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有首歌唱得好：“有媽的孩子像塊寶，沒媽的孩子像根草。”用這句話來形容史湘雲，一點也不為過。
史湘雲從小沒有父母，跟著叔叔嬸嬸過。她的叔叔嬸嬸是什麼樣的人呢？我們可以用一句話來定義：就是那種特別好面子，表面極為風光但內裡未必如此的人。我們從幾點可以看出來。
一、史湘雲在賈家住得好好的，為什麼要接回家？
在黛玉進賈府之前，史湘雲是跟著賈母這位姑奶奶一起生活的。賈母也特別疼她，讓她跟寶玉倆人一起跟著賈母住。後來，史湘雲稍稍大些了，她的叔叔嬸嬸把她接回家了。接回家的原因書中沒有說，但是，我們可以推測，因為史湘雲不像林黛玉，她雖沒有父母，叔叔嬸嬸卻是她的直接監護人。他們不可能讓史湘雲長期生活在賈家，那是要被別人說閒話的，多丟面子啊。然而，史湘雲跟叔叔嬸嬸一起住著並不自由，從她來賈家，臨走的時候特別關照寶玉，讓他提醒賈母去接她，表明史湘雲在家並不自由。雖然她特別想來賈家，跟一幫姐姐妹妹們一起玩耍，但是，這個話她自己說不出來，或者明知道說出來叔叔嬸嬸也會拒絕的，只有當賈母派人去接她的時候，她的叔叔嬸嬸才不好拒絕。我們設想一下，一方面是大觀園的姐姐妹妹們特別熱鬧地聚會，另一方面史湘雲獨自在家一個人做女紅，這之間的差距是多大啊。
二、史侯家是特別講排場的人家。
從兩件小事可以看出來。一是秦可卿出殯的時候，忠靖侯史鼎夫人來弔喪，是有“警車”開道的：“接著，便又聽喝道之聲，原來是忠靖侯史鼎夫人來了。”秦可卿喪禮上來了那麼多王爺公侯，沒有一個寫到這個。都說作者沒有一處閒筆，史鼎夫人的作派一來表示她家不缺錢，二來表明她家特別重排場，而這樣的排場遠遠超出了其他人家。另外一件，從賈母過生日時南安太妃與史湘雲的對話我們可以看出，平時史家跟這些王爺公侯們的交往特別頻繁，所以南安太原妃跟史湘雲講話才那麼熟：“你在這裡，聽見我來了還不出來，還只等請去。我明兒和你叔叔算賬。”這種帶著調侃的玩笑話，一來說明史家跟南安太妃家交往頻繁，另一方面也說明兩家女眷交往的時候也會讓史湘雲出場，嬸嬸的面子做足。
三、如此講排場不缺錢的人家為何自己做女紅？
首先要說明一點，《紅樓夢》裡的小姐們都是做女紅的，黛玉、寶釵、探春都擅長。但是，她們從來沒有把這當成一件正經事來做，屬於高興了就做一點，不高興了就放下的那種。我會，表示我有這能力；我做不做，看我心情。但是，史湘雲不一樣，史湘雲是把它當成任務來趕的，而且更為嚴重的是，史湘雲來賈家作客還要帶上這個。本來來賈家就已經是件不容易的事了，機會難得，還要寶玉提醒賈母派人去接，要不了幾天嬸嬸又會派人接她回去，來作客的幾天時間都不能盡情地玩，還要做手工，這可能才是史湘雲最真實的處境。
史家不缺錢，但是，史家卻不放過史湘雲這麼好的一個“工人”，時時記著讓她幹活。如果說史湘雲僅僅是跟寶釵訴訴苦，那可能是小姐妹間說說知心話，或者史湘雲跟這位知心姐姐撒個嬌。現在活帶來了，那就不是撒嬌那麼簡單的事了。說虐待一點也不為過。這種虐待不僅是肉體上的，還是精神上的。試想一下，如果史家很窮，湘雲作為長姐，幫著做家務分擔家庭負擔，那不存在精神上的折磨。現在一方面家庭如此闊綽，排場一套一套的，另一方面卻還如此，那不是精神折磨是什麼？
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蘇小妮
史湘雲是史候府的大小姐，雖然自幼父母雙亡，但從小被賈母接到身邊，與賈寶玉一樣住在賈母的碧紗櫥裡，吃穿用度皆同寶玉，後來被史候府接到嬸孃身邊，雖然要辛辛苦苦的做針線，甚至做到很晚，但若說受了不少虐待，確實不準確的。
不錯，薛寶釵曾對襲人說：“那雲丫頭在家裡竟一點兒作不得主。她們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西都是她們娘兒們動手。為什麼這幾次她來了，她和我說話兒，見沒人在跟前，她就說家裡累得很。我再問她兩句家常過日子的話，她就連眼圈兒都紅了，口裡含含糊糊待說不說的。” 這其中有真實的，也有很多猜測的部分。但卻不能證明湘雲受了虐待。
首先，湘雲要做針線，是因為整個史候府已經敗落，沒有足夠的銀子去支撐他們家龐大的費用，只好開源節流，“竟不用那些針線上的人”了。不僅僅是湘雲，整個史家的女眷都需要做女工。
其次，寶釵同情史湘雲不能做主，是因為薛家只有寡母，而且薛蟠不學無術，萬事只好由薛寶釵拿主意，但史湘雲與薛寶釵不同。史湘雲作為候門女子，按照當時的封建禮教，北應該恪守三從四德，根本不需要做什麼主。
再者，史湘雲說在家累的很，這是與賈府的三春和林黛玉相比較而言的，三春和黛玉的吃穿用度自然是上乘，湘雲是過慣了賈府奢華日子的，因而會不知分寸的對寶釵說累，會眼紅，給了寶釵以想象的空間，讓人以為史湘雲在史候府受了很大的委屈似的。
其實，從湘雲一向豪爽，口無遮攔的性格，我們可以看出湘雲並沒有受過多少約束，從她的叔嬸早早給她訂下才貌仙郎，可以證明叔嬸如何為她打算，這哪裡是受到虐待，分明也是嬌養著的，只是，人比人氣死人，與賈府裡小姐們的金尊玉貴相比，湘雲在史候府的待遇還是落到下乘了。
萍風竹雨123
每晚做活到三更，湘雲受了怎樣的虐待？
其實紅樓夢的湘雲是個居無定所的人，史家護官符：“阿房宮三百里，住不下金陵一個史。”這裡面有兩層意思，第一層，那麼史家的富貴和繁華可見一般，第二層，這麼多的房子，住不下不是史家，而是史湘雲這一個人，湘雲多次囑咐寶玉讓賈母去接她，可見她一直沒有把她的嬸孃家當她的家，她生活的不快樂，而書中史湘雲特有意思，她的住處一直在變化，先是賈母處，黛玉處，寶釵處，李紈處。再次印證她是無家可歸的人，史湘雲是無家可歸的人。
我們再來說說，史家窮嗎？因為薛寶釵曾經和襲人說：“那雲丫頭在家裡竟一點兒作不得主。她們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西都是她們娘兒們動手。為什麼這幾次她來了，她和我說話兒，見沒人在跟前，她就說家裡累得很。我再問她兩句家常過日子的話，她就連眼圈兒都紅了，口裡含含糊糊待說不說的。”
“她們家嫌費用大”並不能說明她家不富貴，史家一門兩侯，而且史鼎史鼐（史湘雲的叔叔）經常被外放為官，從這方面來看，她家條件很不錯，但是對子女要求嚴格的，從兩方面分析，她對所有子女都很嚴格，還是針對性的對湘雲一個人嚴格，由這一句“她們娘兒們動手”可以知道好像是對所有的女眷是一致的。所以史家就是這樣嚴苛的家庭。
但是史湘雲是寄人籬下，史家上人沒有好好體會這一點，她是需要有歸屬感，是特別需要愛的，上人還不如寶釵的細心，沒有了解孩子內心的想法，沒有顧及孩子的感受，適可而止，女紅做可以，也不至於做到三更，從這方面來說，湘雲生活是受到了嚴格的約束，至於虐待，還沒有達到這種程度。若是真的是虐待，也不會讓她在賈府生活了，會把她關在家裡了，也不至於給她找個好夫家了，比迎春的丈夫好多了！
陳說紅樓
在金陵四大家族中，史家是最明智的一家。
除了王家出了個王子騰之外，其餘三家都開始敗落，薛家開始於薛公之死，賈家開始於元春省親和秦可卿喪事，而史家並不比其餘兩家衰落的更早，但卻更早發現了以省儉解決入不敷出和在皇室面前低調行事。
所以史家女眷自己動手作女紅，不是史湘雲自己，她的嬸嬸們也作。史湘雲所說幹活到三更半夜是誇大了的。因為不是父母，她的叔叔嬸嬸也不好給她講的更深。但是他們待史湘雲並不是虐待。
1和南安郡王妃的關係。
賈府諸小姐和黛玉、寶釵在賈母八十大壽前，從未見過王妃及以上的貴客。但史湘雲不同，南安王太妃和她極熟絡，已熟不拘禮。如不是她叔、嬸經常帶她參加貴族的社交活動，王太妃決不會如此熱情。而能否見貴客則是一個家族對女兒重視程度的體現。
2在史家的玩樂。
在黛玉、湘雲在凹晶館聯詩時，兩人聽著隔水傳來的笛聲，看著天上水中的兩個月亮，脫口而出:這要是在我家裡，我早就上船遊玩了。說明史家叔嬸沒有拘著她整天做活計。
3在婚姻上，
給史湘雲說的親事是有錢有勢的"才貌仙郎"，在哪時女兒及笄前說親，及笄後出嫁才是正常現象，所以史家對湘雲的親事是很重視的。至於後來早夭，那不是人能算到的事。
史湘雲是一個愛玩樂、胸無城府、口直心快的女孩，有魏晉名士之風。貪玩，不計算。對賈寶玉極有好感。她給賈寶玉做的私活也很不少，只是那是她自己願意。在賈府住的時候看到賈家的小姐只是玩耍，而自己卻要做女工，感到心裡不平衡，發發牢騷是有的，沒有薛寶釵說的那麼嚴重。
史家在朝堂上的地位不低於賈家，史家的叔嬸也沒有苛待史湘雲，只是知道防患於未然而已。
旁觀者嵐
這個每晚做活到三更有些誇張了，湘雲父母去世得早，家道敗落，也確實要比大觀園裡的女子們過得清苦，她寄養在叔嬸家裡，幫助嬸子做些手工活，有時晚上趕活也在所難免。
說到史湘雲這個人，她是《紅樓夢》中一個性格比較突出的人。
先來看下她的出生
四大家族史家的千金，年幼時父母雙亡，寄養在叔叔家裡，史家到這時經濟不怎麼好，府裡所有的針線活都得自己女眷來完成，小湘雲也就得幫著嬸嬸做一些手工活，湘雲從小活潑可愛，甚得人喜愛，所以也不太會有她叔嬸虐待的說法。而且她大部分時間都是在賈府住，
湘雲是賈母的內侄孫女，寶玉的表妹，生性豁達，賈母很是喜愛，所以說每晚做活到三更是誇大了，畢竟瘦死的駱駝比馬大，更何況她背後還是賈府這棵大樹呢。
這話是出自於薛寶釵之口，湘雲做針錢活的時候，剛好被撞見，才有這一說話而已，她們倆關係比較好，也可以看做她為湘雲鳴不平。
常言道性格決定命運，湘雲的性格也決定了她不太可能活得太差。
史湘雲心直口快，開朗豪爽，活潑，做事不會瞻前顧後的，她可以喝醉酒後在青石板上睡大覺，她性格外向，舉手投足間，有古代文人豪放不羈，但是她又沒有文人的那種狂傲，反而有一種入世的情趣。
她本出身富貴但家道中落，可是她沒有貴族的空架子，不拘於男女之別，與人相交，一片真心，無功利之心。她是一個性情中人，興起時大碗喝酒，大塊吃肉；忘形時揮拳參戰，顧盼間神彩飛揚，她不同於那些見風落淚對月傷懷的深閨怨女。
生活中的湘雲平易近人，不計高低貴賤，可以和丫環談論陰陽且不厭其煩，主動幫助丫環學詩，她就像一個小孩兒，不會將不愉快的事放在心，睡一覺就什麼都沒有了。
在賈府隨時可以聽到她的笑聲，笑卻是真摯無邪的笑，發自樂觀的天性，更皆出語諧趣。如行酒令:"這鴨頭不是那丫頭，這頭上哪有桂花油?"說不盡的俏皮，一時令人傾倒。她對生活永遠興味盎然，屬於她的色彩明快、溫暖，一如雪地裡戴著的大紅猩猩昭君套，那是湘雲最配的顏色啊。
常言道，人脈就是成功的資源，在大觀園裡也不例外。
史湘雲心懷坦蕩，所以結識的朋友都是能相互依靠的，她生性活潑淘氣，深得賈母的喜愛，從他常住賈府就可以看出來。
史湘雲和寶玉黛玉都是好朋友，和寶玉的感情是純真的兄妹情，寶玉常向賈母纏著要到史家把湘雲接過來陪他一起玩耍，就可見他們的感非一般，她和寶玉大雪天烤鹿肉吃，喝醉了就直接睡石板上，他們倆能玩一起瘋一塊，他們的情誼就像兄弟一般。她和鳳姐、寶釵都有交情。
她的性格沒有林妹妹的人見猶憐，所以她在大觀園裡沒有林妹妹讓那麼多人疼愛，但是她的性格和她相交的人都是可以依靠的，寶釵對她是特別的關照。
打鐵還需自身硬，只有自己的才華和能力，才能使自己站穩腳跟，立於世上。
史湘雲乃是大家千金，大觀園裡才女雲集，湘雲的才氣，是唯一可以跟黛玉、寶釵一拼的，在蘆雪庵，吃著烤鹿肉喝著酒，以文會友，興起時，大戰寶琴、黛玉、寶釵，絲毫不落下風，可見其才思敏捷。至今有多首詩作流傳於世。
她本身是一個身體健康的美女，沒有那種弱不驚風的大小姐習氣，喝酒吃鹿肉，枕著芍藥醉臥青石板，仍可香甜入夢，沒有不適，可見她的身體素比大觀園裡其它女子好太多。
終上所述，無論從那方面來說，湘雲都不可能過得太差。
匪邦
“每晚做活到三更”並非湘雲一人，還有寶釵。三更女紅不輟實因家境衰落，並非親人虐待。
從“三百里住不下金陵一個史”到日趨捉襟見肘，“不用針線上的人”，家中的奶奶、小姐們自作針線也是無可奈何的事，實在說不上是虐待。
首先，史家並非只有湘雲一個人辛苦做針線，史府的其他貴族女性們也忙於此事。“差不多的東西都是他們娘兒們動手”，娘兒們都做就算不上虐待誰。湘雲說“家裡累得很”，應該是她以現在的“作針線”與往日史府鼎盛時相比而產生“今非昔比”的失落感。作為十六七歲的貴族少女，湘雲並沒有認識到自己家族的每況愈下、衰敗就在眼前，只覺得自己一個千金小姐竟要做些下人做的事，委屈得很，便免不了要錯怪日益拮据的嬸孃們。
再說，“三更女紅”恐怕是日趨衰落的富家女兒們不能免修的“功課”。第四十五回有一段文字，反映薛家緊隨史家墜入式微，寶釵被迫操練起湘雲的功課：
……，寶釵因見天氣涼爽，夜復漸長，遂至母親房中商議打點些針線來，日間至賈母處王夫人處省候兩次，不免又承色陪坐閒話半時，……，故日間不大得閒，每夜燈下女工必至三更方寢。
寶釵想處處周到，從賈母、王夫人到園中姊妹們都要省候、閒話，而家中針線又非做不可，於是只好“每夜燈下女工必至三更方寢”，這與湘雲“每晚做活到三更”並無二致，難道寶釵也受虐待了嗎？
女紅至三更實是家境使然，真的說不上“虐待”二字。
玄真子桑
薛寶釵言史湘雲做活到三更，其實只是誇張的說法罷了。史湘雲在家做針線活確實是事實。但並不是說史湘雲的叔叔嬸嬸虐待他，由於史家開始衰敗的原因，因為他的嬸嬸也是自己動手做針線的。
史家為了減少湘雲在家中的用度開支，也給湘雲早早的訂了婚。
所以綜合來看是因為史家衰敗，家道中落的原因，湘雲的境遇比大觀園裡其他的女子要清苦一些。
