徐彬凱

在各種清朝官場影視劇中，有一個詞出現得非常多，這個詞就是中堂。

無論是和珅還是李鴻章、索額圖、曾國藩等位高權重的人物，都經常被人用這個詞來稱呼，比如和中堂、李中堂、索中堂、曾中堂等都是人們對李鴻章、和珅等人的稱呼。

這時候或許大家就會感到疑惑了，這個經常在清朝電視劇中出現的中堂到底是一個什麼官位呢？

中堂的最初起源

其實在現實的歷史中，中堂並不是一個確切的官職，而是一個清朝官場中人對大學士或者協辦大學士約定俗成的稱呼。

就如同清朝人們把軍機大臣稱之為相國一般，清朝實際上是沒有這些職位的。

對於中堂的起源有著兩種不同的說法，有人說是最早出現於唐朝，有人說最早出現於北宋，各執一詞，至今也說不清楚。

不過我們不管中堂這個叫法到底出現於哪個年代，我們只要知道最早不是在清朝出現就可以了。

而在最早出現的時候，中堂就是人們對於擁有宰相之職或者宰相之權者的稱呼。

明朝只有首輔大學士能稱之為中堂

後來是到了明朝時期，中堂才和大學士掛起了鉤來。

明朝時期，為了把所有權力都緊緊抓在自己的手中，朱元璋就廢除了宰相這個職位。

而在朱元璋死後，明朝的皇帝們為了分擔政務的繁忙，他們就把大量的權力轉移到了內閣、轉移給了那些大學士們，從而賦予了大學士們極高的權力。

發展到最後的時候，明朝的諸位大學士們開始擁有了宰相一般的權力，其中又以首鋪大學士的權力最為隆高，是明朝中後期最等同於宰相的職位。

在明朝，人們為了顯示首輔大學士的身份尊崇，他們就使用起了中堂這個詞來稱呼首輔大學士。

在有明一朝裡，能稱得上是中堂的人，也就只有首輔大學士一人。

清朝的大學士、協辦大學士們都能被稱為中堂

而後來又到了清朝時期，能稱之為中堂的人開始變得寬泛起來。

在清朝能稱之為中堂的人一共有能有八人，這八人分別是三殿三閣的六名大學士，還有兩名協辦大學士，他們都是可以被稱之為中堂的。

而清朝內閣大學士們和明朝的內閣大學士不同，他們並沒有宰相之權，在清朝時期，宰相之權被過渡到了軍機處這個中樞部門中，能與古之相國相提並論的人，也就只有進入軍機處工作的大臣。

不過這並不影響大學士地位的崇高，大學士有著正一品的品級，協辦大學士有著從一品的品級，從品級上來說，相當於現如今的正國級和副國級，地位尊崇無比。

所以說這就是中堂在清朝時期的官職，所謂的中堂，就是人們約定俗成對清朝大學士以及協辦大學士們的稱呼，並不是官方方面的稱呼。

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看過清朝影視劇的人大都對“中堂”這個稱謂很熟悉，和珅、劉墉、李鴻章等都被叫做“中堂”，可見中堂並不是平庸之輩可以當得上，他們都有一個共同的身份，那就是內閣大學士，在清朝時期為正一品官員，所以被稱為中堂。

中堂這個稱謂最早在唐朝開始出現，唐朝時繼續使用了隋朝的三省六部制，並且設立多宰相制度，尚書省、門下省以及中書省這三個部門的最高首領就被稱為宰相，宰相們商議朝政的時候都在政事堂，一開始政事堂設立在門下省，公元683年移到中書省，後來就因為在中書省辦理朝政而取名為中堂。

然而到明朝時，明太祖為了擴大君主的權利將中書省以及宰相制度廢除，由帝王直接管理六部。公元1382設置大學士，內閣制度最終形成於公元1402年，成為皇帝諮詢政務的機構，一開始內閣大學士的權利並不大，只是作為政權顧問，終極決策權還是在皇上的手中。

到明仁宗、明宣宗的時候，內閣大學士地位逐漸受尊崇，實際上掌握著宰相之位，由此內閣成為明朝的政務中樞。大學士的辦公地點就在內閣，掌握著決策的權利，中書分別位於東西兩側，而大學士在中間，所以這時期就稱大學士為“中堂”。清代筆記小說中就有關於中堂的記載，“翰林院中掌院學士居於兩旁，內閣大學士坐於中堂，因此稱閣老為中堂”。

內閣制度一直延續到清朝，公元1644年，也就是順治元年，多爾袞下令：明朝原來的內閣、六部等官員和滿官一起共事。這就形成了清朝的內閣制，滿漢大學士一起辦事，不過一直到雍正八年才將滿漢大學士的官級定為正一品，成為了朝廷中品級最高的文官，相當於宰相。

清朝的六部也由大學士兼管，六部尚書同樣也是滿漢兩個人掌管，辦公的時候就坐在大堂的兩邊，如果其中有一個大臣是大學士的話就會坐在中間，“中堂”之稱也就由此而來，除了內閣大學士之外，協辦大學士也使用這一個稱呼，中堂逐漸成為對大學士的一種尊稱。

不過中堂這個名稱只是一個虛名，以表示對官員的尊重，並不代表著擁有實際的權利。清康熙年間，具有決策權的是南書房，派幾名大臣在南書房值守，參與政務商議，只不過它不算是正式機構。

雍正時期設立軍機處，大約有三到六名官員，成為朝廷政權中樞，基本上皇帝頒發的詔令都出自這裡，但是正式的詔書還是從內閣發出來，於是內閣還是名義上的宰相機構。

正如前面所說的李鴻章被大家叫做中堂，是因為他曾經是武英殿大學士，後來又升為文華殿大學士，這在當時是特別尊貴的品級，所以被稱為“中堂”也就無可厚非。另外他也實際掌管清朝經濟、政治、軍事大權幾十年，身居百官之上，出訪的時候總是享受宰相的禮遇。

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中原自古已經經歷了一代又一代王朝，歷代王朝更迭都伴隨著朝廷制度的改變，先是秦時封建制度確立，後又有隋時改變了官職，改變了選拔人才的方法。一直到清朝，國家政權內部也一直在發生著細微的變動，當時有一個職位，其餘人稱呼為中堂。

這個職位的權力之大，不是一般人可以隨意猜測，但凡當得起這個稱呼的權臣，那都是一人之下的存在，這個職務具體又有著怎樣的權力，到底是怎麼發展起來的，從什麼時候發展起來的，為什麼能有這麼大的權力呢？

晚清最為人們熟知的中堂便是李鴻章了，這是位清朝時期權傾朝野的大臣，許多清朝時期的變法運動都是在他的領導下展開的。

他能有這麼大的權力也是多虧了慈禧的支持，畢竟王朝是國家的王朝，也是慈溪一家的王朝，李中堂的勢力自然不必多說了，無論是軍事還是政治，又或者是經濟，外交，到處都能看到這位中堂，可以說他權力範圍之廣，權力之大，在當時那就是一人之下萬人之上。

中堂的職務說起來還是從唐朝發展起來的，經過了幾百年的沉澱，在清朝時擁有著那樣的權力。

唐朝時期首設中堂，本是大家對於宰相的稱呼，後來明朝時期改變了制度，中堂這個位置也慢慢的淪為了虛名，因為，從明朝開始，宰相都沒有了，又從哪裡來的中堂這個職務呢？

朱元璋建立了內閣制度，首輔相當於過去的宰相，中央集權嚴重，而首輔也就繼承了中堂這個稱呼，許多人在叫首輔大人時，叫的也都是中堂，這是從過去流傳下來的習俗，首輔實際上就是宰相，這也是許多人都清楚的事情，而到了清朝時期，這個職務才發生了進一步的變化，這時候的中堂沒有了特定的權力。

清朝時期因為設立了軍機處，從明王朝繼承下來的內閣已經成為了虛設，這時候的君主集權才到了巔峰，清朝時期擔得起中堂這個名稱的，無一不是一人之下的存在，李鴻章雖然名義上的職務不算到得了巔峰，但是他的實際權力可不是其餘人可以隨意揣測的，靠著慈禧的信任，他的實際職務已經遍佈了方方面面。

許多人這時候已經開始稱呼他中堂，這又是沒什麼呢？因為清朝時期的中堂早已經是一個虛名，而且並不單指某一職務，中堂在這個時期常指權勢滔天的人。

如果說起來另一個擁有中堂稱呼的人，許多人可能會對這個稱呼有更深刻的瞭解，和珅，他就是另一個曾經被人稱呼為中堂的人，他的權勢之大許多人可能會有更深刻的理解，這兩人都是能被稱為中堂的人。

可以看出來，中堂其實並不是專指某一個職位，也沒有某個職位有資格被稱呼為中堂，中堂實際上就是當時權勢滔天的人，也只有這樣的人才配被尊稱一聲中堂。

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“中堂”一詞源於唐代，在唐宋時期是對宰相大人的尊稱，是因為宰相在“中樞省”內的“政事堂”辦理公務而得名。到了明朝，朱元璋廢除了宰相制度，設立內閣。內閣大學士有首輔、次輔等共計六人，其中首輔是一把手，雖沒有宰相之名，卻有宰相之實。明洪武十五年設內閣大學士，翰林院中設閣老位置於上，掌院學士反居其旁，諸學士皆稱閣老們為中堂。
到了清朝雍正時期，設立軍機處。軍機大臣主持朝政，內閣大學士就被架空了，成了有職無權的榮譽官銜，由於不掌握實權，沒什麼油水可撈，說話也不好使，久而久之，這些人感覺越來越沒有意思，乾脆有些人一怒之下辭職不幹了。後來，朝廷感覺到這樣也不太好，為了滿足這些大學士們對權利的要求，往往讓他們來管理一個部。那時候清朝的京官，一般是一滿一漢。就坐時，分東西兩邊坐下，當中座位是空的，這時如果有負責管這個部的大學士，就坐在中間這個位置上。所以後來，人們又稱管理部的大學士為“中堂”。

歷史快餐

觀眾在觀看關於清朝的影視劇或文學作品的時候，經常會看到“中堂”二字，如稱呼和珅為和中堂、李鴻章為李中堂等。中堂指的是內閣主官大學士，官階為正一品。和珅和李鴻章都是文華殿大學士，所以人們尊稱他們為中堂。

明代廢除丞相制度，設立內閣大學士，實際掌握宰相之權。這些大學士辦公之地主要是在設置華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣等地，其中最重要的是文淵閣，因其地理位置居中，所以在裡面辦公的大學士就被成為中堂。

清人入關後，繼承了明代的內閣制度，並規定大學士滿、漢各一人，均為正一品；協辦大學士滿、漢各一人，均為從一品；每一大學士均有殿閣頭銜，如文華殿大學士、文淵閣大學士等，被尊稱為“中堂”。但是這些大學士並不是“宰相”，實權有限。只有那些兼職軍機處大臣的大學士，才是真真正正的宰相。

老照片

何為中堂？中堂之說最早是源自於唐朝，自唐朝起，設立三省六部制，政事堂位於中書省內，宰相負責處理政務，因此博得了一個“中堂”之名，後來歷代就多有以“中堂”代指“宰相”的說法。

明清無宰相，又何來中堂？明清兩代，朱元璋廢中書省，從此一千多年的宰相制度隨之結束，雖然後來明有內閣，清有軍機處，但未復宰相制度，又何來“中堂”之說呢？

明清雖無中書省，不過有內閣和軍機處。明朝的內閣處理政務時，中書居東西兩房，而大學士居於中間，所以又重新獲得了“中堂”之外號。到了清朝，出現了管院大學士，其身份甚為尊貴，雖然沒有能夠入軍機處，但卻多有管部者。所以每每入部論事，管院大學士都坐在部堂的中央，兩旁是己部的尚書，因此承襲了“中堂”的名聲。

《清史稿》中記載“軍機處制與相類，世謂大學士非軍機處，不得為真宰相”。往往因為大學士名分尊貴，所以都不安排他們進入軍機處，只有“宰相之名”，卻無“宰相之實”，李鴻章就是此例。和珅不同，和珅深得乾隆喜愛，他是“真宰相”，既是文華殿大學士，又是領班軍機，還是戶部尚書，更是內務府總管，縱觀歷代，也難有可匹敵者。

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“中堂”一詞的起源確實指的宰相，但到了李鴻章，說“中堂”指的宰相又不確切。

唐宋時，將政事堂放在中書省中，宰相處理政務，便在政事堂裡，所以慢慢的人們把在中書省辦公的宰相又稱作“中堂”。

這是“中堂”的由來。

元朝也沿用了這一稱謂，稱宰相為中堂。

但到了明朝，則開始出現了變化。朱元璋借胡惟庸案廢除了自秦以來的丞相制度，可以說，在朱洪武之後，再無一個真正意義上的宰相。

但，有一個發揮著更大作用，權力甚至超過宰相的機構誕生了，那就是內閣。

從此，“中堂”一詞便指的入閣的大學士們。

清王士禛《池北偶談·談故一·中堂》說

所以說，明朝大學士們雖然實際掌握著宰相的權力，卻不是宰相，其辦公地點在內閣，中書省居東西兩房，而大學士們居中，所以閣老們被人們習慣的稱為“中堂”。

到了清朝，軍機處的組建，內閣形同虛設，大學士們也變成了虛職，為了滿足大學士們的權力訴求，內閣成員要分管一個部。

清朝的部級京官往往都是一滿一漢，平時辦公分坐東西兩側，中間留空。

但若是管部的大學士來了，則居中而坐，所以依然被稱作“中堂”。

清朝對大學士的稱呼“中堂”也只是一種尊稱，實際權力核心卻在軍機處。

然而事有例外，我們的李鴻章李中堂，便是一天軍機大臣沒做過，卻權傾朝野的大學士。

李鴻章因是文華殿大學士而被世人稱作“李中堂”，但其權勢卻是權傾朝野，不是軍機，卻強過軍機，不是宰相，卻大過宰相！

身為北洋大臣的他，雖然在世之時沒有向滿清發難，但後來的北洋政府的軍閥大佬們，卻是李中堂的徒子徒孫，他們成了埋葬滿清的實際力量。

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受到很多清朝電視劇的影響，現在只要一說到李鴻章，就會有人想到“中堂”這個詞。那麼，清朝的“中堂”到底是個多大的官兒呢？

事實上，這個“中堂”的說法最早起源於唐代，是指唐代的宰相。唐朝宰相在政事堂裡辦公，而政事堂又屬於中書省下的機構，所以稱宰相大人坐鎮的政事堂機構為“中堂”，當然也可代指宰相本人，這就是中堂說法的最初來歷。

不過，清朝的“中堂”與唐宋時期不太一樣。因為明清兩朝為了防止宰相過度專權，已經廢除了宰相的職務（朱元璋殺胡惟庸後不設宰相）。明朝主要是內閣大學士出來協助辦公，作用有點類似於原來的宰相，因此被稱為“中堂”，但職權比宰相小多了。

清王朝入關以後，也沿用了明代的規矩，設立了內閣大學士（中堂）的職務。不過在清朝初年，由於八旗軍事貴族的權利比較大，因此主要由他們參與決策；而到了清朝中期，雍正又設立了軍機處。而內閣大學士（中堂）的職務雖然還存在，但已經是象徵意義大於實際意義了。

再到後來，品級三品以上的清代大學士就被籠統地稱之為“中堂”，比如晚清時期的重臣李鴻章。由於他深受慈禧太后信任代表，地位和級別較高，開會時常坐在滿漢大臣的中間，因此就被稱為“中堂”大人。

歷史的荒野

中堂的起源

“中堂”並不是一個真正的官職，它是在三省六部制下衍生出來的一個私稱。先來科普一下三省的工作流程，中書省是用來出皇帝命令的，門下省則是審核中書省潤飾過的皇帝命令，尚下省則是執行門下省審核通過的皇帝命令。

既然當時皇帝的命令是要經過審核的，那麼就得有一個聚在一起商量的地方，這個地方就被稱為政事堂，也可以稱中書門下。經過了政事堂商議後的皇帝命令就具有了法律效應，皇帝的命令當時就是中央的命令，所以後來商議皇帝命令的長官也就被私下叫成了中堂。只是這時候能被的中堂都是真宰相。

清朝的“中堂”

到了清朝，清朝的統治者進一步放大了皇權的。雍正時期建立了一個機構名曰軍機處，於是明朝創立的內閣辦的事情就基本上轉移到了軍機處，皇權也至此到達了歷史最高點。

清朝設立的軍機處就是皇帝的秘書，凡事都是皇帝說的算，所以這也不是一個實際的衙門，而裡面的軍機大臣當然也不是什麼實官，但是能當上軍機大臣必定是皇帝非常寵信的官或者王爺之類的皇族，皇權這麼大，軍機大臣實際擔任的官職當然也不小。

裡面最大的當屬軍機大臣中的頭頭，只是這軍機大臣的頭頭又回到了最古老的時候，迴歸了宰相的本義，成了皇帝的私人“宰相”，這時候叫中堂也算美稱了。說的不好聽一些，就是宰相的名頭都沒有掛的假宰相而已。

雖然清朝的中堂較前朝來說只是徒有中堂“虛名”而已，沒有宰相的名頭，還做前朝宰相做的事情，卻沒有半點宰相的權力，但還是比下面的官員在隱藏等級上高很多，所以稱“中堂”也是可以的。

淡看天上月

我們今天看關於清朝的電視劇，晚清李鴻章，曾國潘，左宗棠，都被人尊稱過中堂，他們都是晚清時期的重臣，所以我們大概也知道，中堂這個稱謂地位是很高的，那麼中堂到底是個什麼官呢？

中堂其實只是一個尊稱，並不是具體的官職，這個稱謂也不是到了明清時期才有的，它是起源於唐朝時期，在隋朝設立了三省六部制，到了唐朝三省六部製得到完善，三省中最為重要的是發佈行政命令的中書省，宰相辦公的政事堂也就設立在中書省中，後來因為中書省是宰相處理重要政務的地方，因而得名中堂，之後中堂一詞在沿用的過程中又逐漸變成了宰相的尊稱。

後來到了明清時期，這一稱謂也被沿用了下來，變成了對內閣大學士的尊稱，單說內閣大學士這個官制，他的品級是正一品，在明朝時期，宰相制度被廢除後，權利回到皇帝手上，但是事情太多處理不過來，於是在這樣的背景下設立了內閣大學士，所以其實內閣大學士的職位就相當於宰相職位，內閣大學士通常位高權重，但是後來到了清朝，滿人將全力牢牢掌握在手中，很多事情皇帝要親力親為，於是就在後來成立了軍機處，實權也開始轉移到了軍機處，內閣的地位又下降了，也就由處理政令的機構，變成了發佈公文的機構。

後來清朝的內閣大學士漸漸變成了一個名譽頭銜，清朝最初效仿明朝內閣制度，順治十五年，內閣大學士加殿，於是又有了"中和殿大學士"、"保和殿大學士"、"文華殿大學士"等六閣，並增設有協辦大學士，清朝的大學士辦公的時候，他們通常負責管理六部中某一部的事務，滿清時期，朝中掌握著權利的有很多滿人，也有很多漢人，由於滿漢之分，通常滿人的官員和漢人官員，就分坐在東西兩側，中間的位置就空出來，大學士作為主官，便居中而坐，也由此原因被稱為中堂。

一些協辦大學士也被尊稱為中堂，所以中堂不是某一具體的官職，但是由內閣大學士和協辦大學士的品級推論（正一品和從一品），能稱之為中堂的人，至少也是宰相或宰相副職這樣的級別，李鴻章可以說是滿清最後的頂樑柱，他被尊稱為李中堂這也是名副其實的。

關鍵字: 和珅 中國近代史 中堂