道不遠求，在身邊。入道不易，難在明理持恆。
一、什麼叫體認？
體認就是用身體去認識，通過反覆的訓練，使肌肉產生記憶，恢復人的潛在本能。體認區別於大腦認識，必須到實踐中去體驗，如同游泳教練在岸上教你游泳，你不下水體認永遠別想學會游泳。正如毛主席說的“實踐出真知，”要想真正知道，只有通過實踐，也就是體認，才能達到你的目的，否則是紙上談兵，王薌齋先生要求我們“體認、體認、再體認。”反覆強調習拳的過程是一個永遠實踐的過程。
二、怎麼體認？
這是訓練手段和訓練方法的問題。在七步功法規範、熟練、並具有一定功力的前題下，我們來進行訓練，訓練不是每次將所有的東西從頭到尾來訓練一次，而是要抓住重點，有的放矢的進行練習，則可收到事半功倍的效果。下面將需要重點訓練的功法，用最簡單，通俗的話來告訴你。
（一）、站樁
站樁的重點是：鬆緊，輕重、長短。
１、鬆緊，指形體。肉墜骨撐為鬆緊。肉墜為松、骨撐為緊，橫松豎緊，外鬆內緊，如同在拉緊的鋼素上，纏著一層綿布。
薌老說：“非肌肉凝緊，注血謂之力，伸縮自如，遒放致用之活力方可用於實作。”
２、輕重，指意念。練習效果的好壞在意念。意念的運用在“火候。”不能不及（太輕），太輕則無物可求，不能太過（太重），太重則永無是處，意念在有意無意中求之。
輕為養，重為練。
第一階段 用意念。以一念代萬念。
第二階段 求意感。重精神、重意感。
第三階段 要意存。意存妙在無念中。
第四階段 要意忘。渾元闊大，空洞無我。
３、長短，指練功時間。
①不要站死樁，站樁初期要傻站，儘量站久點，從量變到質變，站穩以後（二小時不累）再求“物”，否則長期傻站就把樁站死了，“死樁”站幾個小時不但無用反而有害。先師選傑大師強調指出“身如枯木，心如死灰的樁功，雖然也能達到養生增力的效果，但不過是死力而已，技擊時無大作用，若欲得拳中活力，在鍛鍊站樁時，應配合相應的意念活動，使之通過“神活”而達到“力活”，再由力活使身體產生錯綜複雜之勁力。”如果能正確掌握火候，哪怕幾十分鐘也能站出功夫來（站樁45分鐘漸入佳境）。
什麼叫死樁？時間太長，光站樁，不做其它功法，意念太重都屬於站死樁。飯吃七分飽，酒喝七分醉，不過是享受，過了就是受罪，怎樣把握為最佳呢？在樁功過關的基礎上：
站樁60分鐘以上，最長不超過90分鐘，欲罷不能之時就要放下，要留有餘興，留有餘力。
每十天做一次極限訓練，時間為兩至三小時。
薌老雲：“每日持樁時間為一小時至一個半小時為宜，每日持樁時間應占練功時間的三分之二，以三分之一做試力，就我之經驗而論，如此為宜。”
②不要死持一樁
薌老雲：“臥式是調配生理機能之作用，所以要站臥交替。”“若死持一式……則有失偏頗、學者慎之！”所以要各式交替，養練合一。如死持一樁則如小孩偏食，勢必造成營養不良。
４、站樁境界
站樁求得功夫後，離實戰就不遠了。求得功夫需經歷三個階段。薌老雲：“持樁需經歷三種境界，體認有得，方為功夫。”他在這裡引用了清代學者王國維先生的話來描述這三種境界。
一曰：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
１、決心。從心理上講謂之“不悔”，學者需堅信不疑，有百牛而拉之不動的決心。
２、時間。堅持三四年的刻苦訓練。
３、結果。“周身有灌鉛之感，臻此境界方可學功……，”就是說要通過三四年的站樁以後，才可以學習試力，走步等其它功法。
二曰：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天崖路。”
１、信心。此境謂之“望盡天崖路，”自信天下拳道之妙他家所無，唯我獨尊。
２、時間。堅持二、三年時間的訓練。
３、結果。“有物在內鼓盪，四肢膨脹，鬚髮飛漲”。
三曰：“眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
１、歡心。此境謂之“回首”，回首十年來終成正果，身心愉悅。
２、時間。堅持十年的艱苦訓練。
３、結果。體整如鑄，身如灌鉛，肌肉如一，毛髮如戟，力活如蛇，動則理趣橫生。“臻此技擊之資已備矣。”
十年磨一劍，功夫不負有心人。
（二）試力，試力在身不在手
１、大動之快動。初學試力動作可大些，快些，此期為學習階段，學習劃圓，把動作做規範即可。
２、大動之慢動。進而動作稍慢些，此期為練習階段，練習站樁中培養的渾元力，在慢動的狀態下是否仍然能渾厚圓整。
３、小動之慢動。此期為神明階段，達到“欲動又止，欲止又動，動乎不得其動，止乎不得其止，動愈微而神愈全”的目的。（未去又回，未回又去）。
４、小動之快動。此期是運用階段，要學拳先劃圓，要想拳練好，需把圓劃小，將圓劃成一點就是發力。
簡言之：第一階段 用手試、手耍身子。
第二階段 用身試、身子耍手。
第三階段 用心試、身手兩忘。（意＝心）
第四階段 本能試、天人合一。
值得注意的是：時刻不忘“上下相引，周身互爭。”
(三)摩擦步：摩擦步不在步，在胯，稱之為下肢試力。身體的前後移動，為兩腳“蹬”、“扒”互為來完成，雙手將隨身體協調而行。
１、前進時“扒”力未完，後足“蹬”，將前行動做圓滿，否則會前實後虛沒後勁。
２、後退時，落地之腳先蹬，蹬力未完扒地而行，兩腿之間在矛盾中移動。
簡言之：
進：前足扒地後足蹬，頭頂項豎身體跟。
退：前足扒地與地爭，後足落地生矛盾。步似農夫犁田，身如空中游泳，前進後退力在胯，走步試力是一家。
（四）試聲：試聲不在聲，在氣，無氣則無聲。
１、試聲是練習“聲由內轉功夫”，就是練氣的功夫，俗稱“氣功”。因為聲由氣發，所以聲就是氣，有多大的氣發多大的聲，平時我們稱那些歌唱得好的人為“聲氣好”。
２、操作方法。“聲內轉”要求氣不得外吐，需沉入小腹（丹田），在小腹內鼓盪，氣沉得越低聲就越長，氣越長，力越大，稱之為“力氣”沒氣就沒力。
“其小無內，其大無外”在這裡主要指試聲。
其小無內，有內即空，無核無心，混混沌沌，內無空隙。試聲時，小腹向內收緊，緊到無空隙。
其大無外，有外即虛，無邊無際，渾元闊大，天人合一，試聲時周身鼓盪，氣充毛髮，力如光芒四射，無微不至，填充太空，使之無虛境，人與宇宙連在一起，天地人渾化融合，所以沒有內外之分。
３、目的
①增強內應力，抗擊打。
②聲力併發，增強擊打力。
③因氣內轉，使內臟得到按摩，可養生健身。
（五）發力：發力不在手，在步。
俗曰：“手是兩扇門，全憑腳打人。”“手到步不到，打人不為妙”。“發力不現形，現形打不贏”。
步是運載工具，把渾元力發放到對方身上，主要靠步，前進、後退、左右轉換，遠攻近守，全靠步法來調整距離。
值得注意的是：
１、 力不出尖，出尖體破。
２、 力不空發，空發傷已。
３、 守中用中，奪位放人。
（六）推手。推手不是推手是推人
１、 借力。要借力，就必須舍已從人，把自己給對方，如螞蝗一樣吸住對手，使之拍不掉，灑不脫。要沾粘連隨，他進一寸，我讓一寸，他進一尺，我讓一尺，讓多了為“丟”，讓少了為“頂”，用相應的力連著他，隨著他。同時從意識上懂得對方的勁，才能借到別人的勁，必須注意的是：借力並不是自己不須用力，不與別人接觸，這個力就無法借了，“彼有力，我亦有力，我力在先”是借力的要訣。
借力打力的三種方法。（對初學而言）
①轉動。主要是指腰胯的左旋右轉。先順轉以化敵勁，再逆轉以擊敵身。
②滾動。主要指腕臂的上下翻卷。對方用大力作用於我臂時，我即順應敵力微做翻卷，敵力已落空，身體騰虛，就能發放對手。
③移動。移動有二：Ａ、步法，移動（消步，不是退步），對手來力過猛，我接住來力消步化解對手之力，然後再進步，發放對手。Ｂ、身體位移（步法不動）對方著力點在我胸部，我先含胸拔背，使胸部內凹，使著力點落空，再吐胸，就是使胸凸起，將對手發出。
值得注意的是：運用此法時要“化一半、留一半，”稍池即返，使兩勁之間，存在極小的時間差，否則就是頂。
２、幫助對方用勁（與上述關係密不可分）。
①先化後發，以斜擊正。造成我順人背之勢。化，順對方來力，幫助對方用力。先化成功了後發才有效果。
②先發後化，引進落空。發，在這裡叫“堵”，用力堵一下對手之力，隨即捊帶（幫），如水管先用手堵一下，再放開，水射得更遠。順逆開合互為。
（七）實作
一膽、二力、三功法是實作之要訣。
１、膽。—指膽量，敢作敢為，膽量過人。
—指膽識，有勇有謀，膽識過人。
俗話說：藝高人膽大，膽大藝更高。
一個膽量和膽實過人的人，遇事頭腦冷靜，不慌不忙，心理素質很好，泰山崩於眼前眼不眨，心不慌，高手的對決，首先是心理上的較量，一個羊質雞膽的人是無法跟如狼似虎的人抗衡的，所以要記住薌老的“三不打”。
下面主要講“膽大藝更高”在實作中的重要性。
藝高人膽大，說的是武藝高的人膽子大，這個好理解，在這裡重點講“膽大藝更高”。
沒有膽，也就是一個心理素質不好的人，在實作中是不能保持沉著冷靜的心態的，從而就無法保持良好的竟技狀態，自信心不足，自控力不強，缺乏承受挫折的能力，甚至懼怕對手。
沒有膽量，就不敢作為，有功夫也使用不出來，甚至不敢使用，如同手持好的武器不敢使用一樣。藝高人膽大，藝高是膽大的條件。膽大藝更高，更是充分發揮技能的精神保障。
膽大，也就是心理素質好的人，能充分發揮自己的技能，戰勝比自己“膽小的功深者”。
２、力。力指功力，在這裡指大成拳的渾元力。在此不予祥述。
３、法。指方法。
大成拳主張“一法不定，無法不容，拳本無法，有法也空”。我對法的理解是“拳本無法，動即是法”。法是載體，是運載功夫的工具。初學者需要講法，從有法過度到無法，過河需用筏，到岸不用船。
法，分戰略、戰術：
戰略上：①要有膽氣，在戰略上貌視敵人，無論何時何地，無論對手如何兇猛，敢於亮劍。②審時度勢，佔據有利位置，擁地利之便。③精神威懾，不戰而屈人之兵，浩然正氣，讓對手望而生畏。
戰術上：戰鬥的技術：邊角戰術，聲東擊西，指上打下，長短互為，剛柔虛實。實施的方法是：踢、打、摔、拿、推、放等。
進而功臻無法，只有無法，才是真法。大成拳實作是沒有附加條件的徒手搏擊，你不打我，我不會打，你一動，我一擊必殺，不給對手第二次機會，只要一接觸，對手就是我身體的一部分，推打由我。
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