布蘭德老頭
一些網友的評論讓人悲哀，反而是外媒清醒的多，深刻得多。
認為沈巍丟臉的網友，理由大致如下，不務正業，炒作，裝逼，神經病。
認為沈巍不務正業的，其實反映的正是評論者自身的狹隘和奴性。什麼是正業？廉價出賣自己的時間，幹一些傷生害命損人利己的事，這就是正業？！沈先生修身立德，以垃圾分類，造福人類為己任，這要是不務正業，還有什麼是正業。那些苟且的為了自己厭惡的工作忙碌的人們。你們過得是自由的人的生活麼？你們真的有資格嘲笑沈巍麼？
說沈巍炒作的，顯然缺乏正常的思考能力。說沈巍ZB的也差不多，不妨想想如果是自己，會出名還是會遭劈。
說沈巍是神經病的，這些人屬於被社會徹底洗腦的人。他們對人生的理解僅限於掙錢享樂。這些人才是時代的恥辱和悲哀。他們對臉的定義就是鈔票，他們甚至連空虛都已經無法感受。在現在這個功利心佔據了絕對地位的社會，反而是沈巍這樣的正常人顯得格格不入。
沈巍是一個稀有的正常人，一個沒怎麼被名利汙染的人，在一個喧囂的浮躁的為了物慾飢渴難耐的社會，確實如一縷清風飄過。這種人對臉的定義是德行，是對人類的價值。我們從什麼時候開始，變成了一個鄙視道德的社會。我們需要的是比外媒更深刻的反省，而不是一群噴子和傻子的狂歡。
吉祥光音
今天的中國人，見多了衣冠禽獸和各種偽君子，見多了狗屁不通專家教授，大家都厭倦了，看著廟堂小丑們醜陋不堪的表演，人們除了搖頭只能苦笑，時不時就讓人想起諸葛亮那段憤怒的控訴：廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿……
沈巍的出現，讓人們看到了久違的大師和隱士風采，他是一個雖然落魄，但依舊苦讀聖賢書，表裡如一的知識分子，讓人們如沐春風。在一個急需彰顯個性化，去權威，強調個性的互聯網時代，沈巍和互聯網的碰撞，受到人們的追捧也是正常的。
在互聯網時代，每個人都可以當作家，當演員，當大師，當思想家……今天，廟堂上的混賬們受到了前所未有的挑戰，他們過去壟斷媒體，可以自由的放屁。今天在人人都可以當主角的互聯網時代，他們的地位岌岌可危。
菠菜先生2018
以前看過一個國外視頻，一個蓬頭垢面的流浪漢在馬路邊彈鋼琴，被路人傳到網上，一時引起很多人的注意，也流傳出來很多版本的故事。國內國外一時趨之若鶩，奉為大師。最後的結果就是流浪漢是一名音樂教授，因為家庭變故，選擇了流浪生活，同樣，他情願選擇的，並不想被人打擾。很多人，包括國內網友，一片讚賞之聲。現在，沈巍是個頭腦清醒的人，他也按照自己的想法，選擇了自己認為更好的生活方式，並沒有給社會造成危害和負擔，也沒有想過利用這種方式出所謂名，只是想安靜的，自在的生活，難能可貴的是他有目標，垃圾分類，改變環境，這樣的人不值得尊重嗎。主流媒體也為他發聲，閒雲野鶴，選擇自己喜歡的生活方式沒問題。所以，是什麼網友說他丟人丟到國外了？為什麼什麼事都要雙標呢？國外消防犧牲，國內噴子說有些事人力不可抗拒，國內消防犧牲，噴子們馬上說指揮不力，設備落後等等，國外閱兵，噴子們說各國特色，都很強大，國內閱兵，噴子們說形式主義，戰力低下，國內有武術技能展示，噴子們說毫無實用之處，都是花拳繡腿，國外學習我國武術，噴子們說拳腳生風，招招制敵。等等，太多了，建國才七十多年，從滿清的閉關鎖國，到現在的改革開放，從一個農業國家，到現在的工業發達國家，國家從一窮二白到現在，從滿目瘡痍到現在安定幸福，噴子們看不到發展看不到進步，總是有些天生卑賤，沒有骨頭的奴才，精美精日，哈韓哈非，任何事都是雙標，任何事都是以外國人說的為準，老外說了箇中國皮蛋太難吃，下面馬上有一堆奴顏卑膝的奴才說皮蛋製做不科學，食用後對人造成巨大危害。老外有些地方衛生奇差，環境骯髒，國內就有噴子馬上跳出來，說國外是外面髒，真乾淨，國內是表面光，內裡髒，國內大到農業，工業，製造，軍工，小到飲食，生活，噴子們都能找到噴點。這是為了什麼？現在一個自由自在的沈巍，對著媒體說這就是我的生活，你們不要再打擾我，噴子們馬上說國外流浪的是真大師，國內那怕學富五車的流浪者，都是想炒作，都是假清高。這幾天舉國悲哀，為消防勇士致敬，馬上有噴子能惡毒的說出該死，說國內如何不堪，為什麼要用人力滅火，為什麼不用先進設備，這些披著人皮的畜牲，卻選擇性的看不見自己的美爹日爹面對災難，同樣也是力不從心。所以，是什麼網友說丟人丟到國外了？是些什麼沒有骨頭的畜牲，無時無刻，見縫插針的在傷害著我們的國家和人民？
84803師直工兵營退役
我贊同網友的觀點！
首先，我對一個滿腦子知識滿腹經綸又四肢健全的人，，不去從事應該從事的工作而去流浪是一百個不理解。
其次，對那些追捧他，同情他，讚譽他的這部分人我不理解。
一個健全的人，並且還是一個公務員，不去從事應該做的工作，而去撿垃圾去流浪，浪費了資源也辜負了家庭和社會的培養之恩。
不管是他的這樣作為還是追捧他網友，做出來的行為都是對社會的極大諷刺！再折騰到外媒上去，更是丟人丟大發了！
wjy小橋流水
沈巍連續波浪翻，先是群雄上海灘，
後是央視巖松侃，變成網紅現人間！
各種報道天天曝，又登華盛頓郵報，
是非恩怨路迢迢，社會反思掀高潮！
社會痴迷權利貌，沈巍身上看不到，
一身浩氣天地間，胸中乾坤世上仙！
多少世人看不穿，攀爬社交是經典，
猴子爬山還是猴，腹有崑崙看不見！
說起沈巍不丟臉，世上大師多苦難，
二泉映月阿炳寒，梅花香是訴人間！
市場經濟潛規則，人間公正靠政策，
多少迷茫多少錯，摸著石頭來過河！
盲人摸象是過去，新的時代要先驅，
社會奉獻百花開，贏得人間春常在！
實話實說山東人
外國人是你爹嗎？說什麼就是什麼？
沈巍撿垃圾，是垃圾分類的理念！有工作，遠離勾心鬥角，領導給他辦的病退！
在心中種下夢想的種子 藐視所有嘲諷我的痞子 面對帶人皮面具的狗子 我都裝作無所謂的樣子 在心中種下信仰的種子 追著夢想快樂的像個瘋子 熬著一天天艱難的日子 去迎接自己喜歡的樣子 不問人情世故金錢名利 不爭不吵不怒不攀不比 顛倒爬起加油繼續努力 餘生不悲不喜不怨不悔 不問成功失敗所有得失 累過苦過痛過不退不棄 抓住分分秒秒追我所愛 餘生不留遺憾問心無愧
幾世輪迴裡流浪的王
丟臉皮的是那些麻木不仁沒有正視到，沈巍先生用個人大無私的精神。推動了全民環保垃圾分類的人!
沈巍用行動靠雙手二十多年的堅持，通過網絡以一種別異的甚至可說瘋狂的方式最近火速傳播各地。
那些抱求各種目的追逐者主播群，毫無底線不知廉恥的各種醜陋表演。徹底打破了國民傳統的想象力和好奇心，大江南北世界各地都知道了一個有文化的（猴子）在流浪……
四書五經通天文地理懂 ，經商雜談加戀愛。沒有不懂的（大猴子）出現了!（誰是智者誰是猴？!）沈巍用其不俗的言談和詼諧逗趣的妙語，折服了網民飢渴的求知心。其實正如沈巍自己所言，不是他懂得多是大家書讀的少。沈巍也明白自己沒有真正大家學者的學識淵博，也極力否認自己是什麼大師。但網絡時代國民的嘴沒法管，只能任憑清風拂山崗。
他從小喜歡讀書，如白巖松所言有錢難買喜歡。而沈巍先生在故意賣弄文學法術給大眾耍時，卻隨時隨地推銷著他二十多年的執著與堅持理念垃圾分類。他用踐行者行動要世人記住垃圾分類利國利民，他從當年風華正茂好單位好頭腦的年輕人，到如今一無所有破衣爛衫無家可歸華霜滿頭。他沒有後悔過他的垃圾分類思想，他認為對國家有利與民有益的就是應該提倡推廣。經歷無數冷嘲熱諷白眼打罵與驅逐流浪，但他不忘初心至今無悔的走到了今天。觀先生垃圾分類影響價值和傳播之廣，可以說撿破爛的雙手推動了垃圾分類的環保巨輪!
一個人生存於天地間生死交替，有幾人能夠在國家民族的奉獻篇章上，塗上重重的一筆（名字）!
很多領域都有特定專家在研究在付出，都是親自做比劃的少。垃圾箱不能因為髒兮兮，因為厭惡就忽視。古人拉屎喊出恭因為好聽，垃圾箱可以天天用不能夠提。因為怕噁心著自己!26年前如分類，現在想吃地溝油都買不著。就是研究的命題太討厭!那身髒兮兮的工作服，也令我們的心無法敬畏。其實靚麗的白大褂會有看不到的病菌，因為是病菌專家工作服。各種行業工作服不同，不能因髒就排斥拒絕厭惡。再危險再埋汰的領域都有人研究付出，我們應該感謝各領域先驅者付出。讓我們知道了螃蟹原來可以吃。
周圍人也討厭先生的髒，如同那研究火藥的諾貝爾，是危險人物見多遠躲多遠。諾貝爾當年比先生還狼狽，先生只是討人嫌，諾貝爾是要人命。他周圍的都視他為洪水猛獸，打擊投訴。如果選擇他們做鄰居我一定選大師，髒些就髒些畢竟還有命在。諾貝爾成功了是巨人沒成功還崩死了，那麼他死的太好了沒事瞎搗鼓啥。鄰居終於放心了還特高興，諾貝爾白死了沒有人記得他。價值是衡量付出的拳頭，諾貝爾沒死我們記住了。大師沒有死可我們卻忽視他宣傳帶動的價值。很不公平!如現在還不承認環宣節省的價值，可是睜眼說瞎話了。
對發展中國家環保意識的先驅者踐行者，外國人除了敬畏就是尊重。公益心的偉大絕對不可猥瑣與詆譭!因為愛心無國界公益心是必須讚的!
他們研究的目的都不是為了家用，推動的卻是一個領域的階梯。
我們眼中的煙花，最終轟開了清朝廷的大門!
先生的心態和目光不是我們可琢磨的，我們望不到的高度，也一直有人在行走。
尊重沈巍如同敬重自己!
沈巍如今依舊無家可歸被動的直播，家居沒有房天天外賣買不起。我們已經斷絕了他曾經的安逸，如今把他弄進了籠子還要怎麼樣!單獨去市場買包衛生紙都沒有辦法做到。去次廁所身邊都得幾部隨時開著錄像的手機，還不算多少看不到的微型攝像頭。他是無奈的中華垃圾分類先驅者，至今依舊不被認可與質疑。
我們能夠幫助了什麼？!大都市的部門能夠做些什麼？!拭目以待吧!
心無悔，有錢難買喜歡。那也好!
小崔和東北
之前有一個非常有意思的笑話，或者說侃。“說我在禱告的時候可不可以吸菸，神父說不可以。”那麼我們換一種說法，我們在吸菸的時候，可不可以禱告，神父說可以。那麼換種說法為什麼就不一樣呢？
外媒對於國人的侮辱還少嗎。不只是這一個日報，其他國家的日報很多都會對國人有一種侮辱性的，或者是歧視性的表達，那麼說我們真的是這樣嗎？ 
我們是存在問題，但是我們到目前為止還是積極向上的，我們的官員比之前更加的廉政。我們的人才比之前更加的有能力去處理突發的事件。
我們的年輕人比之前更加的熱愛自己的家園，我們的教育也更積極向上，我們對於財富和家園的建設更加的積極更加向上，至於所說的美貌。
愛美之心，人皆有之，在我看來不管是撿垃圾的流浪漢或者說是我們的高層的人物或者說更高一級的職場的人，老闆或者說是領導，大家更多的是愛國也更多的是責任心。
我不知道為什麼更多的人會對於國外的媒體，對於我們國人這種侮辱性的語言或者說這種說法，大家更多的是贊同？
這種崇洋媚外我非常氣憤。
我們的根在這裡，我們的家園雖然有很多樣的問題，甚至說我們的民眾也存在很多的問題，但是我們始終在積極，在向上，在改變。
我們不能因為別人所說的。一種理論，或者說一種評價而改變我們自己的初衷。
在我看來國外媒體他們就是在旁敲側擊的來抨擊我們的國民，還有我們所現在所經歷或者碰到了一個事情。 
任何一個地方都有流浪漢，那麼說別的地方的流浪漢他們不學習只知道去撿垃圾，別人不去跟他談，不去追逐他，他就是正常的。
而我們碰到了積極的向上的流浪漢。反而我們是不對的，流浪漢就應該只是去流浪，而不是去做學問。
那麼這對於我們的個人和集體來說的話，我認為這樣的評價是存在於貶義的，是不公平的。
其實這篇文章從側面也說明了。我們的國人正在向一個積極的好的方向去發展，大家不會在意哪一個人的出身或者身份，他是在做學問是在做知識的鋪墊。
學問不分高低貴賤。
假如說巴菲特做了一個學問，大家會不會去追捧，會覺得這個人很厲害，他寫的東西大家應該學習，那麼換過來一個流浪漢說的東西，即使有道理大家卻不會認同。
這個跟道理、文化還有知識沒有關係，有關係的只是他們之間身份和地位的差別，有誰說。地位和身份的差別就決定了他說的話是不對的。
其實我發表這個東西的話，我感覺對於在頭條上。
我的垂直高度是有影響的，但是說我忍不住還是要說那麼幾句。
他並不是我們的英雄，他只是在我們芸芸眾生當中一個特例，或者說一個積極向上的這麼一個典型。這個跟名聲沒有關係。
跟所謂的是不是網紅也沒有關係，前提是他有這個才華才使人們關注他，也使人們去深入的瞭解他。
我們始終堅信，對於美好的東西，積極向上的東西，我們都是支持的。
不論高低貴賤。這就是我們的大國精神，我們有胸懷去接納任何一個人和任何一件事物。
我們都會以一種平和的心態去面對這個事情，至於我們的國人和年輕人去追捧這個所謂的英雄，或者所謂的這個網紅。
不是因為別的而是因為他能給予大家一定的啟發，像這樣的流浪漢都能夠給我們啟發。
或者都能夠得到他的成功，或者說他的文化、他的知識涵養，比不是流浪漢的道貌岸然的某些人都要強。
某些地方始終都在講人權，每一個地方，他們都會有流浪漢，那麼這些流浪漢還能不能達到像我們沈巍這樣的程度。
我相信他們是做不到的即使他們能做到，他們也不會像說我們的國民一樣來進行一種反面的說法或者抨擊。
這個人他本身個人的經歷是很悲慘的，相信大家都知道，我也不想去扒人家的舊歷史，那麼說能夠在這種經歷下還在堅持學習，這樣的人難道說不值得我們去敬佩和學習嗎？
我們不把它當作神，我們只把它當作我們一個追捧的對象或者是一個學習的榜樣，難道說有錯嗎？ 
灑脫如狂風
很不懂小編說的“丟臉丟到國外去”是什麼居心，第一，人家過自己喜歡的生活又沒有妨礙誰怎麼就變成了丟臉了?第二、人家的確是名牌大學畢業的，雖不是大師但絕對是有學問的人，難道這也叫丟臉?我想小編的學歷未必有他高吧。第三，一個高學歷的流浪漢本身就是一個新聞，被人推崇很正常，確切的說人家並不能稱為流浪漢，人家是有單位的人，實話說我也很想過那種自由自在的生活，可是我放不下，沒有那個勇氣。美國人很普通的一句話就變成丟中國人的臉，小編是不是覺得美國人放個屁都是香的啊，崇洋媚外到了極致就是無恥，我想小編就是那種人吧，最後我想引用白巖松在中央電視臺對這件事的評論做個最後總結:“有錢難買開心，只要不打擾大家，自己過的開心就行，不用在意別人的眼光。”放著中央電視臺的正面評價不提，小編卻把美國一篇小報放的屁吻了又吻，一副漢奸嘴臉，醜態百出啊。
生命-LIFE
沈薇的事件從另一層面折射出了這個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪，在物慾橫流，銅臭味熏天的社會里。這些行屍走肉般的凡夫俗子眼裡只有錢，那還有道德，良心，信仰，父母人倫……老主宗留下來的優良傳統、文化早丟沒啦！物質生活水平不斷提高，但是精神財富匱乏缺失。一個精神文化富有，飽腹經綸的人反而成了乞丐、精神病人。自媒體時代讓那些所謂的磚家、名人、大人物………………你懂的！
