清明节刚过，各地起火的消息不断，为之牺牲的消防战士也令人痛心，作者有问过长辈，难道非得在这个最容易起火的季节烧纸钱吗？实在是清明节祭祖的习俗已经在中国有几千年历史了，所以人们的思想不好改。当然烧纸钱这得从有纸的年代才开始，大概是在南北朝时期，用纸代替钱陪葬的习俗慢慢流行起来，而那个时候，也仅仅是用纸代替钱，并不需要焚烧。
至于焚烧纸钱给过世的亲人这个事情，有两种说法，第一种是说我们受到了印度等地区的宗教习俗影响，他们认为火可以将这些祭品都交到神灵的手中，而另外一种说法则是我国道教一直都烧符咒的仪式，所以大家觉得既然符咒可以通过焚烧的方式传递给神灵，那么纸钱烧了之后也能传到亲人的手中。
当然，烧纸钱也是南北朝时期提倡薄葬的一个结果，毕竟之前的墓葬已经发展到陪葬各种金银，白白便宜了盗墓贼，而烧纸钱或者是用纸钱陪葬就要好很多。在古代纸张还是比较贵重的，所以像那些做好的花花绿绿的纸钱一般的老百姓是消费不起的，而且当时钱的概念和我们现在的纸币不一样，他们的钱指的是铜钱，所以很多电视剧中，我们可以看到，纸钱都剪成了铜板的样式。
而到了现代，人们的生活水平变高，觉得也应该给过世的人烧同样甚至更多的钱，也就出现了上万圆的面值，每次烧个几十亿都不成问题。而且在这些纸币上还会印有什么地府银行的字样，那么这些东西地府真的能收到吗？我们从《西游记》当中可以了解到，还差一个重要环节。在这本名著当中，有一个唐太宗地府还魂的故事，这里面有对地府“金融系统”的介绍。
地府当中有个“金银一库”，这里面存了很多钱，唐太宗正是借用了这些钱才得以顺利返回人间，而这些钱其实都是相良寄存的，相良是什么人？在人间其实也就是个没什么钱的普通人，但是他常常会行善积德，这样他烧去的纸钱才能累积下来，而唐太宗为了还他这些钱，便在人间建了一座寺庙来还债，也就是说，人间和地府的钱是不能直接兑换的，最重要的环节就是要做善事，只有这样，你烧去的纸钱才能在地府兑现，不过祖先能不能收到，那还得看他们的功德了。
当然，我们说这些都是建立在相信的基础上，烧多少不重要，重要的是你得做善事才有可能兑换，如果你是个崇尚科学的人，相信没有这回事的话，那么你是不是可以用花代替纸钱去祭祖呢？
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