韓寒辦《獨唱團》第一輯時，找了咪蒙寫《好疼的金聖嘆》。那個時候，咪蒙是誰？還沒有人盡皆知，當然，那個時候，她也沒有創辦自媒體，沒有月收入幾千萬。
論文字功底，她是有才的。
在《好疼的金聖嘆》裡，她肆意揮筆，用網絡語言重新包裝“金聖嘆”，稱他為“清醒的酒鬼，玩世不恭的才子，愛吃狗肉的佛教徒，精通哲學的神棍，惡毒的文藝批評家，視規則如狗屎的學者，反禮教的孝子慈父。”
這一串排比，重新定義了“金聖嘆”，既驚世駭俗，又獨出新意，難怪韓寒在為《獨唱團》立flag時，找她寫作。
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如果，不是後來的《娼妓簡史》、《寒門狀元之死》、以及兩度P到天際的美圖，詳見 ……咪蒙，是有才的。
她的有才，她的標新立異，她後來的驚世駭俗，其實，早就在給《獨唱團》寫就的《好疼的金聖嘆》裡可見一斑：
比如，咪蒙很擅長網絡語言、擅長驅使網民情緒，“樓主ID”、“腦殘劇《越獄》”、“和花美男十指相扣，金聖嘆是gay?”、“金聖嘆攜表妹海邊度假72小時”、“4小時50萬跟帖”……搏眼球、戳中淚點、撩動網民G點，這在十年前，咪蒙就已經深得其道。
還記得她的成名作——“致Low逼”嗎？裝B、牛B、靠……其實，這些直抒胸臆的、又低俗的詞彙，早在十年前，她已經運用自如。
在她筆下，金聖嘆不走“五講四美三熱愛路線”、不信教育體制，更是不會循規蹈矩。科舉考試，她讓金聖嘆在回答考題《如此則動心否乎》中，連用了“39個加大號的動字”。現在來看，咪蒙常用的“疊字標題”、“XXXX啊啊啊”之類型的標題，其創意也許早就始自那時。
咪蒙說，“金聖嘆的興趣愛好是調戲社會”，“科舉是神聖不可侵犯的，他偏要一再侵犯”，“考場是裝腔作勢的，他偏要一派天真”。她又何嘗不是如此？
從走紅作《致賤人》到《致low逼》，咪蒙揭開了人性的一層層蓋子，直斥道德婊、虛偽姨，把那些戴著面具“活久見”的例子，一個個罵得體無完膚、酣暢淋漓。
雖然，用語不清新，“滾你大爺的”、“傻逼”、“賤人”甚囂塵上，但是，講真，私底下，我們的情緒、不加節制的情緒、被人用道德困綁時的情緒，一旦脫疆，不就是這樣嗎？
那個時候，咪蒙走紅，其實是有著“自洽的邏輯”。她就像是一張不掩飾、不偽飾的利嘴，割開了人與人之間的那層面具。
她賦予了“金聖嘆有創意”，她自身也懂得運用、調動情緒這把利器贏得粉絲的注意。
看她的推文，很解氣。就像她筆下的金聖嘆玩弄科舉教育體制、調戲社會、遊戲人間，卻又讓恨其入骨的“正經人士”拿他沒有辦法。
但是，你以為咪蒙只有情緒，沒有大腦？
不是。
她也知道，“追捧和攻擊對於名人，是買一贈一的必然配置。”這個認識覺悟，她首先分發給了金聖嘆。
在歪歪金聖嘆與尤侗的罵陣，咪蒙古史今寫，為金聖嘆匹配出應對的方式是“不戰而戰”，唯一的動作是把MSN簽名改成“如果我沒回復你，那是因為我太跩了。”
“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”
這是英國詩人蘭德的詩，出自《生與死》，後面還有幾句“我愛大自然，其次就是藝術，我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了”。
金聖嘆或許還能做到不爭，但是咪蒙做不到。
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咪蒙到底是一個什麼樣的人？
她有才華，她是一個好編劇，她有很棒的網感、文字功底。
她的走紅文，寫出了我們在交際中，想說又礙於面子說不出的話語。
她擅長套路，擅長戳淚點，擅長找情緒G點。
她調戲大眾的智商、挑戰社會的神經。
當然，她的用語不時地粗俗、粗鄙，為了流量，她可以沒有下線、丟掉原則，毀人三觀。她可以既參加著官方活動——中央統戰部組織的網絡人士理論研討班，完事以後繼續著她的“三觀輸入”。
她說“金聖嘆負責為這個單調的世界提供意外，而這些意外賣了個好價錢。”
現在，她給這個世界也提供了好多、好多出乎意外，這些不走尋常路的意外也讓她賺得盆滿缽滿。
但是，好價錢，沒有買到入世所需的心安。
咪蒙活成了自己曾經罵過的人的樣子；她為自己的長相、身材耿耿於懷，為容貌焦慮；她，無法做到心神合一。
她是擰巴的，她是矛盾的。
她知道，“社會表彰活著的順從者和死去的叛逆者”，所以，不管是“永遠愛國永遠熱淚盈眶”，還是“寒門狀元之死”被批、引發群情共憤，她會第一時間悔過、道歉，將姿態放低。因為，她知道傳播學的要義，
人是善忘的，當下一個事件引發熱議，誰還會惦記著上一場“公議”。兩個月，停更兩個月後，她，咪蒙，還會重新出現在輿論場上。
你確定，還會記得上一次對她的鄙夷與不屑？
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