小文章大視野
全真教在射鵰三部曲中的鼎盛在《射鵰英雄傳》，發展在《神鵰俠侶》，卻在《倚天屠龍記》中沒有蹤跡。
歷史上的全真教是確有其事的，歷經千百年不衰，在這裡我們不談歷史，只從金庸先生創造的武俠世界來討論。
當年王重陽抗金失敗，閉關活死人墓，後與當世女俠林朝英之間有過一段悱惻纏綿的悽美愛情，但結局卻遺憾收場。
重陽祖師在活死人墓的隔壁建立全真教，廣收門徒。
真正讓全真教名揚天下的是第一屆華山論劍。
九陰真經出現在江湖，引的各路武林高手紛紛出手搶奪意欲佔為己由，仇殺紛爭不斷，給武林帶來一場浩劫。
為了挽留這場浩劫，王重陽出面聯合武林高手以比武論英雄來定奪九陰真經的歸屬。
江湖上頂尖的五位高手在華山之巔展開了七天七夜的角逐，最後王重陽以天下第一的姿態勝出，並得到九陰真經，自此，江湖上停止了對九陰真經的搶奪。(除了一小部分人還在心裡惦記，但即使出手也要掂量掂量自身的實力，王重陽的天下第一可不是浪得虛名，是實打實的比拼得到的)。
王重陽和全真教得到全武林同道的認可，名揚天下。
王重陽是不爭的天下第一，但是二代弟子相比資質就比較平平了。
全真七子是王重陽的嫡傳弟子，雖說也學到不少全真武學，但實力上也就是江湖一流高手水平，遠遠達不到頂尖感受的行列。
王重陽還沒有等到十年後的第二次華山論劍便逝世了，神鵰俠侶時代很快到來。
如果不是周伯通的成長，估計全真教在射鵰時代就要淡出江湖了，幸好有周伯通。
作為王重陽的師弟，其武學天賦不在王重陽之下，只不過前期年歲尚小，實力還沒有完全體現出來。
第三次華山論劍的結束也標誌著神鵰時代的謝幕。周伯通再次繼王重陽後被公推為天下第一。
這次論劍，江湖上的頂尖高手幾乎都半退半隱江湖，黃藥師歸隱桃花島，楊過攜手小龍女隱居古墓，段皇爺早在幾十年前便出家為僧，連同周伯通和瑛姑隱居百花谷，郭靖一家守衛襄陽。
倚天時代，江湖幫派林立，第一幫丐幫，第一教明教，六大派更是實力超群。
尤其是武當和峨眉是這個時期的後起之秀，完全能和少林分庭抗禮。
重點說下武當，武當派在倚天中的戲份可以說僅次於明教。
仔細看看，武當是不是和全真教有很多相似的地方？
都是道士形象，掌教都是各自時期毫無爭議的天下第一。
所以，在倚天中金庸先生著力於塑造武當派，而定位有些重合的全真教自然也就不會出現。
加上之前在神鵰時代的伏筆，周伯通退隱，二代弟子資質平平，所以自然而然順理成章的引申出武當派。讓全真教消失也就正常不過了。
字裡行間的夢
這裡我們就以金庸的武俠小說來作為論證根據了。
王重陽所創辦的全真教，在《射鵰》以及《神鵰》中是作為玄門正宗存在的，相當於《天龍八部》中的少林寺，其武學淵源極深，周伯通就曾經說過，全真教的武功修煉起來永無止境，嚴格說來，即便人的壽元是無限的，也無法將其修至圓滿。《射鵰》的主角郭靖，也是經過馬鈺指導內功心法，才完成蛻變的。當時全真教氣勢之盛，不亞於之前《天龍》之中的天下第一大幫丐幫以及少林寺。不過，在金庸的小說中，《神鵰》之後，這個諾大的門派便在武林中消失了，所有的武學幾乎全部遺失，沒有傳承的痕跡，這也是十分蹊蹺的。
小編之前也拜讀過金庸老先生的這幾部小說，就說一下自己的看法吧。
個人認為，全真教從江湖上消失，有以下三個原因：
其一，繼承王重陽衣缽的諸弟子在小說中還是太弱，挑不起這玄門正宗的擔子。王重陽死後，他的大徒弟馬鈺成為了全真教的掌教真人，但他的武學修為也僅僅算是一般的高手，遠達不到重陽子的十分之一，所以其實當時的全真教都靠著全真七子共同支撐著。同時期的江湖，東邪西毒、南帝北丐尚存，這四絕和全真七子動手，都覺得有失身份，不屑為之。當然，雖然四絕的輩分算起來和王重陽差不多，但是這種態度，無疑也證實了全真七子的武功確實不夠看的，後繼無人，確實是一個幫派衰落的最大原因。
之後，《神鵰》中，趙志敬為了得到掌教之位，竟然勾結蒙古人，意圖直接顛覆重陽宮，殺死全真六子。雖然趙志敬最終失敗了，但是卻使得原定的下一任掌教甄志丙身死（這大概是《神鵰》迷們最痛恨的一個人了）。而且據小說中描述，甄志丙的武學資質還是很不錯的。經過這一次內部禍亂，全真教元氣大傷，也是之後一蹶不振的一個重要原因。
其二，全真教內部門派林立，待人不公，欺壓新入門弟子。這一點在《神鵰》中也顯露無疑。先是教內有趙志敬和甄志丙為爭奪掌教之位而彼此爭鬥不休，彼此的弟子也勢成水火。而且，楊過拜入全真門下之後，雖說他性格孤傲，流氓習氣，但是在武學修習上卻有著極佳的天賦。而趙志敬呢，名義上是楊過的師父，卻一點武功也不想教給楊過，白白錯過了這個武學天才。如此門派，怎能不衰敗、不消亡。
其三，大家也知道，王重陽便是抗金的義士，抗金失敗之後，輾轉良久，才創建了全真教。之後，全真七子以及甄志丙等人，均不認同當時的金（元）對華夏的統治，因此也必受到當時朝廷的壓制，如此大形勢下，全真教也逐步式微了。不過這點倒和正史上的有很大出入。因為當時全真教在一段時期內還受到元廷的扶持，全真教在元朝還是十分鼎盛的。不過我們此前已經講明，依據金庸的小說來分析，在此就不多費唇舌了。
（全文完）
小文章大視野
如果說全真教在倚天時期還有傳承的話，張三丰的宗師資格就會被打上巨大的問號。為什麼這麼說?張三丰之所以被稱為大宗師，就是因為他開創了內家拳的先河，他所主持的武當一派和少林並駕齊驅，張三丰也被拿來和少林達摩相提並論。這其中，張三丰所自創的太極居功至偉，可以說沒有太極的出現就沒有張三丰的宗師地位。可是，太極真的是張三丰原創作品嗎？答案是否定的，而且太極的原創正是重陽真人所建立的全真派的傳承，可以說王重陽才是太極的原創者。因為在神鵰俠侶中，老頑童已經展現過太極，那就是太極勁__
那老人右手抄起，平平託在胸前，突然間盤中一塊牛肉跳將起來，飛入他口中，猶如活了一般。忽必烈看得有趣，只道他會玩魔術，喝一聲彩，金輪法王等卻知那老人手掌局部運力，推動盤中的某一塊牛肉激跳而出。常人隔著盤子用力擊敲，原可震得牛肉跳起，但定是眾肉齊飛，汁水淋漓，要牛肉分別一塊塊躍出卻萬萬不能，這老人的掌力實己到了所施無不自如的境地，席上眾人自量無法做到，不由得均生敬畏之心。
那老人不停咀嚼.剛吞下一塊牛肉，盤中又跳起一塊。片刻之間，將一盤牛肉吃得乾乾淨淨。他右手一揚，盤子脫手上飛，在半空中劃個弧形，向楊過與尹克西飛去。楊尹二人見他功夫了得，生怕在盤上暗中使了怪勁，不敢伸手去接，忙分向兩旁讓開。那盤子平平的貼著桌面飛來，對準了一盤烤羊肉一撞，那盤羊肉便向老人飛去，空盤在桌上轉了幾個圈於，停住不動。
原來他使的是股“太極勁”，如太極圖一般週而復始，連綿不斷，若是在空曠處擲出盤子，那盤就會繞身兜圈。這股勁力使發也並不甚難，頗多善變幻術之人均擅此技，所難者是勁力拿捏恰到好處，剛巧飛向席上一撞，空盤停住，而將另一盤食物送到他手中。__老頑童使用的書中明言就是太極勁，張三丰所創的太極拳，太極劍都是脫胎於此理論，而且老頑童所創的空明拳就是內家拳法，講究的就是以柔克剛，這和太極拳的基礎如出一轍。所以我認為，張三丰或者年輕時見過老頑童，甚至受過老頑童指點，進而領悟了太極原理，圓轉如意，以柔克剛。這才有了武當太極的理論基礎，這也側面解釋了張三丰為什麼百歲高齡才創出太極，原來他是在等全真門人死盡死絕，否則的話，若是有人站出來說張三丰抄襲全真派的太極勁和空明拳，這讓張大宗師何以自處?所以金庸迫不得已，只好讓全真派在倚天莫名消失，大家想想，威震武林的一大門派，百年間消失的無影無蹤，連傳說都沒有了，怎麼可能?絕對是陰謀。金庸的陰謀，就是為了張三丰的武學地位。
無所謂45713
全真教不降蒙古，重陽宮被蒙古燒了，全真教被迫解散了，走向了衰亡。
你好281994769
全真教所在的終南山是元統治的地盤，因為反抗蒙古統治，被蒙古攻破，全真教被迫南撤。最後雖然沒有了大本營，但是仍然在江湖上威名遠播。襄陽大戰的時候，全真教高手還參與了。怎麼會是銷聲匿跡了呢？
一代宗師武當張三丰
王重陽的徒弟都各自有各自的新教派，宋朝被滅後元朝掃蕩了全真教，後面知道的有郝大通創的華山派
