其实，我很早就听说了《幸福课》也知道，哈佛的《幸福课》的听课人数已经超过了曾经一直位居榜首的金牌课程《经济学导论》。这实在是一件让学心理学的人觉得开心的事情。大家对幸福快乐的需要居然超过了赚钱的需要。
但我一直没下决心去认真的看这门课程。因为作为我本人来说，我可能并不需要别人教我如何获得幸福。
我本身虽然是个悲观主义者，但，我又实在是一个容易开心的人。且，我慢慢发现，我的记忆是很神奇的，那些难过的事情我会记得事件，但随着时间的推移，难过的情绪会慢慢消散，反倒是那些温暖的开心的事情，那些记忆会慢慢变得更深刻。于是基于这样的生理原因，我想我应该会一年比一年开心一些，因为收集的快乐在增多。
但，生活中，我却发现，有些人的先天基础和我不一样，有些人太难开心和觉得幸福了。于是，刚好，也打算系统了解了解所谓科学的研究幸福是怎么一回事，于是就打算每周学一节课，记录下笔记。也许会有新的感受呢。
1.每个人都可以幸福
我们总容易陷入一种思维里，“我只有【拥有了....才能快乐，幸福】.拥有的后面每个人有每个的定义，或许是钱，性，食物，奢侈品...
但真正让它们变成你内心的快乐的，还是你自己，你自己由内而外的【转化能力】是快乐和幸福的本质
课上，Tal(TalBen shahar教授）分享了自己被采访的经历，因为毕竟幸福课火了嘛，电视台媒体就采访他，希望知道【为什么是幸福课成功了】
然后就时常面对被主持人问【Tal，你讲的很好，但是别误会，你和我想的不一样”
Tal被问了很多遍后已经不在意了，不过还是会礼貌回答【那不一样呢】
大部分人会说【我以为吧，你会更外向一些，不应该是内向的人】
Tal本身确实是一个内向的人，看他的课就知道，他说话温吞，语速有点慢，偶尔的笑话也是温和的。确实不像那些成功学励志师那样，神采飞扬。
但他现在确实很快乐，他最初是学计算机的，在哈佛，那时他的成绩很好，运动也很好，人际关系也处理的不错，但不知为什么，他不快乐，于是为了研究如何快乐，他转向了哲学心理学系。渐渐的他变得快乐了。这份快乐一方面来自于他接触了一个新的领域，而且他决定把这些都分享给其他人。这份快乐是一种可以无穷生长的，且不断的被他实践着行动着。
但其实社会主流对快乐的理解其实是有倾向性的，那就是如果一个人快乐幸福，他应该是活泼，开朗的，乐观的形象，而“安静的”“内向的”“不善言辞的”这样的人怎么快乐呢？
但为什么不可以呢？
幸福的定义不应该如此狭隘的，因为一旦我们将幸福的定义变得狭隘之后，那可以想象，我们追求幸福的路，将会变得多难。
内向的人大概占40%左右，如果只有外向的人才能幸福，那内向的人难倒只能变得外向才能幸福。
这明显不靠谱嘛、所以呢，积极心理学肯定不是通过让人变得外向而使人快乐，不管你是哪种类型的人，也不管你有何种经历，更不管你有什么不同的特点。
快乐的感受都是一视同仁的。因为你一定还记得，你很小的时候，灿烂微笑的样子。
只不过长大了，接受了社会的主流期待，信了别人说，外向的，或者有钱的或者怎样怎样才能幸福。
其实老实说，如果你现在感受不到幸福，你真的觉得你得到了一些东西，你就幸福了。
也许会也许那时你依然关注的是其他你没有的东西。
就像Tal,也有媒体人说，“你和我想的不一样，我想象中，你应该更高一些“
Tal自嘲到，“难倒身高1米7的男人就每有资格拥有幸福嘛？“
学生哄堂大笑。
我却有些心酸。其实生活中，大部分人不就是这样想的么?
“我漂亮点，就会幸福了“
“我再多赚点钱，我就幸福了“
“我有更高的社会地位，我就幸福了“
……
可事实是怎样的呢？当我们把幸福的可能性挂在目前还没有拥有的外在条件下，
幸福就变成了只有在未来才能享受的状态，如果我们永远有缺失的东西，那么幸福就永远是缺席的，一直在遥远的地方“
当然，我肯定不是说，不要去赚钱和变漂亮。这些同样是幸福的组成部分。
这里的关键是，不要以为幸福只有在这些全部实现之后才存在。
什么都没有的时候，也是可以存在的。
我总觉得，小学时光才是每个人创造力最旺盛的时光了。那时候，我记得似乎每个人都会自己设计游戏，然后吸引同学一起来玩。
那时候，我看到别人有买的那种弹弓看起来好好玩，但那时我没钱，我就自己去砍树，捡来皮筋仿造着弄了一个弹弓，我还不满足，又弄了个弓箭。
最后闹得那个买的人都和我换。
我当然换了，玩他的弹弓也同样开心。
所以，快乐与否和十分拥有某种东西并非一定是因果关系，他们间有联系，但并不是【只有。才】的关系。
关键是，你地有让自己快乐的能力和想象力。
之前在网上看到一个段子，有一个人终于去看了【五月天的演唱会】然后泪流满面，别人问他为什么哭，【他说，这十年我一直想看他们的演唱会，我现在看完了，我不知道，未来还有什么让我开心的】
我内心，嗯，不知道怎么说，怎么有人对未来的期望，就只有一场演唱呢？这样的生活是否太缺乏想象力了。
希望大家可以享受没钱时的开心也可以享受有钱时候的开心。甚至可以享受失败时的开心。
加油，
2.享受安静，不尴尬，也是一种幸福。
Tal,在上课的时候设置[time-in]的时间，就是会暂停1-2分钟。让大家安静的沉淀一下刚刚思考的内容，或者放空一下。他说，这可以有效提升我们对于知识的吸收和领悟水平。
他分享了一个实验。
“David Foster和Matthew Wilson教授。都来自麻省理工大学。他们研究证实了"练习时间"的重要性。开始内省的时间。他们在老鼠处在迷宫中及脱离迷宫后。分别对它们进行了脑扫描。以下是他们的发现。
实验结果表明 当某种经历正在进行时。即老鼠进行迷宫时。真正的学习阶段。是当你尝试分辨。什么才是重要的 什么舍弃什么保留。这些发生在经历之后。进行安静的自省时。他们的实验表明。接连不断反复进入迷宫的老鼠。比进行一次迷宫后。稍事放松 来点小酒的老鼠。学到的少得多。经历 享受安静。
这很能说明问题 对人类也一样。不仅仅是实验小白鼠。所有人类都是。他们认为"重现可能形成一种学习记忆机制"。包括学习 理解。记忆 保留。当我们思考时 我们重放素材时。更容易保留。记住之前的经历。所以休息时间的重要性不能被忽视。
Parker Palmer在他的教学著作《教学的勇气》一书中。提到了以下一段话。语言不是教学的唯一媒介。安静同样可以进行教育。安静让我们有机会反省我们所说所闻。在真正的教育中。安静为学生进行内省提供可靠环境。是一种最深层次的学习媒介。而安静恰恰是我们文化所缺失的。很多人可能读过《万里任禅游》。作者Robert M Pirsig。还写过另一本书。没那么知名 叫《寻找莱拉》。
这本书是对印第安人的人类学研究。将他们的文化与美国传承的欧洲文化进行对比。两种文化最突出的特点之一是。印第安人崇尚安静。他发现和印第安人坐在一起。他们围坐在篝火边两三个小时。一句话也没说。只是坐在那儿。看着对方。微笑 享受美好时光。内省。就这样几个小时。他指出 在我们文化中沉默。让人不适。我们试图打破沉默。这是一项重要的文化差异。我们为缺乏安静付出了代价。我们会重点讨论这一代价。涉及到恋爱。美德与道德。以及快乐与幸福感。”
这点我是深表赞同的，我之前也看过一篇文章，讲的是北欧人民为何会那么幸福，除了他们的物质环境不错之外，其实还有一点，就是安静。
安静会让人放松而放松会让人专注，而专注，则有可能带来幸福。
这样说，大家可能理解了为何正念冥想最近那么火，某种程度上，这是我们人为的为我们自己建造了几分钟的安静时光。
3.不止传达信息，我们要学会转化
Tal说，这门课不仅仅只是传达信息，他认为现在很多教育都在传达信息。而学生是容器，装入比如成功 自尊 动机水平两性关系及其质量是如何影响幸福的并不够，我们还需要，把这些转化成，自己生活中的实践。
他这里举了个例子，说你参加运动会，目标是前三但你拿了第8名。这个是信息，
但你会如何解读，你可以解读“这太糟糕了，我输了，然后变得十分不开心。”
也可以解读“我学的了什么，我还可以提升哪些方面“
同样的信息。截然不同的解读。一个认为是灾难。另一个则当成机遇。一个让人失去动力。另一个增加动力
有时候解读信息比得到信息更重要。
他说了一个关于大卫的故事“有人问米开朗琪罗怎么雕出大卫的，米开朗基罗回答。很简单。我去了趟采石场。看见一块巨大的大理石。我在它身上看到了大卫。我只要凿去多余的石头。只留下有用的。“他表示理解了这个故事就理解了这门课的核心。即凿除多余石块。也就是摆脱限制 阻碍。或者对失败的恐惧。这些东西在并不是与生俱来的。但如今却出现在了大多数人身上。要凿除削弱甚至伤害我们的完美主义。凿除胜利的能力。因为我们可能害怕胜利。可能对生命中一些东西感到内疚。这些都会反过来限制我们。也许甚至还要凿除两性关系中的限制。尤其是带来消极面的时候。
果然嘛，积极心理学是从人本主义的基础上再发展的。
这里估计说的是，我们本身就有实现自己的潜能和幸福的能力，但是被“多余的东西“限制了，比如对失败的恐惧，过度的完美主义或者害怕胜利，内向的愧疚等等，
这一点我相当同意，我咨询的过程中，实在是常常发现有些人，嘴里说的是要幸福，但做的事，想的想法都是，让自己痛苦的东西。当然这里不是说他们故意这么干。大部分情况下都是自己没有意识到的。
有时候，他们一旦意识到了，真的可以瞬间开心起来。每次这样的时刻我都觉得有些神奇。
关注幸福，其实就是关注自己，把自己当作最好奇的对象来研究。凿掉一些束缚和限制，去实现最好的自己，这个过程是幸福。
4情商的本质是搞定和琢磨自己
我们常常苦恼于人际关系的复杂于是想通过学习提高自己的情商，把握别人的心理状态。
可是这个方向反了。
如果你担心自己的情商不好，很可能不是你没有把别人研究透，而是你对自己都一知半解。
当你知道自己为什么有各种喜怒哀乐，当年知道自己为什么拖延无法坚持，当你知道自己为什么不够自信的时候，你才基于对自己的了解建立了可以参考的人性模板。这样把自己当作镜子，才可以更好的理解更复杂的社会和其他人。
我们学过数学就知道，你得有个参考系你才能更好的理解这个点这个面究竟在什么位置。
因此如果你没有把自己琢磨透，而只是通过遇见的每个去建立坐标系的化，你知道的，没有基点，建立的坐标系可能是错误的。
这点我明白，就像做咨询，要先去做来访者。
老师是说，你得当好一个合格的“病人“你才可以更好的理解之后来找你的”来访者“
是啊，所以第一次咨询的时候我焦虑不安的时候，让我自己静下心来关注对方的一句话是“要知道，你的来访者肯定比你更焦虑“我想起我第一次去找咨询师的自己。
我瞬间就对我的来访者共情了。都是焦虑的娃啊。
这份理解，就基于对自己的理解才引申出来的。
5改变是一点一点发生的，虽然速度慢，但会改变的
Tal被问道“你可以分享一些让人变积极的方法吗？“
于是Tal搜索了自己脑子里的各种素材，给出了很多建议。比如【锻炼身体，冥想，关注积极面，运动等】结果还没说完的时候便被打断了【Tal，这些杂志都写过了，你就没有什么爆咋性的方法么，那种大家都没听过，用了就非常见效的那种】
Tal笑了笑然后说【哎，哪有什么爆炸的方法，改变从来都是一点一点发生的，速成法，至今没人研究出来，但关键是，已经老生常谈的方法，大家真的好好用过了吗？】
他说，1998年，核磁共振研究，大脑是可以改变的，且一生都在改变。很早就有的词，【神经可塑性】是通过实证研究的，我们的思维方式，感受快乐和痛苦的方式，都可以改变。
这早已不新鲜了，但却被很多人遗忘了。
大家还是想要寻找什么爆炸性的改变方法，也会真的有人用一些匪夷所思的爆炸性的方法欺骗着人。但大家原意相信这真的没办法。
说到这里我实在很有感触。
老实说，我的来访者里真的最后改变的，是那些，从一开始就试着相信一种简单的方法，无论是坚持一段时间的咨询的人，还是坚持去做自己可以接受的某种方法的人。
他们有些没抱太大的期望，却反而最后有了惊喜。
反倒是，那些一味的想让我提供建议的，但我只能提供那些1大家常常提过的建议，比如运动比如跑步，比如冥想。
他们不屑于顾。觉得压根不可能。于是都是同样说的，最后他说自己完全没变化，我问，你有坚持过任何一种方法吗？
他们都表示没有。
那我没办法了。
有时候，简单的相信，改变可以一点一点发生的时候，改变真的可以出现。
这样说来，我想从现在开始打卡一些什么呢，或许脑神经都可以修复呢。
只要可以改变，慢一点也没关系的
6怎样幸福是常识，幸福课做的是不断提醒你别忘了
Tal在课程的最后，跟大家说，如果听完这个课想要表达感谢
Don’t say “Thanks for teaching me something new”
Please say,”Thanks for reminding me something that I’ve already known”
意思就是，很多东西大家其实都已经知道了，是常识。
只是迷失在了对新鲜刺激的信息的追求中，所以他希望通过课程不断提醒大家，已经在每个人心里熟知但忘记的东西
像米开朗琪罗一样，凿去多余的石块，摆脱限制，阻碍或对失败的恐惧，走向快乐，幸福，自我实现的路。
看完第一节课，除了吐槽课真长之外，其实觉得还不错，虽然大多都是我已经知道的，但被再说一遍还是觉得很有感觉。
其实也要感谢积极心理学之父“赛灵格慢”教授，是他改变了心理学潮水流动的方向。
以前心理学的论文都在研究焦虑，抑郁等负面的情绪。
而积极心理学的兴起，让我们看到了心理学更大的视野，比如成功，自尊，自我实现，幸福，快乐等等这些方面，都研究起来了。
甚至改变了我们对于健康学的看法，以前是，病理学，就是你有病了，就要去治疗，治疗好了就健康了。
关注点在病上。
但现在，我们更发展了。我们不仅仅要不生病，不痛苦，还要更幸福。
注意快乐并不是否定痛苦就行了。
我想大家其实应该知道，我们不痛苦了，并不意味着我们幸福了。
幸福不是和别人相比的事情也不是痛苦的对立面，它是一种体验和存在。
也只能和自己比较
所以Tal说。【注意这不是关于帮助我们自己和他人变得幸福。而是关于变得更幸福。为什么? 因为很多人问我。"那么Tal你幸福吗?"。我真的不能回答那个问题。我不知道那是什么意思。我如何判断自己是否幸福?。是和别人比较?。是不是存在一个点 超过之后就变幸福了?。幸福不是二进制的非此即彼 0或1。要么幸福要么不幸福。幸福存在于一个连续统一体。
所以我对这个问题的回答-- "我幸福吗?"。我今天是否比我15年前刚开始关注幸福时更幸福。15年后我当然希望自己能比今天幸福。幸福是终身的追求。】
嗯，这就是第一节课的内容了。下周再看第二节课吧
下期预告【为什么要学积极心理学】
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