叫醒不過三生
中國安徽省安慶市這個地方，自古以來產生了很多歷史名人，如李公麟、方以智、阮大鋮、朱光潛、海子、鄧稼先等。下面我主要給大家介紹三位。
一、阮大鋮
阮大鋮，字集之，他是明朝著名的大臣和戲曲家，曾擔任過兵部尚書、右副都御史等種職。他沒有定力，先投靠東林黨，後來又依附於大太監魏忠賢，最終還投降了清朝，成了叛臣。
二、朱光潛
朱光潛，是我國當代著名的美學家和文藝評論家，也是一位傑出的翻譯家和教育家。他長期致力於美學、哲學和心理學的研究，並取得了巨大的成果，代表作有《談美》《談美書簡》等。
我曾經特別好奇，想知道美學是什麼東西，有什麼好研究的，於是就買了朱光潛先生的《談美書簡》一書，前後讀了二遍。不過坦率地講，讀不太懂，感覺美學真的太深奧，不是我想象的那樣，但是我還是很佩服朱光潛先生的。
三、海子![]()
海子，相信大家都知道，他是當代著名詩人，15歲就考入我國最高學府北京大學。在校期間，他積極創作詩歌，發表了多首著名的詩歌，如《面朝大海》《出暖花開》《以夢為馬》等。
海子的思想極端，內心苦悶，於1989年臥軌自殺，年僅25歲。可惜呀，一個天才就此殞落，讓人感嘆不已！
此外，安慶市的歷史名人還有趙樸初、鄧稼先、葉篤正等。
那麼，大家還知道安慶市有哪些歷史名人呢？歡迎補充。最後感謝大家的閱讀，歡迎關注我!
元哥說歷史
安徽安慶名人很多，這裡聊述幾位吧。
王珪（1019至1085），字禹玉，北宋名相，著名的文學家。慶曆二年（1042），進士及第高中榜眼，授知制誥，翰林學士。
程長庚（1811至1880），徽班領袖謝，京劇鼻祖。
陳獨秀（1879弋1942），中國共產黨主要創始人之一，“五四運動”總司令，中共“一大”至“五大”中央委員歷任中央執行委員長，總書記。
鄧稼先（1924弋1986），物理學家，中國科學院院士，“兩彈元勳”，中國核武器理論研究工作奠基人。
鄧石如（1739至1805），清代書法家，篆刻家。有《完白山人印譜》等行世。
方苞（
綺閣書生
先說幾個偉大：中國近代史上偉大的愛國者；偉大的革命家與改革家；偉大的民主主義者；偉大的啟蒙思想家。
他是新文化運動的發起者；是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產黨的最重要的創始人；是中國共產黨第一代領導集體的最主要領導人；是中國近代史上第一個深刻總結，反思蘇聯和社會主義民主政治建設經驗，教訓的人。
1886年陳獨秀考取晚清秀才，1897年入杭州求是學院……
我不想寫了，因為寫政治人物只能做搬運工，而且不能搬錯了…。
老蛇正宗
安慶確實不愧歷史名城
為了彌䃼我從未涉足安徽的遺憾，我因為回答了二個關於安徽的問題，所以專門惡䃼安𡽪知識，一個是安徽王亞樵，一個是淮北分界線問題。
今天是回答安慶的名人有哪些？
人傑輩出如星漢燦爛
好，慢慢來。
先說在中國文學史上光彩奪目的一篇＂桐城派＂。這是一個以＂清代最大散文流派，亦稱桐城古文派，以其文統的淵源流長，文論的博大精深，著述豐厚清正＂而風靡全國，由湘籍曾國藩大力推進，發揚而至高峰。
著名人物有著《獄中雜記》的方苞，《登泰山記》的姚鼐。
在我的居住地綿陽市人民公園，一尊不鏽鋼塑象慈祥的端注藍天下的人群，他就是已故＂兩彈一星＂元勳中國物理工程院院士鄧稼先。生於1924年卒於1986年，安徽懷寧人，隸屬安慶市。這是綿陽市和安慶市兩地人民的共同驕傲。
陳獨秀同志現在網絡很火，這位當年穿長胞馬卦布衫的文化人，和鄧稼先是老鄉，都是懷寧人，巧合的是兩人均在四川走向時光終點。陳獨秀當年是北大教授，其文學造詣絕對沒有半點水份，創辦的《新青年》雜誌絲毫不遜於農民報告，而且是中共創始人之一，二次擔任中共總書記。其子陳延年也是中共早期高幹，二個兒子惜乎都把生命獻給了他們為之奮鬥的主義。
特別說明，這是黃梅戲發源地，著名演員嚴鳳英即是安慶人。 中國現代美學家朱光潛，宗白華，鄧以哲。
值得一提的是抗戰時名作家張恨水先生居然也是安慶人，其名作巜金粉世家》直令多情善感的女性情何以堪？當然，張先生也被＂投槍＂譏為＂鴛鴦蝴蝶派＂，管他什麼派，偶像派們憑此倒賺了個＂腰纏十萬貫＂。
另外還有一個京劇武生揚小樓先生，估計當年的安慶是很難覓其蹤的，因為他一直＂北漂＂，為皇親國戚們表演去了。
還有很多，餘不~
良人執戟2
首先是陳獨秀先生，它是我國偉大的思想家、教育家以及政治家，是中國共產黨最初的召集人以及創建人，對於我國革命事業的前進作出了巨大貢獻，更是“五四青年運動”的優秀領導人，在那個動亂的時代，陳獨秀先生與李大釗同志等人相聚在一起，共同革命事業奮鬥著。曾在建黨偉業中看過陳獨秀先生一番激情的演講，就要在一個殘破的菜市場門口，他竭盡全力的號召大家投身到保衛國家的事業中。這是電影裡的一個場景，但是我相信在現實生活中他更加是一個有一腔熱血的人。
鄧稼先院士也是來自安慶，先生一生都為我國的原子彈事業鞠躬盡瘁。先生年少時曾在國外留學，學成後毅然返回祖國，他說這是他的國家，他那麼熱愛，又怎麼能置之不理。於是這一生都在為這個國家無私的奉獻著，沒有他們這些願意鞠躬盡瘁的科學家們，中國不會強大的如此之快，感謝！
六安事兒
我的故鄉安徽省安慶市，在家鄉的這塊土地上，人傑地靈，造就了一大批歷史名人，今天不再一一贅述，挑選幾位代表人物。
京劇鼻租——程長庚，徽班領袖、京劇鼻祖，安慶市潛山縣人。是他把徽戲從安慶市懷寧縣石牌鎮帶到北京，創建了我國國悴——京劇。
政界代表人物——陳獨秀，中國共產黨主要創建人之一，“五四運動”總司令。安徽省安慶市懷寧縣人，中共“一大”至“五大”均當選為中央委員，歷任黨的五屆總書記。而他的長子陳延年、次子陳喬年兄弟兩人，則是共產黨早期負責人，於1927年先後被捕，很快被國民黨反動派在上海龍華監獄所殺害。 
科學家代表人物——鄧稼先，物理學家，中國科學院院士，安慶市宜秀區五橫鄉人。中國核武器理論研究工作的奠基者和開拓者之一，被人稱為“兩彈元勳”。
將軍外交家——黃 鎮，安慶市桐城縣（今樅陽縣）人，首任中國駐法、駐美大使，外交部副部長、中宣部第一副部長、文化部部長、對外文化聯絡委員會主任，中顧委常委等職務。 
黃梅戲表演藝術家——嚴鳳英，安慶市宜秀區羅嶺鎮人。其唱腔亮麗沙甜、委婉動聽、韻味濃郁，譽為“嚴派”，是嚴鳳英一部《天仙配》把黃梅戲推向全國。
現代著名作家——張恨水，安慶市潛山縣人。其代表作品有《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻緣》等。 
民主人士著名代表人物——趙樸初，著名的佛教領袖，書法家，安慶市太湖縣人。曾任中國佛教協會會長、中國佛學院院長，中國書法家協會副主席，全國政協第六、七、八、九屆副主席等。
安慶雜談
安慶，山水優美，人傑地靈，名人輩出。它有著眾多的中國之一及發源地的名號：中國第103座國家級歷史文化名城；中國唯一單獨特批通過的歷史文化名城；中國最早通商口岸之一。
【范增】（公元前277年～公元前204年）是居（今中國南部安徽省桐城南）人，秦朝（公元前221－公元前206年）末期農民戰爭中霸王項羽的主要謀士。
【陳獨秀】，清代至民國懷寧縣人，我國近現代著名人物，20世紀中國十大影響力人物之一，中國近現代新文化運動的開拓者、“五四運動”的旗手和領袖，中國共產黨最主要的創建者之一和早期最高領導人。
【朱光潛】，桐城縣人，我國現代著名的美學大師、教育家、文藝理論家、翻譯家，中國現代美學的奠基人。
【鄧稼先】，懷寧縣人，我國現代著名的科學家、中國科學院院士，被授予中國“兩彈元勳”，被尊稱為中國“原子彈之父”。
【海子】，懷寧縣人，我國當代最著名的詩歌作家、詩人，中國當代理想派詩人的代表人物，被稱作中國的“最後一位真正的詩人”。
得娛忘筌
舉幾個有名的吧
陳獨秀，中國新文化運動的先驅，中國共產黨的主要創始人，中國共產黨一到五屆的最高領袖。
鄧稼先，中科院院士，兩彈元勳、中國原子彈之父 。
李公麟，宋朝第一畫家。
張廷玉，康雍乾三朝宰相。
范增，項羽的謀士，曾力主項羽殺劉邦。
這些是相對比較出名的，其他還有很多名人。
紅黑聖西羅
1879年，陳獨秀誕生於安慶城北門，後隨叔父陳昔凡遷居於安慶城南門。陳獨秀原籍在今安慶市近郊白澤湖陳家剖屋。
１９０７年１１月５日，趙樸初誕生於安慶城天台裡街“世太史第”。
現代美學先驅宗白華，誕生於安慶城小南門的方家大宅。
嚴鳳英誕生於安慶龍門口，祖籍桐城羅家嶺。
高朗亭(1774～?) ，藝名月官。清懷寧縣城(今安慶城)人。祖籍江蘇省寶應縣。現代戲曲研究家大多公認他為京劇藝術的奠基人，是徽班進京的第一位首領。擅演花旦，任班主後即不常演出，偶爾登場，給人以“耳目一新、心脾頓豁”之感。乾隆五十五年（1790年），高朗亭率三慶徽進京，為乾隆祝壽，轟動一時，因此安慶人高朗亭在北京被尊為“二耆宿”。 1827年與春臺班主陳孔蒸、程御銓一起主持重修北京崇文門，組織戲曲藝人自行籌資設立安慶義園。
舒繡文（1915～1969） 女，安慶人，著名電影表演藝術家。20世紀30年代初參加中國共產黨領導的五月花劇社、春秋劇社、上海業餘影人劇社等團體。民國30年（1941）參加中共組織的中華劇藝社，先後演出《棠棣之花》、《虎符》、《天國春秋》。抗日戰爭勝利後，參加拍攝《一江春水向東流》，此劇成為新時代電影藝術的扛鼎之作，曾經震撼了一代人無數的心靈，這部電影被譽為現代電影史上的里程碑。1949年，舒繡文參加第一次全國文代會，後隨軍南下。1957年調北京人民藝術劇院任演員。曾成功地塑造了《駱駝祥子》中的虎妞、《關漢卿》中的朱簾秀、《伊索》中的克莉亞等藝術形象。
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安徽安慶曆史文化知名人士何熙年與安慶藏書樓
[摘要] 皖省藏書樓系清末開明官紳何熙年倡辦，它是我國公共圖書館的先導，對近代圖書館的建設與發展產生過重要影響。
皖省紳士何熙年(字春臺，號熙年),安徽安慶人, 1900年辭官回祖籍安徽安慶。時值義和團運動失敗,新崛起的維新派開始從政體、思想、文化等角度,積極尋求救國圖強的出路,這在一直封閉的安徽產生了比較大的震動和影響,一些地方開明官吏發起創辦藏書樓之議,以“開通風氣,消弭隱患”。何熙年回皖後,“近察輿性,默參時局,痛新機之莫啟,嘆後患之彌涯,爰用約集同人,銳身自任”,1901年他撰寫《皖省藏書樓同人廣告本省宦紳公啟》,詳述創辦藏書樓宗旨及建設藏書樓經過等,並決議在已被廢止的敬敷書院舊址近聖街後岡(今安慶市拐角頭)“創辦書樓”。在何熙年的大力倡導下,一時間官紳群起,紛紛捐款資助,購置了大批書籍、圖畫、器具,並於光緒二十七年二月二十二日(1901年4月10日)在安慶姚家口租用民房18 間開辦藏書樓,並在《皖省紳士開辦藏書樓上王中丞公呈》中擬定了《皖省藏書樓開辦大略章程十二條》。於是,安徽藏書樓正式建起並對外開放。皖省藏書樓的創辦開啟了我國公共圖書館的先導,它比1904年創辦的湖南省圖書館和湖北省圖書館約早三年的時間,可視為我國近代第一個正式的公共圖書館,它在藏書建設、服務方式和管理思想諸方面都已具有近代圖書館管理理念。
安慶最早的報紙叫《閣鈔彙編》，等同於安徽的《京報》，內容主要包括宮門鈔、上諭以及奏摺三部分，是編長印內閣發鈔摺片於政務最有關係者。清光緒二十八年(1902年)五月已見出版，三十年八月初一(1904年9月10日)改為日刊。採用冊裝期刊形式，毛太紙聚珍版排印，版面略大於《京報》。《閣鈔彙編》，由何熙年主辦，安徽正誼書局出版發行，報館設在大拐角頭的藏書樓，也就是老電視臺。
1902年春，陳獨秀由日本回到安慶，即聯合何春臺、潘晉華、潘贊化、柏文蔚等人在安慶北門大拐角頭的藏書樓發起演說會，並在藏書樓闢一閱覽室，陳列他們從日本、上海帶回的各種進步書刊，傳播新思想。夏末遭受通緝，好在提前得知消息，陳獨秀、何春臺等人早已離開安慶。
1915年9月，安徽人陳獨秀創辦了《青年》雜誌（後改名為《新青年》）。《新青年》的創刊是新文化運動興起的標誌，更重要的是，早期的《新青年》作者大多是安徽人或與安徽有關的文化人。
參考《國家圖書館學刊》2006年第3期
