任法融的書法能被稱為任體嗎?

趙大神說古今


我是西安人,經常看到任道長的字,對任道長也瞭解一二。

任道長擔任過道教協會的會長,曾經是宗教領袖,民間尤其是信眾認為任道長的字能夠辟邪鎮宅,於是求道長的字人絡繹不絕。

任道長當頭兒的時候也是字畫行情不錯的時候,任道長的字要幾萬元,現在不當家了,字畫行情也一落千丈,任道長的字也能賣3000元。

據說這些年任道長賣字已經超億元了,經營任道長字的也有好幾家,生意一直不錯。

書法界一直不認可任道長的字,甚至不願意把任道長的字歸到書法領域,批評任的字屬於純粹的胡寫亂畫範疇。

但任道長一直勤耕不輟樂此不疲我行我素旁若無人地堅持寫他的“山高水長”、“道法自然”……

儘管圈內人嗤之以鼻,但架不住市場需要和老百姓喜歡。

任道長的可貴之處是把寫字的收入捐出去修廟宇建道觀,據說三五千萬不在話下。

民間有傳言,從樓觀臺山下到任道長畫室大概有兩三道關卡,每道關卡都由幾個中年婦女把持,要想買任道長的字必須支付關卡費,於是一個任道長養活了一群女人就成了笑談。

我同意把任道長的字稱作為“任體”,前不見古人,後不會有來者。我更樂意任道長堅持寫他的“任體”,因為老百姓喜歡,更重要的是任道長能把白紙變成黑字,又能把黑字變成白花花的銀子,更能把白花花的銀子變成雄偉的宮殿。

願任道長健康快樂!


惟生


首先,只是毛筆字,談不上書法。當然了,有些人稱之為書法也沒有辦法,陝西書壇恰恰因這樣的人太多而衰落!

其次,談體就更不合格了!書法的體是什麼?藝術高度高到在歷史上都站得腳,文化高度要經得起時間檢驗,技法嫻熟要扛得起大師們的門檻,還得有開創性的貢獻……

我這樣說可能遭到很多人猛批……但也無妨!一,不是就不是!二,我們如果確定要靠炒作他的毛筆字掙錢也是可以的,但也沒有必要一定要把不是藝術的東西往藝術群裡推。三,你可以向宗教信仰裡面推,比如,有了他的字可以光宗耀祖,可以去病治癌,可消災延壽……





陳天哲


才薄識淺!不作評論,至於有人稱活著的王羲之!實屬吹棒,不至於此!比他寫的好的多著呢!只是沒有名罷了!憑心而論,書法要用字來度量,不能以名而論!本人也在寫字上頭條!是以自取其樂而為之,並不是想要得到什麼結果而隨筆!主要是向寫字的大師們學習和交流!以求上進而習之,你邀請我回答!不得不答!這樣的回答是否合乎其胃?在下又等你的回答!登到網上秒現之!有人樂而有人急!樂的不要讚揚我!急的不要嫉妒與恨我!自古至今世態炎涼!人雖無名,但大道理還是不缺乏的!給尊敬的提問者您回答完畢!🙏🙏🙏😊


厚德載物192215333


任法融道長是西安人,他的字在紅火的時候,潤格是很高的,因為他是道長,所以找他寫字的人絡繹不絕!

就這樣,他的字流傳開了,他本是一個道長,並不以書法為業,但是他的字就這樣水漲船高了!

看到任法融道長的字還是通過網絡視頻,看他寫字,不拘一格,紙一鋪開,提筆就寫,不假思索,運筆還是很熟練的。

下面我們來看看他的書法:


以上兩幅就是任法融道長的書法,
圖一是任法融道長在寫字,很多人找他寫字,我看他寫字也是流水線生產,幾乎一分鐘一張,自然基本上都是“行草書”了,有些字簡直不能辨認,就像上面第二幅作品的最後幾個字,你能辨認出來嗎?

據說,任法融道長寫字所得的潤格都是做了慈善事業的,我覺得這也是他的一件功德,不管他的字怎樣,他總是做了好事的,一個原意寫一個願意買,這是兩廂情願的事情。

也許是由於任法融道長的身份,他的字變得有些難以琢磨,這或許就是他的風格,但是沒有看見他的楷書作品,也許他這種流水線式的寫字也不允許寫楷書。

以上就是我的看法,對此你有什麼看法呢?歡迎大家留言,感謝關注,我是鐵匠論書畫!


存希齋書法


活著的王羲之——


神州書畫研習社


不要什麼都拿來尊稱為什麼體,那是對藝術的一種極為不嚴肅尊重,當代一些書法家充其量也就是個性,帶有自己的特色,每個人的手法都不一樣,所以不能尊稱為什麼體。





特約點評嘉賓


任道長的書法,實乃神法自性體,與書法有不同的內含,我將其定為仙風道骨的自性外顯法書體。


棗園貧俠


任道長的書體有自己的特點與書寫習慣,但說成任體還遠遠不夠。因為他就不是一位造詣很高的書法家。


石臼山人1


功態之作,隨心所欲,無鞠無束,信筆開合,真跡也,為法書。書法家學體仿法,學書者,為書法,只有脫法方為自法。否則一輩子學書法。總寫上原體,因為字如其人,有自性含內,無法仿真!


隱雲閣


應該叫女人撒尿體,此人字體有辱中國書法。實實不知恥。


分享到:


相關文章: