你們有這麼年輕的老闆，我為你們感到高興。老闆有前途，你們就有前途。
為什麼你們追隨這個老闆，不追隨另外一個老闆呢？因為從這個老闆身上，你們看到了他的未來。
老闆有未來，你們就有未來；老闆沒有未來，你們追隨他也沒有未來。
而老闆之所以選擇你，沒有選擇別人，是因為他覺得你是個人才，可以培養，可以塑造，大家有共同的理想、共同的價值觀、共同的境界，他才願意和你一起幹一番事業。
一旦你加入這個團隊，大家就是一體的。既然老闆和員工的關係是一體的，老闆成長了，也要想辦法讓員工成長；光員工成長也不行，老闆也要一起成長。
有的老闆成長到一定高度，就滿足於現狀不想繼續成長了。這時候，你們員工就要推著老闆成長。
只有大家彼此促進，共同成長，這個企業才有未來。如果只是一方成長，另一方不成長，是沒有未來的。
不管我們在哪裡工作，就自身的成長而言，在一個行業裡只要能堅持做上三年，你的能力肯定就有了。這個能力，主要是指業務能力。
可是為什麼當我們做到一定高度時，會無法提升，感覺到了一個瓶頸區，突破不了呢？
這是因為觀念滯後了，認識的高度不夠，或者認識的高度夠了，但突破不了，超越不了自我。
也就是佛門裡常說的：能力容易培養，知識也容易掌握，就是境界難以提升。
這個境界具體指的是什麼？就是我們說的格局。
格是格，局是局。格是指大的方向、框架、高度、廣度、戰略。
局是指局部，是指一些細節如何去落實等等。
當我們說一個人有沒有胸襟、抱負和眼光時，指的是他的格。
有的人很有格，但局不行，沒有實施與落實的能力，不接地氣。這種人只會想，不會做，沒有辦法面對具體的人和事。我們說這種人是假大空、高大全，其實他是有格而沒有局。這樣的人要跟有局的人合作。
對於企業而言，董事長需要的是格，總經理需要的是局。如果董事長每天去做總經理的事情、局部的事情，久而久之，他的高度就沒有了，精力也分散了，所以需要合作。
有一部分人既有格也有局，儘管格局都具備，但人的精力是有限的，長期既做格的事又做局的事，久而久之，格也降低了，局也混亂了，所以必須分工。
當公司在創業的時候，靠一兩個人是沒有問題的，老闆可以既扮演格的角色又扮演局的角色。
到了發展期也沒有問題。但是到了壯大期，就必須分工明確了。雖然各有分工，但要隨時能分，隨時能合，形成一個完整的有機體。
企業的發展分為三個階段：創業期、發展期、壯大期。要想壯大，格就應該做格的事，局就應該做局的事。
多數人都認為自己既有格也有局。究竟是不是如此，不是你自己說了算，得問你身邊的人，問局外人，自己身陷其中是看不清自己的。
人與人之間，知識的差別、能力的差別不是根本的差別，根本的差別是思想境界的差別，是價值觀的差別。
一旦價值觀有了差別，就是能力再強，彼此也無法在一起共事。
所以與其說彼此有緣，不如說彼此的價值觀相同。價值觀不同，是不可能有緣的。
剛開始，無論是企業還是個人，都是為了解決衣食住行的生存問題，溫飽問題。當溫飽解決之後，就需要得到他人和社會的認可了。
要想得到他人和社會的認可，就要無條件地奉獻。
人在第一步時，往往都是索取者，到了第二步才會變成給予者。
只有變成了給予者，你才能感覺到自己存在的價值和意義，這時候社會的認可和讚譽也會隨之而來。
有的人一生都在為衣食住行勞碌奔波，一生都在索取，沒有辦法完成索取的階段，去成為一個給予者。
而有的人衣食住行已經有保障了，但他還是以一個索取者的面目存在，這就是貪。
如果你的人生目的是想成為一個給予者，想要快速完成索取的階段，有一種很微妙的打法，就是去給予。
你說我現在沒有能力給予，實際上越是沒有能力給予，越要學會給予，當你學會了給予，你就真的有能力給予了。
所以你要換一種打法：欲取，先予。這就關係到一個人的境界和格局。
如果你有格局、有心量，你到任何地方都是以一個給予者的形象出現，做事不講條件、不講報酬。
你真的這樣做了，反而很快就解決了你的衣食住行問題。或者你根本就不需要經歷第一個階段，直接就一步到位——成為給予者，這就是境界。
你有這個境界，你就用這種打法；你沒有這個境界，就用第一種打法，先索取，後給予。
有的人終其一生都無法達到境界的層次，始終停留在能力的層次。
他認為我很有能力，為什麼老闆不重用我？為什麼我創業都不成功？
其實，不管哪個行業、哪個領域都不缺有能力的人，有能力的人比比皆是。
為什麼我有能力卻當不了大老闆？為什麼我老闆的能力並不是很強，甚至還趕不上我，卻當上了老闆？
因為你的老闆早就開悟了，已經從知識的層次上升到能力的層次，又從能力的層次上升到境界與格局的層次。
一個人沒有格局是當不了老闆的，始終停留在能力的層次。
社會並不缺有能力的人，更不用說缺有知識的人了。的確，要把知識變成能力，需要一個過程，很不容易。而從能力提升到境界，就更不容易了。
人的魅力來自哪裡？魅力的根本是來自格局與境界。 我們說這個人有心胸、有器量、有格局，這些合在一起就是魅力。
有些人很有知識，但是你不喜歡他；有些人很有能力，你也不喜歡他。為什麼呢？他有的是外在的東西，沒有內在的格局與境界。
一個人有多大的格局，他的人生就能達到多高，就能延伸到多廣。
一個人有多大的格局，他的人生就能達到多高，就能延伸到多廣。
凡事高人指點，貴人幫助，再加上自己努力，則無事不成。
你自己不努力，就算有高人指點、貴人幫助，最終也還是不行，一定要三者合一，才能把事情達成，或者才能立於不敗。
做事情，通常我們都說要盡人事，聽天命。
你在你的領域裡是不是先做到了盡人事，然後才聽天命呢？如果你沒有先做到盡人事，就說順其自然、聽天由命吧，最終你肯定是一事無成。
你叫老天爺幫你，老天爺說我可以幫你，你先把百分之五十人可為的那部分完成了，剩下百分之五十不是人可為的，我才幫你。
所以老天不會輕易出手幫你，他要看前面百分之五十你該做的做完了沒有。
所以要先盡人事，然後才聽天命，不能一上來就順其自然、聽天由命。
無論在哪個領域，做什麼事情，我們都要先把人可為可控的那部分做好做到位。餘下的部分，就真的要看天時與人和了。
實際上無論天時也好，人和也罷，其中都有人為的因素。
在世間做事，人為佔了很大一部分因素。一小部分不是人的問題，我們說是命。
實際上命也在於你是否看清了自己，只有看清了自己，你才知道真正的命是什麼。
所以即便是命，也還是在於你給自己的定位，你對自己的瞭解。
有的人適合當老闆，有的人適合當員工。你適合什麼角色，你是否清楚？有沒有剖析過？
如果你不清楚，就會心理不平衡：老闆是高中生，學歷低，我是研究生、博士後，我憑什麼給你打工？
廣東地區有相當一部分老闆確實沒有什麼學歷，但人家就是當老闆了，手下有很多研究生、博士生。尤其在十年前這種情況很多。
最近十年，土豪、爆發戶逐漸被淘汰了，現在的老闆多是有學歷、有知識、有能力、有智慧的，都是靠自己勤奮，靠知識、能力、智慧發家致富的，而不是靠機會突然爆發起來的。
未來做老闆的，一定是有知識、有能力、有智慧、有境界的人。單靠有學歷、有知識、有能力還不夠，境界和格局非常重要。
境界和格局決定了你的人生能走多高、走多遠、走多廣。
有的人看得很遠，生來就適合謀局、搞戰略，讓他做具體的事情就不行。而有的人沒有高遠的眼光，但適合做具體的事情。
所以人與人之間要互相配合，一起做事，一起進步，一起成長。
你們這個團隊，80後的年輕人居多，年輕代表有活力、有夢想、有未來。
社會是屬於年輕人的，企業也是屬於年輕人的。年輕人有創意、衝勁足，唯一的缺點就是掌控全局的能力差一點。
人是需要折騰、需要經歷的，年輕人折騰得起，年輕就是最好的本錢。
我們來到這個世界上，是要來美化這個世界的。
你到一個公司來幹什麼？是帶來光明，發揮你的能力和所長的。
很多人都想去五百強的企業，你去五百強幹什麼呢？你能托起五百強嗎？到了五百強，是五百強託著你，你覺得很舒服。當五百強發現你託不起它，是它託著你的時候，它很快就會把你甩掉，不把你當回事。
而有的人不願意去五百強，他有本事自己創業，把自己的企業變成五百強。
所以，如果你真的有自信，就把你的企業做成五百強。你把企業托起來，而不是讓企業託著你。
你能把企業托起來，你才是真有本事的人，你的存在才有價值、才有意義。
如果這個公司剛剛創業、剛剛起步，老闆發現你是個人才，會給你足夠的空間讓你去折騰，你才有機會真正施展自己的才華，發揮自己的能力。
你有本事，哪裡都不用跑，就在這個企業裡跟老闆好好合作，把它做強做大。
如果我沒有胸襟、器量、遠見，而你是個人才，想自己獨闖一片天，我是留不住你的。
你是一條龍，終究會飛起來，人才終究是人才。如果你不是個人才，我拼命想把你培養成一條龍，你也飛不起來。
所以老闆首先要會識人、用人，按一個人的能力和性格特點給他分配工作。
談到人才，企業跟寺廟都是相通的，一是引進人才；二是培養人才。
引進人才往往很不容易，可能代價很大，還不如自己慢慢培養。但是，有的人能培養起來，有的人沒有格局，培養不起來。
文章來源：東華禪寺方丈萬行大和尚開示
萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本源的智者。15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、7年閉關、18年建寺安僧、13部著作、1萬多場開示演講、千萬言著述、18年間向社會捐款捐物數千萬元……
萬行大和尚
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條適合人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
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