老施聊系統

這裡是不請自來的守仁君

“五星出東方利中國”錦護膊於1995年在尼雅遺址發現。當時把日本考察團員嚇了一大跳，直呼不可能，甚至說這東西是偽造的。

中國一說最早見於西周青銅器之上，原先僅指都城，從春秋開始中國一此逐漸開始代表國家。漢武帝曾說過：“天下名山八，三在蠻夷，五在中國。”說明此時中國已經可以代指一個王朝了。

而五星出東方是指一個天文現象，和守仁君在上一篇文章中的七曜比少了日月二星，古人認為水、金、木、火、土五星聚會並出於東方天穹之時對中國大利。

最早現於《史記·天官書》“五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚於一舍，其所舍之國可以法致天下。”意思就是說五星匯聚，落哪個國家對哪個國家有利。

五星匯聚天象是真，據天文學家觀測2040年還有一次五星匯聚，不過古人對五星匯聚也添加了自己美好的嚮往。

其實這張錦護膊，不光有“五星出東方利中國”，在一旁的殘片中還有“討南羌”三個字。

（怎麼能叫起義呢？）

所以說這張錦護膊全文應該是“五星出東方利中國討南羌”。這就引出了漢羌百年之戰，此戰從光武帝開始一直打到東漢末期，雖然羌人最終被漢朝擊敗，可是漢朝也被拖進了深淵。

守仁讀仁

“五星出東方利中國”或許因為有“中國”二字的緣故，所以被很多人所熟知。

那麼，這句話究竟是什麼意思呢？為了弄清楚，我們還得先從這句話出現的原因說起。

一次神奇的發掘：因專家齊東方的到來，有了大的發現

話說1995年10月，中日聯合學術考察隊在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址一處墓地上，進行例行考古挖掘。然而，一個多月來，中日學者在這裡除了發現一些常規的文物之外，一無所獲，沒有獲得任何振奮人心的文物。

正當大家感到氣餒的時候，北京大學考古學教授齊東方來到考古現場。後來，很多人都說，齊東方這個名字給考古隊帶來了運氣。

就在齊東方到來的第二天，科考隊就在一座二人合葬墓裡面，發現了一具屍體的手臂上有一塊色彩鮮豔的織錦。現任新疆維吾爾自治區文物局副局長李軍，至今都記得當時的情景，“那樣鮮豔的藍色，簡直耀眼得讓人睜不開眼”。

神奇的事情還沒有幾次結束，就在他們發掘出文物的當天，常年不下雨的沙漠腹地竟然下起了大雨。

沙漠下雨建制千載難逢，科考隊根本沒有做在雨天保護文物的預案，科考隊員們只能拿出自己的棉被來遮蓋墓地。

就這樣，這塊織錦被完整的保留並剝離了下來。

“五星錦”其實只有手掌大小，但它信息量非常大

科考隊將織錦拿回去進行分析，發現它並不大，長只有18.5釐米，寬是12.5釐米，只有普通人的手掌那麼大。

或許是因為沙漠腹地乾旱少雨的緣故，這塊絲錦繡保持的非常完好，上面的色彩完全沒有褪色。絲錦由紅、白、黃、藍、綠五種顏色組成。圖案則有祥雲、星辰、祥鳥、瑞獸、白虎等，專家稱之為“雲氣動物紋”。

當然，這上面最讓人震撼的就是出現了“五星東方利中國”的字樣，而且上下出現了兩行相同的字。

這句話雖然只有七個字，但它所承載的信息量非常巨大。

首先，這句話出現了兩遍，從工藝上來說，工匠在織這塊錦的時候，必須要進行花紋循環。

也就是說，工匠在動手之前，先要考慮好，在什麼地方進行循環，才能織出相同的兩排圖案和字體，對於沒有計算機的時代來說，這需要非常高超的技術。

此外，這七個字是繆篆體，這是介於隸書和篆書之間的一種字體，在兩漢魏晉時期非常流行。因此，科考專家根據當時西域地區的歷史情況，得出初步答案，這應該是漢代的絲織品。

隨後，根據眾多專家進行研究，他們根據這件絲織品的圖案發現，這是西漢中後期的織品，出現的地點是被稱為西域三十六國之一的精絕古國。

看過《鬼吹燈》的人對這個名字並不陌生。精絕古國其實真實存在，它位於于闐（今和田）和樓蘭之間，《漢書》裡面記載：“精絕國，王治精絕城，去長安八千八百二十里，戶四百八十，口三千三百六十，勝兵五百人。”

由此可見，精絕國非常小，軍隊也非常少，甚至還不及當時漢朝的一個小城。不過，由於它地處絲綢之路的要衝，商旅眾多，因此這個小國非常富有。

到了西晉，精絕城突然就從歷史上消失了。它究竟是因為戰爭滅亡，還是因為自然環境變壞而不見的呢，至今都是未解之謎。

“五星出東方利中國”這句話並不完整，還有後半句

其實，根據當時的考古報告，我們會發現，當時在這個二人合葬墓裡除了這塊織錦之外，其實在屍體枕頭邊上還有一小塊絲綢殘片，上面也有三個字“討南羌”。

因此，有學者認為，這應該和“五星出東方利中國”是一句話也就是“五星出東方利中國，討南羌”。

根據“南羌”這個信息，學者在史書中找到了相應的歷史事件。

話說漢宣帝劉詢，是漢武帝劉徹的曾孫，因巫蠱之禍而死的廢太子劉據之孫，年輕的曾被藏在民間，直到昌邑王劉賀被廢，才當上了皇帝。漢宣帝一生，積極學習漢武帝的豐功偉績，處處效法漢武帝的對外政策。

因此，當他聽說位於青海地區的羌族人反叛漢朝，入侵漢地，決定發兵征討。

漢宣帝找到了一個七十歲的將領，名叫趙充國。宣帝問他，你打西羌，大概要多少兵馬。趙充國說，百聞不如一見（成語的由來），我得到了現場，根據情勢，才知道需要多少兵馬。

趙充國隨後來到金城，調集了數萬兵馬，開始與西羌作戰。趙充國作戰較為謹慎，他覺得，我軍遠來疲倦，不可輕動，中了羌人的計謀，於是堅守不出。

但是，漢宣帝卻並不明白前線的狀況，年輕氣盛的宣帝急於建立和武帝一樣的豐功偉業，於是下詔給趙充國說“今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗。太白出高，用兵深入敢戰者吉，弗敢戰者兇”。

這其實就是“五星出東方”的最開始的出處。我們知道，漢朝自董仲舒“天人感應”被立為國策之後，漢朝統治者相信，天上的星象和地上的災異都有啟示作用，暗示統治者的執政是否適當。

漢宣帝說，五顆星，也就是金木水火土五大行星都出現在東方的夜空，這證明戰事有利於我們。太白星，也就是金星高高掛起，這代表，對敢於出兵作戰的人來說，是吉利的，要是畏首畏尾，不敢戰，情況就會變兇。

這裡面還有一個典故，話說商朝末年，東方也同時出現過五星，商紂王看到後知道大勢已去，於是在摘星樓自焚而死。隨後，周武王平定天下，建立周朝。

在漢宣帝的督促下，趙充國聯合兩路大軍，共同出擊，最終大敗羌國。隨後，漢宣帝設立西域都護府，開始屯兵墾田。由此，漢朝的西部徹底穩定了下來。

兮兮說事兒

“五星出東方利中國”出自《史記·天宮書》，更在1995年10月新疆和田出土的一件漢代經錦圖案中出現，這其中暗含一個神秘的預言，還是另有玄機？

1995年10月，中日本聯合學術考察隊在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址進行考古挖掘，他們不停地忙活了幾個月，卻一無所獲，疲憊中難掩失望，之色但驚喜卻在不經意間突然降臨。

就在失望中，考古人員終於在一處古墓內發現了寶貝——大量精美絕倫的漢朝絲綢。

這是一處兩人合葬的古墓，墓主人身上穿著許多絲製衣物，其中最顯眼的是一具屍體右臂上的織錦護膊，引起了考古隊員的極大興趣。

考古隊員湊近了仔細觀察，發現這塊織錦上有云氣、鳥獸、辟邪和代表日月的紅白圓形紋，方寸不大，卻色彩絢爛，光輝燦爛，織工精細，世所罕見，是一件完美的絲織品。

更令人稱奇的是，考古隊員在這塊織錦上發現上了幾個文字，只見織錦青色的圖案底色上，赫然織著八個清晰的漢隸文字——“五星出東方利中國”。

這件織錦的發現，令考古隊員十分震驚。這麼多年來，他們見過很多古代絲製品，更大的都有，藝術性也不遑多讓，但像這塊織錦如此紋樣詭秘，文字內涵、意蘊神奇，當屬第一。

消息很快傳開，立刻吸引了所有人的眼光，但人們更感興趣的不是這塊織錦本身，而是織錦上的那八個字——“五星出東方利中國”。

“五星出東方利中國”絕不是後人編造，而是出自史學家司馬遷的《史記·天宮書》記載：

“五星”指歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星，按照古人觀察的天體運行規律，這“五星”各有軌道，是很難聚合碰頭的，數千年來只在漢元年十月（公元前206年）留下“五星聚於東井”的記載，即“五星連珠”或“五星聚會”，而這一年恰好是劉邦稱“漢王”之年。

“五星連珠”或“五星聚會”本來只是一種天文現象，但按照《史記·天宮書》的說法，五星聚在東方，對中國有利；聚在西方，對外國有利，又把天文星象和國家命運扯到一塊去了。

時間流轉，到了今天，人們對“五星出東方利中國”這句話有了新的解釋。

五星、五星，我們新中國的紅旗不就是五星紅旗嗎？五星紅旗出東方，不就象徵著新中國的成立嗎？利中國，不就是說新中國的成立對國家有利，讓中華民族復興嗎？

聯想到如今蒸蒸日上的國力、中華民族偉大復興的中國夢，難道古人早在兩千多年前就預見到這個國家以後的命運，留下“五星出東方利中國”的神預測嗎？

更神奇的是，現代天文學家預測到2040年9月9日，將會再次出現罕見的“五星聚會”天文奇觀，而伴隨2040年9月五星聚會奇觀同時到來的，很可能是中國再次走向繁榮富強。

其實不管“五星出東方利中國”這句話的真實內涵究竟如何，如今的人們確確實實從這塊千年織錦中讀出了信心，讀出了願望、讀出了夢想，這就足夠了。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

五星出東方利中國，是一個美麗的巧合！

1995年，一支科考隊在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址處發現一座漢代古墓，古墓中出土了大量的蜀錦。有意思的是，其中的兩張蜀錦上有幾個明顯可變的漢隸：一張上繡著“五星出東方利中國”，另一張則繡著“討南羌”，連起來就是“五星出東方討南羌”。

根據記載，五星分別是歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星。古人常常將星象變化與人間萬物想聯繫，比如說有天上星星一一對應著地上的人。統治者對於星象也很重視，還專門設立了欽天監這樣機構來觀測星象，以便趨吉避凶。

古人觀察到五星很難同時出現，而一旦五星齊聚，便會有著神奇的力量。比如《史記·天分官》中記載：

五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用（兵）者利。

而當年劉邦被封為漢王之時，曾經出現過一次五星齊聚的現象，因而又流傳著這麼一句話：漢之興，五星聚東井。

因此這句“五星出東方利中國”成為了漢代一句星象占卜的術語。

與上述蜀錦中出現文字相對應的歷史事件，應該是出自西漢宣帝（劉病已）時期的一次討伐羌人的行動中，這一句“五星出東方利中國討南羌”應該是漢宣帝在戰爭之前一句鼓舞士氣的話，借用的就是劉邦成為漢王時候的天象，並不是當時真正的有五星齊聚。

當時的中國，其實和現在是中國完全不是一個概念。古代的中國，也就是“中央之國”的意思。中國正式成為我國的簡稱，應該是在中華民國時期。

不過有意思的，2040年9月，將有一次五星齊聚的奇觀（金星、水星、木星、火星、土星）。而此時的中國，正在逐步的崛起，五星紅旗，則是中國的國旗，恰好是暗合了那一句“五星出東方利中國”。

當然，這並不是是古人對於後世的預言，而是一個美麗的巧合。但是又有什麼不好呢？國家而民富，這不正是我們所期盼的嗎？

小鎮月明

1995年10月，中日尼雅遺址學術考察隊在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址的一處古墓中，發現了西漢織錦護臂，材質為上等的蜀錦，織錦上繡有八個漢隸文字：“五星出東方利中國”。

（五星出東方織錦護臂）

織錦上的五星出東方指的是一種天文現象，不是預言2000多年後的五星紅旗。五星指的是水、火、木、金、土五大行星，在中國古代分別被稱為辰星、熒惑星、歲星、太白星和填星。五星聚集一方的天象，在古代被視為一種非常重要的預言。

五星匯聚一方時，在東方有利於中國，在西方則有利於外國。五星出東方，是一種被認為對中國非常有利的天象。

尼雅遺址中發現的五星出東方利中國織錦護臂，就和西漢時的五星出東方天象有關。西漢漢宣帝時代，公元前61年，西漢名將趙充國奉命討伐叛亂的羌人，西漢中央政府用五星出東方的天文現象鼓舞軍隊士氣。漢宣帝給趙充國的詔書中，就有“今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗”之句。尼雅遺址中除了五星出東方利中國織錦護臂外，另外發現的織錦上有討南羌三字，與趙充國的這次軍事行動完全吻合。

趙充國指揮的這次軍事行動非常順利，成功平定了羌人的叛亂。

新疆和田地區民豐縣的尼雅遺址，在西漢時屬於西域三十六國之一的精絕國。五星出東方利中國織錦的出土，表明當時精絕國也奉命參與了趙充國的這次軍事行動。西漢中央政府，通過西域都護府對西域地區有著非常強的控制力。新疆這片土地，在兩千多年前的西漢，已經是無可爭議的中國之地。

另外，雖然五星出東方利中國織錦與當代的五星紅旗沒多大關係，但五星出東方利中國織錦在今天出土，也可以算是個吉兆。

仁勇校尉

“五星出東方利中國”怎麼解釋，意味著什麼？來自古人的預言！要解釋“五星出東方利中國”這句話首先我們要了解這句話中的幾個關鍵詞---“五星”、“東方”、“中國”。這裡的“五星”是指歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星，即我們現在說的木星、火星、土星、金星、水星。五星在中國古代又稱五曜，加上日、月，合稱七曜。在道教裡尊七曜為神，稱為星君。

“東方”則是中國古代星佔術中特定的天穹位置，也就是古人對天空劃定的方位。“中國”古代一般指中原，也泛指當時以中原為中心的統一的邦國。古人認為這五顆星彼此輪返，聚在一起同時出現很特殊和罕見，一旦能聚在一起出現往往意味著好兆頭。

漢元年，即公元前205年，劉邦剛剛崛起，這次“五星出東方”被認為是天象昭示漢帝國的興起。其後，“五星相聚”在漢朝頻繁出現過。有記載的在劉邦死後的呂后當政期間出現過一次。據說漢武帝出擊匈奴時也出現過一次。漢宣帝時期出現過一次。

古代，尤其是漢代，極其講究“天人合一”。出現這種振奮人心的天象，估計帝國上下非常興奮，製作了不少紀念這種天象的物品。1995年10月就在新疆和田民豐縣一處古墓中發現了一塊織有這種天象圖案和八個漢隸字“五星出東方利中國”的織錦（根據後來復原，織文的文字內容很多，大約是“五星出東方利中國討南羌……”）。被認為是漢宣帝時期的物品，應該就是當時的一種宣傳紀念物。

根據現代天文學家對“五星聚會”的研究，木星、土星、火星這三顆行星運行最慢，平均會合週期為516.33年，但如果碰巧，運行更快的金星、水星會在短時間內與它們會合在一起出現。另據美國科學家根據天文運動推算，北京時間2040年9月9日的中午12時將會出現“五星連珠”這種罕見天象奇觀，大家可拭目以待。

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《漢書·趙充國辛慶忌傳》記載了這麼一段話：

翻譯過來大致意思是，五星出現在東方，中國不論是用兵還是怎的，都是大吉之兆。這是上天給予的指引，所有的士兵務必勇敢殺敵，唯有如此方可應兆；倘若臨陣脫逃者，必然凶多吉少。

五星是什麼呢？根據史書記載，五星指的是歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星，也就是我們現在說的金、木、水、火、土五星。古人認為時間是由這物種元素構成的，不言而喻，這五顆星聚在一起，便是大吉之兆。

其實這五顆星星能聚在一起，是非常困難的，按照天體運行，它們聚一次餐大約需要兩個甲子。上一次聚餐是在1921年，哪一年發生了什麼，想必大家都知道。

五星在哪個方位聚集，便說明哪個方位受到天神眷顧。

很明顯，從天象來看，五星集聚在了東方，中國用兵定然無往不利。可是隻要有戰爭，必然會有傷亡。不論戰爭的天平偏向何方，衝鋒陷陣的士卒總還是炮灰兒。

篤信星象的士卒，雖然不知道五星為什麼會聚在一起，也不知道五星為什麼會利中國，但是他們堅信五星一定會給自己帶來好運。彼時戰爭連年，在武器兵甲暢銷的同時，各種護符也深受人們的喜愛。

東漢時期中原大亂，西域三十六國欲脫離漢朝的控制，轉而投入羌人。漢宣帝徵兵伐羌，使趙充國將軍平反西域。趙將軍帶領三萬多騎兵，以70多歲的高齡自酒泉除非，征討西域。

三萬多將士裡，有一位士卒和他的妻子一通前往西域。在趙將軍的帶領下，他們在戰場衝鋒陷陣。史書記載：斬大豪有罪者一人…又以其所捕妻子財物盡與之

重賞之下，必有勇夫。這位士卒和他的妻子，愈戰愈勇，最後一路殺到精絕國。在精絕國，大漢軍隊遭到了頑強的抵抗。雖然最終取得了勝利，但是這夫妻二人卻雙雙遇難，同袍將他們埋葬在這片他們征服的土地，永遠守護著國土。

2000年後，1995年，隨著一次考古發掘，他們夫妻二人重見天日。更讓人銘記的是，他們手腕上纏著的護腕，上書：五星出東方，利中國討南羌

斯人已去，手上的護符並沒有保佑他們回到東土。可是他們卻被歷史銘記了，不僅是他們手上的稀世珍寶，更是他們為祖國統一做出的貢獻。

兩個甲子一次的輪迴，下一次出現將在2040年，不知道，彼時會有什麼大事發生！我希望戰爭遠離人間，卻希望灣灣早點兒回到祖國懷抱。就如同2000年前的伐羌之戰一樣，我們的將士必將用自己的鮮血維護祖國的同統一。

祗樹

“五星出東方利中國”，這話若放到現在，十有八九會將其解釋為，五星紅旗於東方大地上冉冉升起對中國復興大有喻利。單看這話並沒有錯，可如果我告訴你，這話出自一座千年古墓中的一塊織錦上，那又該如何理解呢，是千年前的神秘預言？還是別有深意？

一、精絕古城

在有著“死亡之海”之稱的塔克拉瑪干沙漠深處，曾坐落著漢代西域三十六國之一的精絕古國。沒錯，就是小說《鬼吹燈》裡提到的那個精絕古國。可這個曾經繁榮一時的神秘國度在公元4世紀，悄然消失在茫茫沙海之中，沒有人知道它為何消失，從此歷史上便再難覓其蹤跡。

1995 年，由中日兩國考古學家組成的合作考察隊，在新疆和田地區的尼雅遺址中，發現了精絕國王室的墓地，並在墓穴中的男主人右臂上發現了一塊色彩豔麗、圖案奇特的護臂織錦。

護臂是引弓射箭時用來保護臂部的護具。織錦是為蜀錦，具有明顯的漢式特徵，整體呈長方形，長約18. 5cm、寬約 12. 5cm，主體飾有祥雲紋，其中穿插著瑞獸和星紋圖樣。但最為引人注目的，還是織錦上“五星出東方利中國”這八字。這讓在場考古人員大為驚歎，彷彿冥冥中有一種力量牽引著人們，揭開了一個千年前的神秘預言。

二、“五星出東方利中國”

但這句話真的是一句神奇預言嗎？咱們不妨來看看“五星出東方利中國”放在古代該如何解釋。古代所稱“五星”為“辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星”，也就是現在所說的“水星、金星、火星、木星、土星”；“東方”是星佔術中特定天穹的位置；“中國”在古時候特指黃河中下游京畿地區及中原地區。

“五星出東方”說的是五顆行星同時出現於東方天空，即我們常說的“五星連珠”現象。而連起來便是說，五星共見東方之時，於中原地區的軍事行動大為有利。

《史記·天官書》亦有載：“五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用（兵）者利。”“五星連珠”的罕見天象一直被古人視為大吉之兆，在“天人感應”觀的影響下，古人常常將天象與世間現實聯繫起來，作為一種預示。在古代，占星和曆法都是由皇家史官專職掌管的，朝廷對曆法和天象擁有終極解釋權，這也說明這件織錦乃皇家織室所出。

三、“五星出東方利中國討南羌”

“五星出東方利中國”之謎並非就此完結，因為考古學家在同一墓穴中又發現了另一片織有“討南羌”三字的織錦殘片。經鑑定此殘片與前一塊織錦同屬一體。於是“五星出東方利中國”便成了“五星出東方利中國討南羌……”，這便更加印證了《史記》所記載的軍事用兵之利的說法。

西漢宣帝時期，羌族蠢蠢欲動，時年76歲高齡的老將趙充國毛遂自薦前往征討南羌。此時正逢天現異象“五星連珠”，於是宣帝賜書“今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗。用兵深入敢戰者吉，弗敢戰者兇”，以此來鼓舞士氣。此事載於《漢書·趙充國傳》。

那麼，為何記有這段歷史的織錦，會出現在遙遠的西域精絕古國墓葬中呢？據專家推測，此墓的墓主很有可能曾參與幫助漢王朝征討南羌，此織錦或是一種嘉獎，作為墓主生前的榮耀象徵伴隨他長眠地下。

參考資料：《史記》、《“五星出東方利中國”釋讀》、《蜀錦“五星出東方利中國”神秘的巧合》

歷史風雲錄

這需要清楚闡述

“五星出東方利中國”八個字，出自於一件漢代蜀地織錦護臂，出土於新疆的尼雅遺址（公園前2世紀——5世紀）。

“五星出東方利中國”，字意是；當水星、金星、火星、木星、土星五顆星同時出現在中國東方，會有有利於中國的大事發生。

需要說明一下；那時古人稱這五星分別為辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星。那時的中國泛指以中原洛陽為中心的天下。

“五星齊聚”是天文現象；當水、金、火、木、木星在各自軌道繞太陽旋轉時，有時會碰巧出現在同一個區域，視覺像直線排列，所以又稱為“五星連珠”。

據史料記載，公元前11世紀，前650年，前206年，分別出現了“五星齊聚”，接下來分別發生了驚天動地大事；“武王伐紂”、周朝取代了商朝；齊桓公脫穎而出、成為春秋霸主，劉邦稱帝高唱《大風歌》、漢朝取代了秦朝。

於是，“五星齊聚”被視為吉兆，漢朝史官司馬遷在偉大的《史記》中記敘了“五星分天之中，積於東方，中國利；……”。

這就正本清源，新疆出土漢代織錦文物上，“五星出東方利中國”不是神秘預言，它抄錄於《史記》，應當是寓意主人生前借天象的一種自我激勵，一種愛國豪情壯志的抒發！

兩千年後，中國重新崛起於世界東方，五星紅旗高揚，中華民族心情舒暢，雖然“五星”的含義差別甚遠，人們仍然願意以“五星出東方利中國”作為中國先祖的寓言、作為不可違天意廣泛傳揚，這無可厚非。

下一次.“五星出東方”會出現在2040年9月9日，巧了，那時，中華民族即將實現國家強盛、人民小康的“百年夢想”。這也是冥冥天意！我願意這樣想。

諶人

“五星出東方利中國”，第一次看還以為是哪個營銷號，為了博取眼球而寫的帶節奏文章，後來一查之下，我的天呢，居然是真的，而且據說這裡說的金木水火土“五星”，經過科學家的推算，他們將會在2040年聚會，形成五星連珠的天文奇觀，我掐指一算，那個時候我已經要過40大壽了，下面詳細說一下（由今日頭條的軍事一點通一個字一個字碼出來的），這個神秘的五星出東方利中國是怎麼回事。

事情還要從1995年說起，當時，中日聯合考古隊，在新疆和田地區的尼雅遺址進行考古，一直沒有什麼大發現，直到他們打開了一座雙人合葬墓，在層層疊疊堆砌的衣服下面，在墓主人右臂上，發現了一塊色彩斑斕的織錦，有白，赤，黃，綠四種顏色，織出了雲氣紋，鳥獸，辟邪和代表日月的圖案，面積不大，長18.5公分，寬12.5公分，沒有費多大勁，就認出了上面的文字――五星出東方，利中國幾個大字。

古人喜歡把天象占卜和現實結合起來，以表示上天的支持，雖然他們賦予了天象一層神秘色彩，但是卻並沒有搞錯這一天文奇觀的出現時間。古代很早就把五星連珠和歷史大事相結合，比如武王伐商，劉邦入咸陽後，就發生了五星連珠，這讓大臣們覺得，這是上天的旨意，後來在決定重大決策的時候，都會受到“天意”的影響，比如用來鼓舞士氣。在西方國家中，這個漂亮的幾何圖形是和魔鬼撒旦是一起的，在《聖經啟示錄》中，多次提到了和基督為敵的紅龍，這條龍就是撒旦，說它迷惑天下眾生，撒旦教在西方是魔鬼，並且在基督教內部有專門的驅魔機構和驅魔師。

看完這些，不得不說，冥冥之中自有定數，我是非常期待2040年的。

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