對於制玉聖手陸子岡的藝術造詣如何解讀?

吳抒文


簡單介紹一下陸子岡:陸子岡,明代嘉靖、萬曆間雕刻家、琢玉藝術家。後入宮為萬曆皇帝制玉,活了多久史書沒有記載,傳說很多。

說他的玉器:起凸陽紋、鏤空透雕、陰線刻劃皆盡其妙,尤其擅長平面減地之技法,能使之表現出類似淺浮雕的藝術效果。這其實是篆刻的特色。玉器從它出現的那天開始就有數不清的人發明各種工藝:比如拉絲,錯金銀,鑲嵌珠寶,包金銀等等。因為和田玉雖然是軟玉(硬度5.5),但是文人想要親子在和田玉上自由刻畫是不可能的,最多隻能在較軟的印紐上刻畫(硬度2~3)。陸子岡成名是因為他開創了詩話在玉器上的表達,當時與唐寅齊名,發明了昆吾刀制玉,在玉器雕刻上達到了運刀如筆的效果。傳言刻玉須用昆吾刀。昆吾刀乃用昆吾石冶煉成鐵製作的刀。《海內十洲記‧鳳麟洲》:昔周穆王時,西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯﹐刀長一尺﹐杯受三升。刀切玉如切泥……劍之所出﹐從流州來。其實就是陸子岡用昆吾刀(隕石鐵鑄造)的刻刀在玉器上達到篆刻的效果,書法可以表達楷書,纂書,行草,幼圓體等等,在陸子岡之前從未有人達到過。玉器上雕刻的人物,動物,山石惟妙惟肖。作品有文玩,擺件和牌子,設計別具匠心。陸子岡從小家庭富裕飽讀詩書,制玉是他的愛好,所以在他的作品上留款,就和書畫一樣。古人對文人畫和工匠畫有嚴格的區分,對文人保持了對一個士大夫的尊重。這一點在陸子岡進宮為萬曆制玉,作品也留款可以看出來。在不方便直接留款的作品裡,陸子岡發明了有云頭紋的框,框上有篆刻的子岡款。

應該說陸子岡進宮以後對他的昆吾刀做過很大改進,當時明代就開始進口好的鑽石,並且進行車磨,萬曆本人也是藝術家,擅長木工和繪畫,改進一把纂刻的刀具應該不在話下。從陸子岡早期作品多用普通青白玉(硬度5.5),中期開始用(硬度達到7)的和田羊脂白玉,就可以看出來。

綜上所述:陸子岡制玉的藝術成就達到有玉器6600年以來的巔峰,是個當之無愧的古代藝術家!





吳抒文


說制玉人藝術,其實就是再說中國源遠流長的玉文化,

玉器不比金銀,不具備回爐再做的可能;玉器禁不起大動作粗魯的對待,就像溫潤安靜的君子忍受不了繁雜與混亂;玉器遇到珍惜的人,才與之結緣陪伴,如同修身處世的修行者〈管仲之於齊桓,張良之於劉邦,臥龍之於劉備〉———待時待人而動……

玉器是文化的具象,文化是玉器的靈魂。玉本身就是藝術結晶,何況制玉人呢?



陸子岡制玉,在玉石雕刻界被稱為“吳中絕技”,“制玉聖手”。可見他制玉功力之深厚,即能將印章,書法,繪畫融通入子岡玉雕之中,又能體現了空,飄,細的藝術創作特色,真的是巧奪天工的琢玉技藝,高超絕倫!至今無人超越的制玉全才,制玉聖手!

從他的人身經歷上看,雖是不被看好的“紈絝子弟”,從“不愛美女愛美玉”這一評價上看,他留給我們的價值正體現了,“擇一事,愛一生”。選擇一個喜好,尤其是將喜好的事,做為一生研究的職業,並努力的把喜好的事業做到極致,做到完美,做到最好!這完全解讀了“匠心”二字,也正充分體現了“工匠精神”!贏得了世人的尊重和認可!

要我非評價他的不完美!算我斗膽,請讀者,不喜勿噴!這只是我個人見解:他被稱為“吳中絕技”、“制玉聖手”的絕頂高手,唯一遺憾的是沒能將他的畢生所學傳給後人,沒能將這一絕技傳承下去,沒能為玉雕事業做出更大的貢獻,略顯胸懷不夠寬廣。也許正因此,後人只稱他為“執著工匠”,並沒有把他稱為德藝雙馨的“大師”!

我們現在有了“子岡杯”玉雕大賽,我想我們的組織者,舉辦目的是;即給了匠人們展現技藝的平臺,互相學習的平臺,又給予了參賽者的認可和鼓勵!想把陸子岡的這種“匠心”精神傳承下去!更好地發揚光大玉雕行業!


用戶陳旭輝


陸子岡是明末傳揚於世的玉雕大師。是當時著名的琢玉巨匠。他的玉雕技藝被稱為[吳中絕技],名揚朝野,其製作的玉被稱為‘子岡玉’十分珍貴。與同時代唐伯虎的仕女圖相媲美。

其玉雕風格仿漢,取法於宋,頗具古意!形成空、飄、細的藝術特色。空:即虛實相襯,疏密得當,玲瓏巧拙,使人視覺上不覺空洞乏味;飄:就是造作生動,細條飄逸,靈動自如,不呆板,不生硬;細:即紋理雕功細膩,造型構勒得當,寸心寸功精湛!

所以,一位傑出的玉雕大師,又是對玉文化的鐫刻者、創造者、傳承者!


綠野165123487


這些玉碗好看,不知價,你鑑定一下。




用戶4520837241936


陸子岡確實屬於同時代裡技藝比較高超的,或者是那個時代最出名的。膽子確實大,因為膽子大所以留給後世的故事財富也值得深入挖掘。明清我們知道瓷器上落款,紀年款 就很正常很多了。陸這人居然把自己名字落在皇室用的玉器上 ,膽子太大了夠種! 陸子岡從一方面代表了蘇工的精巧 靈動,現在蘇州每年都有陸子岡杯與子岡杯的玉雕大賽 也是對其人的尊重與崇拜。


成哥和田玉


我不懂玉,不要老是問我玉好不好


畫家圈子


明末的琢玉巨匠,作品最富盛名的是子岡牌,用平面牌做載體,以淺浮雕和線作畫,以剔地陽文或陰刻寫詩,牌子一面詩文一面刻畫,輕鏤細刻,清新淡雅,至今流行不衰極受藏家追捧。


清苗寶貝521


古代落後的加工工具,做的和現在機工一樣精細。


溪澤美石


手工精湛,令人敬佩,


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