因情立體 即體成勢
——《文心雕龍•定勢第三十》品讀之十三
文\鍾百超
一、文勢與體裁
文勢是如何形成的？“夫情致異區，文變殊術，莫不因情立體，即體成勢也。”劉勰認為，由於情趣各不相同，文學創作也有各自不同的表現手法。但是，文章的體制無不依據要表達的思想感情來確定，一旦形成某種體裁，相應的文勢就會產生。這裡，劉勰強調兩點：其一，情致決定文章的體裁；其二，文勢因體裁而產生。
什麼是文勢？劉勰解釋道：“勢者，乘利而為制也。”所謂文勢，是憑藉文章的形態或體裁而自然形成的。劉勰進一步比喻說：“如機發矢直，澗曲湍回，自然之趣也。圓者規體，其勢也自轉；方者矩形，其勢也自安：文章體勢，如斯而已。” 文勢就好像弩機一發，箭就筆直地射出，山間溪流隨山勢而曲折蜿蜒，急流便因此而回旋，這是自然的趣向。圓形的物體是圓規形，它的體勢自然便於轉動，方形的物體是方尺形，它的體勢自然利於平穩。文章的體裁和文勢風格，就像這樣罷了。
二、文章的品類
任何一部作品都屬於一定的品類，其品類又是如何界定？“是以模經為式者，自入典雅之懿；效《騷》命篇者，必歸豔逸之華。”劉勰認為，模仿經書為寫作法式的，其作品自然具有典正文雅之美；仿效《離騷》為代表的《楚辭》進行創作的，其作品必定歸入豔麗卓越之類。可見，作品的品類與模仿的範本有著密切關係。
“綜意淺切者，類乏醞藉。斷辭辨約者，率乖繁縟。”劉勰同時指出了兩類創作的特點，一是命意淺顯切近的作品，大多不夠含蓄；二是措辭明辨簡約的作品，大抵都和繁文縟採相反。
三、創作風格
表達情感是文章的主要功能之一，如何利用文章去表情達意？“是以繪事圖色，文辭盡情，色糅而犬馬殊形，情交而雅俗異勢。”劉勰以繪畫做比喻，說明文章在表達情感中的作用。他說，繪畫要講究著色，顏色調配，而使畫出的狗馬構成不同的形象。文章要充分表達情感，情感交匯，使寫出的文章具有雅俗不同的風格。
一個作者，如何形成自己的創作風格呢？“然淵乎文者，並總群勢；奇正雖反，必兼解以俱通；剛柔雖殊，必隨時而適用。”劉勰認為，精通文章寫作法則的人，都善於統領各種文章的體勢風格：新奇和雅正風格雖然相反，但必定都瞭解並能融會貫通；剛健和柔婉風格雖然互異，但必定會應時靈活運用。換言之，一個善於寫作的人，必然對各種風格體勢有一個總體把握，將奇正剛柔融為一體，靈活運用。
如何正確處理不同的創作風格？“若愛典而惡華，則兼通之理偏，似夏人爭弓矢，執一不可以獨射也。”劉勰認為，如果愛好典雅而厭惡華美，那麼在兼通方面就會有偏差，就好像夏朝人爭論弓重要還是箭重要，卻不知道只拿著其中的一種是無法單獨發射的。“若雅鄭而共篇，則總一之勢離，是楚人鬻（玉）矛譽楯，兩難得而俱售也。”但是，劉勰也提醒，如果雅正和淺俗共同出現在同一篇文章中，那麼統一的體勢風格就破壞了，這正像戰國時期楚國人賣矛而稱譽盾一樣，兩樣東西都難以賣掉。
四、文勢與風格
一篇文章如何確定自己的文勢，從而形成自己的風格？“是以括囊雜體，功在銓別，宮商朱紫，隨勢各配。”劉勰認為，要總結各種文體風格，加以甄別權衡，就好像音樂要辨明商宮等五音，色彩要區分朱紫等五色一樣。在創作過程中，隨著文勢特點而調配自己的風格。
“章表奏議，則準的乎典雅；賦頌歌詩，則羽儀乎清麗；符檄書移，則楷式於明斷；史論序注，則師範於核要；箴銘碑誄（蕾），則體制於宏深；連珠七辭，則從事於巧豔。”劉勰對各種文體的風格特點進行了總結，認為“章”“表”“奏”“議”，應以典雅為標準；“賦”“頌”“歌”“詩”，應以清麗為楷模；“符”“檄”“書”“移”，應以明白果斷為法式；“史”“論”“序”“注”，應以核實精要為榜樣；“箴”“銘”“碑”“誄”，應以宏大精深為體制規格要求；“連珠”“七辭”，應以巧妙華豔為追求目標。這無疑為寫作指明瞭方向。
“此循體而成勢，隨變而立功者也。”在創作過程中，依照不同的體裁而形成的不同文勢，隨時做出變化，因而就會達到創作效果。
五、名家論文勢
“文之體勢有強弱，使其辭已盡而勢有餘，天下一人耳，不可得也。”劉楨認為，文章的體勢確實有強有弱，要是話說完了，文勢還很有力，天下只一人罷了，不可得到啊。“公幹所談，頗亦兼氣。然文之任勢，勢有剛柔，不必壯言慷慨，乃稱勢也。”劉勰認為劉楨所談論的，也兼指文體氣勢。然而文章任隨文勢，文勢有剛有柔，不必一定要豪言壯語、慷慨激昂，才算有勢。
“往日論文，先辭而後情，尚勢而不取悅澤。”陸雲認為，從前談論文章，首先重視文辭，然後才考慮文章的感情，又崇尚文章的體勢，而不講究文辭的潤色。“夫情固先辭，勢實須澤。”劉勰認為，情感本來比文辭重要，體勢確實需要潤飾。
創作過程中，如何把握文辭、情感、體勢，以及潤飾之間的關係，確實是一個需要認真考慮的問題。劉勰提出“情固先辭，勢實須澤”的創作思想，無疑是具有指導意義。
好句摘錄
1.夫情致異區，文變殊術，莫不因情立體，即體成勢也。
2.勢者，乘利而為制也。
3.是以繪事圖色，文辭盡情，色糅而犬馬殊形，情交而雅俗異勢。
4.然淵乎文者，並總群勢；奇正雖反，必兼解以俱通；剛柔雖殊，必隨時而適用。
5.是以括囊雜體，功在銓別，宮商朱紫，隨勢各配。
6.然文之任勢，勢有剛柔，不必壯言慷慨，乃稱勢也。
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