塗偉媛
我來回答這個問題，喜歡的話可以關注我。
圖片中的人名叫韓金科，如今是法門寺博物館館長，而在1981年，他只是陝西扶風縣文化局的一名普通幹部。1981年的8月25號，韓金科像往常一樣早早地來到了辦公室，前一天晚上，扶風縣雷雨交加，這讓韓金科的心裡湧出一股不好的預感。果然他剛走進辦公室，急促的電話鈴聲響起了，打來電話的是一位早起遛彎的老大爺，老人因為震驚而語無倫次，過了好一會兒，韓金科才明白過來——法門寺的佛塔塌了。
法門寺，又名“真身寶塔”，據傳始建於東漢明帝十一年，已經有一千九百多年曆史，周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時改稱“成實道場”，唐高祖時改名“法門寺”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為佛教聖地，又被稱為“關中塔廟始祖”。
歷史上的法門寺已經損毀重修，1976年8月四川松潘發生大地震，扶風縣也有震感，法門寺出現了多處裂縫和垮塌，塔身也向西南傾斜。1981年的8月，扶風縣連下了多場暴雨，在雨水的持續沖刷下，法門寺終於再也支撐不住了，不過奇怪的是，雖然東北邊已經完全垮塌，但法門寺卻仍然以一種奇怪的姿勢站立著。
韓金科急衝衝趕往了現場，在路上，他想到了一個古老的傳說，相傳釋迦摩尼圓寂後，煉化出舍利子，公元三世紀，阿育王統一印度後，為了弘揚佛法，將佛祖的19顆舍利送往中國，其中一顆佛指舍利就安放在法門寺內。到了唐朝先後有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗迎送過佛指舍利，而鹹通十五年，唐僖宗最後一次送還佛骨時，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入了法門寺的地宮。然而法門寺的地宮究竟在何處，史書中卻從未提及，千百年來，法門寺只有高塔矗立，神秘的地宮卻如同人間蒸發般，躲藏在了歷史的迷霧中。
然而傳說1930年，時任華北慈善會會長的朱子橋主持重修法門寺時，曾發現了一個神秘的石板，石板下是一處幽深的洞穴，朱子橋用手電向裡看了一眼，突然是大驚失色，旁邊的人問他看到了什麼，朱子橋連忙說，洞裡盤踞著很多青蛇，十分危險。朱子橋立即下令將洞口封閉，是朱子橋究竟看到了什麼？他為何會如此緊張？他看到的是不是法門寺的地宮？卻沒有人知道答案。
法門寺塔倒塌後，陝西政府立刻組織開展了修繕工作，可因為維修難度大，修繕的方案卻遲遲未能確定。六年的時間過去了，1987年4月3，一直維修團隊在現場考察時，突然有人在無意間發現了一塊白玉石板，維修人員將石板上的浮土清理掉後，一尊雄獅浮雕顯現了出來，推開石板，一個狹小的洞口出現在人們面前，洞口周圍一片幽暗，看不出深淺。這時維修團隊裡的考古人員想到了朱子橋的傳說，這個洞口會不會就是朱子橋發現的那個洞口？工作人員將手電深入洞口，竟然驚喜的發現，洞口下是一個密室，而密室裡的堆疊的寶物是清晰可見，消失了千年的法門寺地宮就此重見天日。
1981年的4月6日，地宮的入口被清理出來，在向下的二十級臺階過後，一處平臺，平臺的盡頭是一扇緊鎖的石門。4月9日，第一道石門被打開了，發黴氣息撲面而來，在石門背後，考古人員發現在兩旁的石壁上，記載唐朝迎送佛骨的恢弘場面。之後，第二道石門出現了，打開石門，這一次考古人員發現了大量的絲織品，雖然歷經千年，可這些絲綢依然精美光鮮，在石室的角落擺放著一座漢白玉雕成的阿育王佛塔，然而傳說中的佛指舍利卻並不在塔內。
在阿育王塔的後面，考古人員發現了第三道石門，推開石門，方形的大廳中央，放置了一座白玉靈帳，考古人員推測，佛指舍利極有可能供奉在靈帳內，果然人們在靈帳內發現了一枚舍利，然而很快，這枚舍利就被鑑定為是玉做的仿製品。接連幾次撲了空，考古人員開始懷疑，難道說佛指舍利不在地宮內？
轉機很快出現了，按照阿育王塔的經驗，人們在靈帳的後面又一道石門，石門沒有上鎖，門後是地宮的後室，裡面擺滿了寶物，所有的寶物都圍繞著一個寶函排列。難道佛指舍利就在寶函裡？打開寶函，裡面竟然又有七重寶函，最後一重寶函是純金打造的金塔，金塔上有一根玉化手指，人們驚喜異常，認為這就是傳說中的佛指舍利，可檢查後發現，這仍然是一枚玉做的影骨。
就在眾人一籌莫展時，有人發現，後室的一處地面的顏色和其他地方不太相同，挖開地面，考古人員在地下發現了一個精美的密龕。為什麼這個密龕會被埋在地下？帶著疑問考古人員打開了密龕，裡面竟然還有一個鐵函，可鐵函已經鏽跡斑斑，打開時稍有不慎，後果就難以估量，在對鐵函做了x光後，人們發現鐵函裡有一件異物，至於是什麼，卻並不知曉。當人們小心翼翼打開鐵函的蓋子後，發現裡面還有一個絲綢包裹的鎏金函，鎏金函裡一個檀木香函，檀木香函內有一個水晶槨，水晶槨裡則有一個玉棺，玉棺裡則又躺著一根手指形的舍利，因為之前已經發現了三顆仿製舍利，這一次考古人員辨別的更加仔細，對照古籍後發現，玉棺裡躺著的就是貨真價實的佛指舍利，至此，法門寺的舍利傳奇，終於是揭去了它什麼的面紗。
楊過的大仙
法門寺無論在古代，還是在現代，對於信眾來說，都是神聖的地方。因為在這個地方，有一座寶塔，它的地宮裡面供奉著釋迦牟尼佛指骨舍利。據說佛陀滅度後，弟子們將佛骨分為八萬四千份，在中國僅有19處。法門寺就是供奉的第五處。所以要了解法門寺地宮，就必須從他的發展歷史來說起。
東漢末年，迎取佛骨，因舍利而建塔。設有地宮，供奉佛骨。塔身木質，共有四層，名為"真身舍利寶塔"。後因塔而建寺，名為“阿育王塔”。
魏晉南北朝時期，塔寺屢遭破壞，幾乎毀於戰火。但仍有信眾前來頂禮。那時人們稱為“聖冢”。北魏時期皇室後裔、岐州牧拓跋育修復阿育王寺和舍利塔，並且首次開塔瞻禮舍利，法門寺由此名聲大振，始成為中國四大佛教勝地之一。
隋文帝開皇三年(公元583年)改稱"成實道場"，舍利塔隨謂"成實道場合利塔"。仁壽二年(602年)右內史李敏二次開塔瞻禮。 隋義寧二年(公元618年)，改"成實道場"為"法門寺"，塔也名為"法門寺舍利塔"。是年，法門寺不幸遭遇火焚，僅剩塔基殘垣。
唐太宗貞觀五年(公元632年)，歧州刺史張德亮在塔基上修築望雲殿；唐高宗顯慶五年(公元660年)迎佛骨於東都洛陽，三年後奉還，並詔令和尚惠恭、意方等重修法門寺塔。
後梁末帝龍德二年(公元922年)，原唐節度使、岐王李茂貞修葺木塔，得以保持到明代後期。
明清以後，法門寺逐漸衰落。據記載，明隆慶三年(公元1569年)，鳳翔府發生地震，歷經數百年曆史的唐代四級木塔崩塌。萬曆七年得以重修。
清順治十一年(公元1654年)，關中地區再次發生地震，法門寺塔身向西南方向歪斜。清同治元年(公元1862年)，法門寺因動亂一度被攻佔，寺院也毀於大火之中。
民國二十八年(公元1939年)在愛國志士李祖紳、李祖才的捐助下，法門寺得以再次大規模的重修。在這次維修過程中，就有人發現了法門寺的地宮。但當時國家正處於內憂外患之中，為了保證地宮的寶貝不被侵略者掠奪，他們死守法門寺地宮的秘密，還說塔下洞內毒蛇盤繞，根本無法進入。於是地宮再次封存起來。
1976年8月四川松潘發生大地震，震波波及到了扶風，法門寺塔西南面第二層砌磚粉碎跌落，塔身向西南嚴重傾倒，此後，塔身又接連出現裂縫與垮塌。1987年4月，考古隊在勘察維修時，無意間發現了一塊白玉石板，當拂去塵土時，一尊雄獅浮雕顯露出來。當考古隊員推開白玉石板旁的碎石板時，一個洞口出現在人們眼前。這就是地宮入口。
微探世界
1981年8月24日，法門寺的佛塔因為年久失修，加上雨水侵襲，中部出現裂縫，東北部基本全部坍塌，但西南部雖然傾斜，仍然神奇矗立！對於此狀況，上級部門形成兩套方案，一是重新修建，一是保護半邊塔！基於實際現場狀況，採用了重新修建的方案，然而誰都沒有想到，1000年的絕世秘密終於重見天日！無意中，考古人員發現了白玉板下的神秘洞口！1981年4月3日，休息間隙，考古人員發現白玉板，清理後一尊雄獅浮雕顯露！，推開白玉板，狹小的洞口一片幽暗，考古人員推開第一道門，是一段隧道，牆壁為大理石，石壁刻有文字，但無解是何意思，失望之餘，在隧道盡頭，有兩塊石碑進入視野！一個仿製的舍利出現！挪開兩塊石碑，又一道門出現，打開發現疊放的絲織品，在門的盡頭，有一尊漢白玉塔，在塔後又發現石門，門後有密室，第三道門開啟，仿製的舍利重現人間！有了前次經驗，考古人員在漢白玉塔後發現了地宮的後室，情景令人震撼，裡面擺滿了珍寶，在密璽的第七重，還是有仿製的舍利，那麼真身在哪裡？注意力集中在密璽旁的鐵盒中，通過鎏金函，檀香木函，水晶棺，玉棺，終於，真身舍利現世！世界上唯一一枚！
國風新色
差不多是1981年吧，法門寺的唐建佛塔因為年久失修，中間出現裂縫。佛塔的東邊已經倒塌，但西邊雖然傾斜但是卻還立著，這非常奇怪!
因為佛塔的倒塌這種情況十分罕見，上面很重視，最後實在沒辦法，只好確定拆了重建，但是沒想到的是!這一拆就拆出來了一個被掩藏了一千多年的秘密!
無意間，考古人員就發現了白玉石下的洞口!
就這麼，這個隱藏了千年之久，世上僅存唯一一個的佛祖真身指骨舍利，終於現身了!
吾乃小祭酒
法門寺裡有一座佛塔，因為陰雨連綿佛塔塌陷，僧眾和工作人員在維護時發現下面了地宮通道，報告文物部門後千年珍寶得以面世。
其實在唐朝的時候，也是盛世才打開地宮迎奉佛指舍利進行朝拜。所以地宮被發現後我國迎來幾十年的盛世，也可算是準得很的吉兆了！
一本正經的胡說君
民國就發現了，又蓋起來了，後來法門寺塔倒了，清理修復時又發現~
李82340603
央視有紀錄片
