何帆《变量》最后一部分，提到了第五个变量“重建社群”。这里面，提到了两个小而美的社群例子，让我顿学现世美好。
可是，这两个例子到底是趋势，还是个例？他们真能成为我们这个谁会的变量吗？我们一起看看。
第一个例子，是范家小学。
这是罗振宇专门在2019年跨年演讲中提到的例子。
四川广元山区的范家小学，是一所只有43名小学生、12名老师的学校，学生主体是留守儿童，每个儿童都有一个或悲伤或不太悲伤的故事。
在作者眼里，这群孩子快乐而自信，课堂上他们会集体做水果沙拉，会组织演讲，会有手工画坊，还是小班教学。
可以看出，这真是一个非常不错的小学。
范家小学孩子们上学的一个个场景，让我想起了自己的初中。
我的初中是在小镇上的，跟人们想到的尘土满天、暮气沉沉的校园不同，我们的学校有毛笔课，内容丰富的体育课，唱歌还要考试，人人轮流每天5分钟课前演讲，每周末（住宿学校）都有晚会。
这种晚会没有排练，主持人现场想到哪说到哪，谁想去演谁就去，同学自由组团，没把握的临时排上几分钟上来演。
记得那时我爱看书，自告奋勇上台讲故事，因为故事太长，讲了好久没结束，被班长委婉地请了下去。
这些于我们而言是美好的经历，于外人眼中，可能就是所谓的素质教育。
但是，这些教育并没有让我们在应试教育中竞争力更强。
毕业那年，我们班考上县重点中学的只有二十多人，不到一半。
当然，这些经历有也有好处，主要体现在我们班级群始终有热度，全班每年都要聚一次。生活在同一城市的同学，经常会晒晒聚会照片。
所以，作者看范家小学，也有一种拉远了看的味道。
他毕竟是外来者，没有真正深入到山区的生活里面。一个事物，在外人看来，总比自己看着要美好一些。
这种美好，在学者眼里，就会抽象化，会被片面的拔高。
我很留恋那时候的初中生活——如果伙食再好一些的话。
我很希望孩子在拥有阳光、美术、音乐、体育、艺术的环境中学习。
但我始终觉得，这并不算是素质教育的样本。
我想，未来好的教育，一定有两个特点。
一个特点是，超越应试教育。我总觉得，应试教育是中国教育发展的一个毕竟阶段，就拿我上的初中来说，她应该从看上去很像素质教育的阶段，过渡到应试教育阶段，最后超越应试教育，达到素质教育。
另一个特点是，多样化教育。教育的标准应该是多元的，不是有美术、有绘画有这个有那个，就是素质教育；没有，只靠题海，就是应试教育。就像《优秀的绵羊》所揭示的，美国的素质教育，也许是另一种类型的应试教育。
第二个例子，北戴河的阿那亚小区
看描写，这个小区，符合我们对美好小区的一切想象，和睦的邻里关系，各种音乐、话剧、美术等社团，街角慵懒的咖啡馆，自由自在的时光……
这当然是真的，可以实现的，可同样是拉远了距离，剥离了人们的一段时光。
什么时光？
为生活而奔波的时光。
在这个小区的人，多数是来寻找生活的北京人。
试想一下，在他们谋生存的地方，奔波于职场、商场的地方，还有时间与邻居打声招呼吗？
当然，这些并不会影响重建社群这个趋势。
人们解决了基本的问题，作为社会动物，就一定会找能跟自己玩到一起的人。
从这个角度讲，也算不上“重建”，因为人本身就是社会动物，都有“组群”的倾向。只不过，随着对美好生活的向往，对“群”的标准质量要求更高了。
以后的高档小区，只靠美化美化环境，靠搞点西洋式的服务是不行的，总要满足人们的社群需求，才算真高档。
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