姑蘇好時光，每天聽見有趣的蘇州。
在蘇州有很多幽靜的巷子，定慧寺巷便是其中一條。從熱鬧喧騰的鳳凰街向東轉個彎，便到了鬧中取靜的定慧寺巷，巷子長只有294米。
巷口西側矗立著一座花崗石牌坊，額匾題寫“定慧寺巷”，正面對聯：名士當年留舊宅，禪門今日尚生輝。內側對聯：日出推窗喜見塔影，夜深閉戶靜聽櫓聲。今天我們就循著對聯來聊聊這條巷子的名士、禪門、塔影，體會孕育其中的幽靜恬然。
從文之路——古代趕考的必經之路
定慧寺巷曾經是蘇州貢院所在地，在雙塔之西，是江蘇巡撫李鴻章所建，大家可以想象縣考時坐著數千人的宏大場面。
定慧寺巷南原有一條小河，名王長河，東起胭脂橋下，西至定慧寺前，舊時考生就是從這條水路來趕考的。這麼說來，定慧寺巷是古時蘇州學子獲取功名的必經之路。老蘇州們總是說：定慧寺巷是適合讀書人讀書的地方，為什麼這麼說呢？我們先留個懸念，稍後解開。
文禪相會的佳話——蘇東坡大文豪與定慧寺的淵源
蘇東坡一生未在蘇州做官，卻與蘇州有著很深的淵源。
除了那句著名的“到蘇州不遊虎丘乃憾事也”，和我們之前介紹過的去閭邱坊巷拜訪友人外，蘇軾與定慧寺也發生了很多交集。
有一年，蘇軾到杭州做官，聽說蘇州有個定慧禪院（定慧寺前身）便前來拜訪，並拜謁了顒禪師。兩人相談甚歡，以禪理相推，以詩意相悅。顒禪師在院內為蘇軾修造居所，取名嘯軒。
兩年之後，蘇東坡被貶官到了惠州，而他的長子蘇邁留居在宜興，從此音訊阻隔，相互十分牽掛。
在俗世中生活，向來是錦上添花容易，雪中送炭難得。就在蘇東坡最失意和孤獨的時候，定慧禪院守欽禪師派遣居士卓契順前往惠州探望。
卓契順出發時，帶著蘇邁的家書、守欽禪師所作的《擬寒山十頌》，長途跋涉、餐風露宿、渡過江河翻越山嶺走了約三年時間才到達惠州，這令蘇東坡十分驚喜和感動，堅持手書陶淵明的《歸去來兮辭》贈給卓契順，併為其賦詩兩首。卓契順返程路經江西時，將蘇東坡手書的《歸去來兮辭》留在了陶淵明故居。
我們現在在定慧寺壁上看見的蘇東坡《歸去來兮辭》，是明代蘇州郡守況鍾重修定慧寺大殿和 “嘯軒”時，特命僧人赴江西陶淵明故居將原碑拓回，復刻於定慧寺壁上的。
之後定慧寺及周邊蘇東坡紀念建築又經歷了幾番被損毀然後又重建，很多古蹟已經滅失，唯有寺前兩棵古銀杏樹依舊屹立，見證著歷史的滄桑變遷和這段文人雅士間患難見真情的故事。
文人的筆桿子——羅漢院雙塔
從定慧寺出來向前走一段，便到了雙塔，又稱羅漢雙塔，據說是唐代王氏兄弟創建，一座叫舍利塔，一座叫功德塔。兩塔相距僅20米，外貌幾乎完全一樣，分為七層，東塔高33.3米，西塔略高，33.7米。塔冠上10米的塔剎是用生鐵鑄成，每個足有5噸重，它們是如何被運到20多米高的高處裝上的，至今在建築界還是一個謎。這麼頗具特色的雙塔，在全國也僅此一處，在蘇州也是聲名遠播。
而雙塔的造型，形似毛筆。我們前面提到過坊間流傳說定慧寺巷適合讀書人，也源於此。我們都知道讀書少不了筆墨紙硯，老蘇州人便將雙塔看成是“筆”，有了這支筆，才能寫出錦繡文章。
據說，自從修建雙塔之後，蘇州的狀元從原本的寥寥無幾到後來出了許多狀元，也是因為建塔有利於蘇州風水。自唐朝到清朝這一千多年裡蘇州總共有五十多位狀元，遠遠超越全國其它的地方，蘇州也成了著名的狀元之鄉。當然這樣的風水之說還是有待考證。
文化的延續——現代書畫藝術一條街
定慧寺巷的歷史，從古代蘇州學子的科考之路，到宋代大文豪蘇東坡在此寄居，以及寓意毛筆的雙塔建築，都透著濃濃的文化意味，而當代的定慧寺巷好似一條書畫藝術特色街。巷內遍佈美術館、藝術畫廊之類的場所。在這裡，我們可以逛逛吳作人藝術館，安靜的兩層樓面，裡面陳列著吳氏家族的各種字畫，還能參加不定期舉辦的藝術展示活動。
一條定慧寺巷，不足300米，可以講述的故事實在太多。但是，這樣充滿歷史氣息與文化氣息的小巷也有美中不足的地方，那就是路邊停滿的汽車，將原本就不寬敞的小巷，填塞得更加狹窄。
包括這一帶周邊的小巷唐家巷、葉家弄、望星橋北堍、石匠弄等等，原本是環繞著一條幽幽的官太尉河，春日的風景並不遜色於對面的平江路。
但是，你悠閒的漫步不時要為來來往往的汽車仄身讓路，鳥語花香的幽靜也總是會被喇叭聲煞了風景。這樣文靜的小巷與奔馳的汽車格格不入啊！如何在生活的方便和古城的保護裡取捨呢？這是個難題。
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