功收復臺灣的過程,就是鄭成功海盜集團和荷蘭海盜集團之間的戰爭。

這個問題之所以這麼轟動,不外乎兩個原因:一是因為高曉松的名人效應,二是因為他將民族英雄鄭成功說成大倭寇,很多人心理上難以接受。

大家別激動,先平靜一下。如果高曉松換一個說法,說鄭成功曾是一個有日本血統的大海盜,爭議還會這麼大麼?可能不會。

鄭成功的生母,的確是日本人


1623年,鄭芝龍經舅舅介紹,到日本平戶跟隨華僑領袖李旦經商,後來成為鉅富,娶了河內浦千里濱(即今長崎縣松浦郡千里濱)的日本女子田川松為妻。鄭芝龍一生共娶五個妻子,田川松是第二任。因田川松是翁昱皇養女,故又稱翁氏。1624年,田川松在海邊拾貝殼時,突然開始胎動來不及回城內,遂在侍女的協助下,在一塊大岩石上生下了鄭成功。現在日本長崎縣千里濱的海邊,仍然立著一座石碑,上刻“鄭成功兒誕石”6個大字。鄭成功六歲之前,跟隨母親住在平戶,直到父親鄭芝龍受明廷招安之後,才被接回泉州府安平(今福建省晉江縣安海鎮)讀書。

鄭成功的母親 田川松, 是被清兵逼迫剖腹自殺的。《 臺海外紀》記載”順治四年二月, 韓固山奉貝勒世子令, 統滿漢騎兵突至安平, 鄭芝豹、 芝鵬等 … …棄城 出泊外海,成功生母俊婦翁氏手持劍不肯去, 強之再四亦不行,大兵至, 翁氏毅然拔劍割腹而死”。 鄭成功和母親一直感情深厚,因此後來堅持抗清,誓死不降,與母親不幸遇難有關。


明代的倭寇都是些什麼人?

我們通常所說的倭寇,是指明朝時不斷侵擾我國東南沿海的日本海盜集團。明朝初期的倭寇,主要由日本武士和失業人員組成。但到了嘉靖以後,倭寇之中來自中國沿海的盜匪逐漸增多,他們勾結日本人,不斷搶掠和襲擊江浙、福建等沿海地區,甚至出現了像王直、徐海這樣的大海盜頭子。



鄭芝龍、鄭成功父子真的當過倭寇嗎?

鄭芝龍在日本平戶發家後,又到佔據澎湖列島的荷蘭人那裡當過翻譯,並按照荷蘭人的要求,在

臺灣海峽截擊前往馬尼拉的商船,幫助荷蘭人打擊盤踞西班牙人的勢力。後來鄭芝龍離開荷蘭人開始單幹,逐漸建立起一支龐大的私人海軍,兵力最多時達到20萬人,3000艘大小船隻。在被明朝招安前,鄭芝龍海盜集團已經成為當時東亞地區最強大的海上力量,明朝政府、荷蘭人都對其頗為忌憚。他的這支隊伍中,既有中國人,也有日本人、朝鮮人和南亞的黑人。

鄭芝龍壟斷了從中國沿海各省到日本、東南亞的海上貿易,每艘經過的大船隻有繳納3000兩銀子保護費,獲得鄭氏令旗後,才能獲得鄭芝龍的保護,否則難逃被劫的命運。鄭芝龍也因此變得富可敵國。史載:“凡海舶不得鄭氏令旗者,不能來往。每舶例入三千金,歲入千萬計,以此富敵國”。

結語

由此看來,高曉松說鄭成功是如假包換的大倭寇,也並非空穴來風。說他是大倭寇可能過頭了一點,但鄭芝龍父子在明末清初時期,始終是東亞地區最大的海盜頭子,這是不爭的事實。鄭芝龍降清後,鄭成功繼承了鄭芝龍留下的海軍力量,為後來收復臺灣奠定了強大的軍事基礎。


前哥說歷史


高曉松確實是個人才,年輕時玩音樂,後來玩酒駕,近些年又玩歷史,先不說他如何賣弄才學,就說“鄭成功是如假包換的大倭寇”這一條,足以看出他的標新立異,毫無底線。

鄭成功的父親鄭芝龍

鄭成功的父親鄭芝龍,是福建泉州人,土生土長的中國人,他為人聰慧,少時勇武,不愛學習,長大後加入海商,從事海外貿易,跟日本人、荷蘭人打交道,逐漸壯大實力。

後來鄭芝龍越打越猛,相繼擊敗荷蘭、日本的海盜集團,發展成為明末清初東南沿海、臺灣、日本等地頭號海盜集團,從事著亦商亦盜的勾當,儼然成為東亞第一海上霸主。

鄭芝龍手下糾結了很多勢力,其中就有不少日本浪人,因為他經常率兵攻打福建、廣東沿海一帶,明朝屢次出兵剿滅,都慘敗而歸,只得招撫鄭芝龍為官。

從這個意義來講,鄭芝龍確實是著名的大海盜,但即便是海盜,他也是中國海盜,不是日本海盜,而“倭寇”本意是指以日本人為主力的海盜或流寇集團。


後來明朝滅亡,清朝入關,鄭芝龍不顧兒子鄭成功反對,投降清朝,而鄭成功則興兵反清復明,清軍把鄭芝龍囚禁在北京,後來將之殺害。

鄭成功的出身之謎

鄭芝龍年輕時經常到日本經商貿易,跟當地日本人關係很好,還娶了一個日本女人田川氏,生了一個兒子,就是鄭成功,因此鄭成功的母親確實是日本人,鄭成功也出生在日本。

高曉松就是根據鄭成功的這個身世,像“發現新大陸”一樣,迫不及待地向全國宣佈“鄭成功是如假包換的大倭寇”這一重大發現,這種言論無疑是極其荒謬的。

鄭成功的母親雖是日本人,他本人也出生在日本,但他的父親鄭芝龍卻是如假包換的中國人,按照古代傳統,孩子姓氏、籍貫等是要隨父親的,所以鄭成功是中國人。

鄭成功6歲之前跟隨母親住在日本平戶,如果他終身都在日本生活,或許會成為一個地地道道的日本人,但在他6歲時,父親鄭芝龍受明廷招安任官,鄭成功返回國內生活。

鄭成功的根在中國,他的祖先在中國,他在中國長大,在中國讀書,接受中國傳統儒家教育,被明朝皇帝賜國姓朱,因此被當時和後世稱為“國姓爺”。

綜觀鄭成功的一生,忠於明朝,反抗清廷,收復臺灣……一樁樁大事都宣示著他是一名漢人,他是華夏男兒,炎黃子孫,何來“如假包換的大倭寇”之說?

關於倭寇的奇葩言論

隨著對歷史研究的深入,近年來關於“倭寇”和“抗倭”的奇葩言論層出不窮。

林仁川《明代私人海上貿易商人與“倭寇”》稱:

倭寇的首領及基本成員大部分是中國人,即海上走私貿易商人,嘉靖時期的“御倭”戰爭是一場中國內部的“海禁”與反“海禁”的鬥爭。

戴商煊 《倭寇海盜與中國資本主義的萌芽》稱:

倭寇患與平定倭患的戰爭,主要是中國社會內部的階級鬥爭,不是外族入寇。

應該說,這些磚家有些內容是正確的,很多“倭寇集團”的首領或骨幹確實是中國人,但需要注意的是“僅僅是部分,不是全部”,而且僅依靠這些“事實”就得出“抗倭鬥爭是內部鬥爭,不是外族入侵”的結論,本身就是很不嚴謹、很不嚴肅的。

按照這一論斷,抗倭鬥爭是中國內部鬥爭,那戚繼光也不是抗擊外敵入侵的民族英雄,而是打內戰的高手,必將遭遇於岳飛、衛青、霍去病相同的命運。

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狄飛驚


其實對於高曉松來說,本人有一定的發言權,從他的曉說開始到愛奇藝的曉松奇談再到曉說,估計有六年的時間,本人一直在看。所以本人有以下幾點


第一,高曉松雖然來自於清華,但是技術專業出身,其家庭背景很強大,父親是教授,母親是建築師,爺爺和外公都在建國時對中國教育起到了巨大作用。從小的耳讀目染使其有一定的文化素養。加上出國遊學,見識也算廣泛。這就是第一點簡單介紹一下。

第二,關於“鄭成功是最大倭寇的說法”,本人當時查了很多資料,鄭成功的母親的確是日本人,而且其父親的確是憑藉強大戰船在海上橫行無阻。但是重點是,他的名義是什麼,也就是說,到底打著中國的旗號還是日本?這個就引人深思了。但根據後來的歷史轉折,我們發現鄭氏家族不是倭寇,因為他們抗清朝,輔明朝,一直和清廷對抗,直到康熙繼位,收復臺灣。



如果是海盜倭寇,不會傻到和一個當時驍勇善戰的國家作對,而是見好就收,見風使舵,自己的利益最大化,以當時的條件,鄭家有足夠的談判籌碼來和清廷交易,換來偏安一隅,獨立稱王。在到後來清朝禁海,也證明了這一方法的可行性。但是鄭氏家族沒有妥協,繼續抗爭,光復漢人王朝,由此足可以說明,鄭家自己的定義是中國人。

第三,高曉松本身承認過自己講的不是正史而是野史,也就是說這些歷史有待考證,而且仁者見仁,智者見智,都可以發表自己的觀點和想法。自媒體時代早就到來了,每個人都有發表自己觀點的權利,每個人也有反駁的權利,然而無論是反駁還是支持某一觀點,不要盲目跟風,查查資料,有自己的事實依據,慢慢達成積累,使自身文化體系完整。

第四,高曉松作為學者,音樂人,還是有好多值得大家敬佩和學習的地方,人無完人,怎麼可能什麼都懂,什麼都深入研究呢


火星生命


高曉松,一個連最起碼的交通規則都堅守不了的人,他的話可能連他自已都不相信,現在有些藝人,為了提高知名度和關注率,不是露春光,就是胡言亂語,其實他(她)們太低估廣大普通民眾的判斷能力了,最後的下場,自己打臉且臭名遠揚,沒人理會。

鄭成功的父親,鄭芝龍,明朝東南沿海最大的海盜,跟當時的倭寇是幹同一種買賣的,所以鄭芝龍在日本有很多同行好友,並且找了個日本老婆,生下一子,就是鄭成功,鄭芝龍後接受朝廷招安歸順了明朝政府,鄭芝龍的歸順極大的緩和當時明朝政府在東南沿海一帶的倭亂,和是當時的海盜之患,早期對明朝政府是有功的,而明未清初,鄭芝龍又投靠了清政府,而鄭成功確沒有隨父降清,他斷決了和鄭芝龍的父子之情一直追隨南明政府被封為國姓爺,只到在臺灣去世,而最後率海軍收復臺灣的那個將軍最早是鄭成功的部下,清政府大膽的起用了他並完成了統一大業,因為當清政府海軍還沒成型,也只能借降將來渡海作戰了。

日本政府一直就把鄭成功當成日本的民族英雄,主要依據就是鄭成功的母親是日本人,鄭成功又是在日本出生的並在日本生活多年,其用心其實是想利用鄭成功圖謀臺灣,日本人認為臺灣是鄭成功從荷蘭殖民者手中奪回來的,臺灣因歸屬日本,其實是一派胡言,這就是日本人的企圖。

鄭成功的父親是中國人,那鄭成功就是中國人,而鄭成功是代表明朝中央政府收復的臺灣,同吋鄭成功是明朝政府官,所以從任何角度來講,鄭成功是地地道道的中國人,其母親是日本人說明不了問題,在則臺灣自古就是中國領土,在這個問題上是有法理認可的。

對於高嘵忪的胡言亂語我真的無比氣憤,國家應該好好管理一下這些個無知藝人,可別真應了那句話,戲子誤國,本人的一點看法,不對之處,歡迎批評指正。


用戶3642556897900


高曉松是誰?幹什麼的,唱歌,演員,戲子,還是作家,還是專家?有什麼資格評價一個民族英雄,一個為中華民族的統一做出了巨大貢獻,名留千古的英雄,一個是當世小丑,卻對一個歷史上的英雄指手畫腳,還搖一把裝逼的扇子,實則早就移民到國外去了,我就想問一句,真正遇上戰爭,這類所謂的才子會怎麼樣,一定會第一個跑到他美國第二個爹那裡去,然後發表一些無關痛癢的軟文,支持抗戰的廢話,這他媽也叫才子,真正的才子,通古曉今,經天緯地之才,匡扶社稷之志,心懷天下,博學多才,同時淡泊名利,這才是才子,這個人完全就是一個跳樑小醜,當你想評價一個歷史英雄的時候,你首先想想你為這個國家,這個民族做了什麼,而不是像個潑婦罵街一樣,起一些標新立異的話題,胡亂敘說一通,你又不是那個時代的,你高曉松那麼牛逼,你把文革黑暗的一面說出來,把它拍成電影,讓大家認清事實和那段歷史,這就是當代,你試試


獵人筆記荒原


高曉松只是一個音樂人,要說他在歷史方面有多少研究,我們不得而知。但是就他說鄭成功是如假包換的大倭寇,這點我相信很多人都不會同意,至少我不同意。

為此,我特地觀看了高曉松《曉說》視頻當中關於講鄭成功是如假包換的大倭寇的言論。仔細看高曉松所說的話發現,其實他對鄭成功有很大的誤解,而且他的理論依據根本就站不住腳。

首先高曉松認為鄭成功是倭寇的一個根本性的原因是鄭成功母親是日本人。

鄭成功的母親的確是日本人,要說孩子都只不過是父母一晚上衝動的結果。他的母親為什麼是日本人?這還要從他的父親鄭芝龍說起。

鄭芝龍出生在福建南安石井鄉,18歲時,鄭芝龍就去往在澳門的舅舅處學習經商。當時的澳門也是相當開放的城市,有許多西洋人和世界各地的人們來此經商。所以,鄭芝龍也因此學到了各國語言,精通商道,與西洋人有很深的交情。後來鄭芝龍東上到達了日本九州,前往日本的平戶。當時平戶市日本對外貿易的中心,鄭芝龍一來到平戶,就認識了在日本的華僑鐵匠翁翊皇。

鐵匠翁翊皇有一個義女,叫做田川氏。翁翊皇祖籍在福建泉州,早年曾經在福建泉州經商,所以他的義女田川氏,也是在漢文化的背景下長大的女人。當時鄭芝龍年輕,而田川氏也在閨中待嫁,於是翁翊皇就將以自己的義女,嫁給了鄭芝龍。一年之後,田川氏就生下了鄭成功。

所以我們可以看出鄭成功的母親,其實一半以上也是中國人。而對於鄭成功來說,他從小生長在中國,說著中國話,寫著中國字,並且為大明朝出生入死。所以將他說成是日本人,是大倭寇,也太沒有說服力了,太令無數中國人寒心了。

其次,我們也應該將倭寇進行一個明確的定義,倭寇真的就是指日本人嗎?

倭寇到底是什麼?倭寇是指在13到16世紀,中國沿海各地和南洋的海盜集團的泛稱,除沿海劫掠以外主要從事中日走私貿易。

可以看出,倭寇就主要就是搶劫,他們就是海盜,搶劫過往漁船海上的貨物,攻擊普通民眾。可鄭成功都做了什麼?他趕跑了荷蘭殖民者收復臺灣。在臺灣進行反清復明的抗爭。並且為臺灣人民謀福利,保護臺灣人民的安全,趕走沿海一帶的海盜,這難道也叫倭寇嗎?

而且倭寇,不止是日本人。對於倭寇所組成的成分,其實明代人早就有記載。在《明史·日本傳》裡就說:“大抵真倭十之三,從倭者十之七”。《嘉靖實錄》裡也說:“蓋江南海警,倭居十三,而中國叛逆居十七也。”

所以說在倭寇中大部分其實都是中國自己人,是那些中國沿海岸的海盜。在明朝抗倭的記載當中,列出了14股倭寇的頭目,這些頭目全部都是明朝人。所以說倭寇不只是日本人,其中很大一部分都是明朝海盜。


無筆史官


鄭成功乃明廷命官,在抗清屢敗後認識到清廷江山已固,但又不甘降服清廷,故爾轉逐外虜,收復臺灣,以延續明脈!鄭成功其功在收復被荷蘭殖民者侵佔達38年的臺灣,方為中華民族後世佳話,被尊民族英雄!愛新覺羅.玄燁輓聯:“四鎮多二心,兩島屯師,敢向東南爭半壁;諸王無寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠”。張學良謁鄭成功祠:“孽子孤臣一雅儒,填膺大義抗強胡。豐功豈在尊日月,確保臺灣入版圖”。中外歷史學家學術論文無數,何來倭奴之說。高曉松妄議歷史,乃屬亂史賊子,民族奸孽,這等無知無恥無顏之狂徒,凡為中華民族之後生,必人人得而殊之。


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現在有些所謂的專家學者,不把心思放在做學問上,一門心思去妄議古人,力求標新立異。把黑的說成白,白的說成黑,搞的自己多有學問似的。餘竊以為,此乃無知無能之表現也。

詆譭民族英雄,諸如衛青,霍去病,岳飛,現在又開始對鄭成功開刀。說小了是在表達自己的觀點,標榜自己的與眾不同;說大了是在迎合敵對勢力,欲挖斷我中華民族之偉大傳承,從根上亡我華夏。其行可卑,其心當誅。

奉勸高曉松之流當謹言慎行,勿做親者痛仇者快,見棄於我偉大民族之言行!

(歷史人物應當放在歷史的條件下觀看,不能以今人的標準要求古人。岳飛在當時歷史條件下就是民族英雄,是大漢民族的一杆旗幟。不能因為最後金人融入了漢民族,就把岳飛當成分裂民族的罪人,把秦檜當成促進了民族統一的功臣。鄭成功也是如此,他當時佔據臺灣志在反清,恢復漢人衣冠,那他就是民族英雄。至於後來滿人融入華夏民族,清史也成為華夏曆史的一部分,則另當別論,不能以後事而否定前人。)


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高曉松,何許人也?

高曉松,男,1969年11月14日生於北京,祖籍浙江杭州 。音樂人、詞曲創作者、製作人、導演、脫口秀節目主持人。

1988年考入清華大學電子工程系,後退學進入北京電影學院導演系研究生預備班學習 。

早期事業以電視編劇、音樂創作及製作人為主。

時常擔任各大選秀比賽評委。

2011年11月8日,因醉駕被判六個月拘役的高曉松從北京東城區看守所獲釋。

2014年4月正式加盟愛奇藝,6月主持節目《曉松奇談》播出 。

2015年5月4日高曉松宣佈退出綜藝圈 。

2015年7月15日下午,阿里巴巴集團宣佈成立阿里音樂集團,高曉松加盟阿里音樂,出任董事長。同年出任雜書館館長。

2016年 9月19日,阿里巴巴文化娛樂集團(籌)董事長兼CEO俞永福在內部發表公開信,阿里音樂原董事長高曉松已出任阿里娛樂戰略委員會主席。


高曉松之所以說“鄭成功就是大倭寇。”看看高曉松的履歷就知道啦,那是因為他的腦袋被門夾了,歷史知識不知道是哪位老師教的,反正肯定不是歷史老師教的,政治老師給他上課,他退學了,去學電影。要不是他生在當今好社會,估計也是個江洋大盜出生呢


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