人人都說濟南是座來了就不想離開的城市，沒錯，的確如此。漫步於濟南街頭，彷彿連空氣中都瀰漫著太多令人不捨的味道。
就單說濟南的老街老巷吧，那是最具煙火氣的地方，是最能展現老濟南底蘊的地方，也是最能感受到濟南心跳的地方。
倘若你有機會來濟南，那麼我一定會推薦你去這些老街走走，它們獨有的歷史積澱下的韻味會將你的腳步拖住，會將你的心留下，讓你深深沉醉在這樣的美好當中。
鞭指巷是一條不足200米長的南北小街巷。北起雙忠祠街，南到泉城路，東臨省府前街，西鄰高都司巷。自明朝設府以後，濟南老城西部也就是現在的省府前街一帶便是那時省、府、縣各級衙門的所在地。故車馬來往、人川不息。另一種說法是說在清康熙、乾隆年間，附近逐漸有了若干家經營鞭子、韁繩、鞍子等皮革製品的手工作坊，也有了票號錢莊、大戶宅府，形成了頗具人氣的街巷。久而久之這條街巷邊被稱之為“鞭子巷”。後來，傳說當年乾隆皇帝執鞭一問“此為何巷？”當時的宰相劉墉妙答曰“鞭指巷”。自此鞭指巷因此得名，脫俗附雅。
泰運昌辰
“泰運昌辰”舊址在鞭指巷南頭的東側。石質拱券形的臨街門樓坐東朝西，上有磚砌女兒牆，正中鑲嵌著一塊刻有“泰運昌辰”四個大字的石匾，為近代書畫家胡柏年於1922年3月所書，門樓頂覆小灰瓦、花脊。內院為四合院，迎門是一座影壁牆，原有二進門，現已被拆除。
狀元府
“狀元府”雖歷經滄桑，但樓庭院落舊日風貌猶存。“狀元府”原來有南北並排的3座大四合院，每個四合院內各有8個小四合院，1948年濟南解放時，9號大院的門額上還懸掛著御賜塗金的“狀元及第”匾額。“狀元府”是濟南老城遺存最好的一處獨具特色的古建築，恢弘高深，氣度非凡，集磚、石、木雕於一體，令人讚歎。如今的“狀元府”原來屋頂的小瓦片已換成了大瓦片，院裡住滿人家，看上去依舊氣派！
芙蓉街是一條泉城濟南特色的老街以及小吃街。位於山東省濟南市中心，是一條南北走向的街道，因街上有一名泉——芙蓉泉而得名。芙蓉街北起西花牆子街南口，南與泉城路相連。東鄰馬市街，通起鳳橋街、翔鳳巷和芙蓉巷，西鄰玉環泉街，通省府東街。瀝青路面，全長432米，寬4.6米。
關帝廟
關帝廟位於芙蓉街北首路東，38號，正對省府東街（亦名小布政司街或布政司小街）。廟雖不大，位處衝要，香火曾極一時之盛。該廟始建於清代中期，現建築由民宅式廟門一間、正殿三間及新建的南北廂房組成，廟門為硬山頂，正殿為捲棚頂，2009年3月至12月修繕後對外開放。
府學文廟
濟南府學文廟坐落於歷下區明湖路248號，北臨大明湖，臨近芙蓉街等老城街巷。濟南府學文廟創建於宋熙寧（公元1068-1077年）年間，元末傾塌，明洪武二年（公元1369年）重建。到了清代，也多次對文廟進行修整，但基本保持了明朝文廟的規模和建築佈局。濟南府學文廟南接芙蓉街，北依大明湖，建築群佈局嚴整、規模宏大，是濟南重要歷史文化遺存。
將軍廟街位於泉城路北，長約二百米，是一條原生態濟南老街，匯聚了很多老四合院、老水井、老街坊等。在這條短短的老巷子裡曾經並列著四座廟堂，自東至西依次是城隍廟、將軍廟、慈雲觀和天主堂，老街因廟得名。上世紀曾易名“彩雲街”，一九八零年又恢復了“將軍廟街”的名稱。
將軍廟
將軍廟舊址所在，現已經成為民居大雜院 。
天主教堂
將軍廟街天主教堂，位於中國濟南市老城區將軍廟街西首路北，門牌號為將軍廟街25號。作為濟南最早的天主教堂，教堂的建設可追溯到16世紀，幾經變遷才形成現在的規模。該建築群為濟南最早的近代建築藝術代表作，教堂融合中外，兼採南北，地域特徵明顯，體現了老濟南在殖民時期，中西文化碰撞、交融的建築特點。
慈雲觀
道教的慈雲觀在將軍廟街中段，始建於清道光二十五年(1845年)。拱門過道兩旁曾有泥塑人馬一對。現在它的儀門和正殿的山牆及小瓦屋頂還在，整座院子也已住滿了居民。
曲水亭街是泉城濟南一條聞名中外的歷史文化特色老街。曲水亭街位於歷下區大明湖街道辦事處轄區內，北起大明湖路，南經西更道街北口轉東止東更街北口，東臨百花洲，通後宰門街、小興隆街，西通泮壁街、轆轤把子街和湧泉衚衕，北臨院后街，南臨珍珠泉賓館。長530米，寬2.8米，瀝青路面。房前屋後，小溪彎彎，流水潺潺，垂揚依依，亭門懸掛著鄭板橋撰寫的對聯：“三椽茅屋，兩道小橋，幾株垂柳，一灣流水”。街以亭而得名，亭以水而命名，水以曲而著稱。如此神韻，讓人感嘆。
路大荒故居
路大荒：（1895——1972），原名鴻藻，字笠生。淄川人。著名蒲學專家。1895年出生於淄川縣菜園村，曾收集蒲松齡遺稿並編寫整理了《聊齋全集》和《蒲柳泉先生年譜》。一生學風嚴謹，為人正直。 位於天下第一泉風景區大明湖南門曲水亭街8號的路大荒故居，在這個地方，省立圖書館館長，第一個編寫《聊齋全集》的蒲學專家路大荒經常夜以繼日地工作，幾乎耗盡畢生精力來整理《聊齋全集》和《蒲柳泉先生年譜》，瓦和花稜子換掉了，庭院裡的小廂房也是後來蓋的。庭院門口的大門倒是還保留著原來的模樣。
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