不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与上帝和好，也就借着他，以上帝为乐。罗马书5:11
基督无限的能力，在他肩负全世界之罪过的事上便显明了。他居于双重地位，作祭物和献祭者，作祭司和牺牲。
对于相信的人，在为他所成就的和好之中，看出如此宽阔而又高深的效能──看出那无限的代价所获得的全备的救恩，使他心灵充满了赞美和感谢之念。他仿佛在镜子里看见了主的荣耀，就变成主的形状，如同从主的灵变成的。
那位大祭司已经献上惟一有价值的祭物。在天主教中，人现在所烧的香，为要救拔现在在炼狱中之生灵所献的弥撒，在上帝看来是毫无功效的。所有的祭坛和祭物，人所赖以得救的遗传和方法，都是谬见。……只有基督是惟一的罪孽的担承者，惟一的赎罪祭。……
祭司和官长，没有权利在基督和他替死之人的中间作任何干预，好像他们已经获得了救世主的属性，可以赦免过犯和罪孽。他们自己是罪人。他们只不过是人而已。
祈祷与认罪只能献于只一次进入圣所中的那一位。基督已经宣称：“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。” 约翰一书2:1 凡靠着信心到他那里去的人，他必拯救到底。
我们人类的“长兄”是坐在永恒的宝座旁边。他留心看着每一个转脸向他以他为救主的人。
我们所负的最重的担子，就是罪担。……他已经担当了我们的罪担，要从我们疲乏的肩上卸去我们的负荷，使我们得着安息。忧愁和挂虑的担子，他也必承当。他请我们把一切的忧虑卸在他肩上；因为他把我们带在心上。
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