《鹿鼎記》已經不太像武俠小說，毋寧說是歷史小說。書中的主角韋小寶，不再是一個偉光正的角色，他不識中文、沒有毅力、愛走捷徑、賄賂貪汙、溜鬚拍馬，卻一路高升，順風順水。書中的武功高手們，已無半分自由不羈之態，身負枷鎖、艱難前行，最終死於非命。
“平生不識陳近南，就稱英雄也枉然。”《鹿鼎記》裡最偉光正的角色，非陳近南莫屬，武功高強，統帥天地會十數萬兄弟反清復明，江湖上人人敬仰。可現實社會里，不止有江湖，還有朝廷，還有鄭王爺。韋小寶與陳近南在柳州江上相會時，師徒兩人的對話，令我感觸頗深。
“ 韋小寶和他站得近了，看得分明，見他兩鬢斑白，神色憔悴，想是這些年來奔走江湖，大受風霜之苦，不由得心下難過。”
“你放心，我片刻也不停留。小寶，你師傅畢生奔波，為的就是圖謀興復明室，眼見日子一天天過去，百姓對前朝漸漸淡忘，韃子小皇帝施政又很妥善，興復大業越來越渺茫。
“我這條命不是自己的了，早已賣給了國姓爺。人生於世，受恩當報。當年國姓爺以國士待我，我須當以國士相報。眼前王爺身邊，人才日漸凋落，我絕不能獨善其身，舍他而去。哎！大業艱難，也不過做到如何便如何罷了。”
陳近南一生為反清事業艱辛奮鬥，直至霜染雙鬢，距離目標卻越來越遙遠。他忠於鄭氏，卻因能力強，功高震主而被猜忌。外無希望，內無信任，責任又無法擺脫，只能苦撐，直至死亡，悲夫！
談起金庸武俠小說中的英雄，最豪氣干雲者非喬峰莫屬。《鹿鼎記》中的“鐵丐”吳六齊，武功不是最高，但其英雄氣與喬峰有幾分相似。
英雄必愛酒，丐幫吳六齊亦如此。他酒後闖禍，誤傷本幫長老，被革除出幫。英雄落魄之際，吳六齊受查伊璜盛情款待，贊為海內奇男子。之後，吳六齊為清廷征戰，官至廣東總督，又受丐幫長老斥罵，幡然悔悟，加入天地會，反清復明。
吳六齊敬重英雄。韋小寶一行逃離平西王勢力範圍，抵達廣西，他絲毫不以廣東總督、天地會二把手身份為意，親赴廣西與其相會。他遇“百勝刀王”胡逸之，邀其共飲，自曝其天地會香主身份，坦蕩交友。他敬重雙兒以身護主，與其結為兄妹，抬高其身份，使之與韋小寶匹配。
吳六齊胸有熱血，不畏生死。聽到韋小寶掌握了吳三桂要造反的真憑實據，他心中大喜，準備和吳三桂大幹一場。談起馮錫範的卑劣行徑，他就破口大罵，定要跟他好好打上一架。他不識水性，卻吩咐船家在狂風驟雨中把小船駛向江心，去驚濤駭浪中飲酒敘事。
“天下的事情，越是可怕，我越是要碰它一碰。最多是大浪打翻船，大家都做柳江中的水鬼，那也沒什麼大不了。何況馬大哥外號‘西江神蛟’，水上功夫何等了得？馬大哥，咱們話說在前，待會若是翻船，你得先救韋兄弟，第二個再來救我。”
吳六齊是一位古典英雄，鄙視重色輕友者，尊崇義薄雲天者，對武林高手惺惺相惜，視權勢財富如糞土，生死若浮雲。而這樣的一位英雄，未能堂堂正正與吳三桂一戰，卻被“神拳無敵”歸辛樹一家誤殺，身首異處，悲夫！
阿九，九難！
20年前，你風華正茂，光彩照人；20年後，你武功絕頂，身入空門。
國破家滅、利劍斷臂、愛人遠離，你如何能以纖弱之軀承受這種種苦難並立足於亂世？天可憐見，你幸遇名師，武功大進，又逢奇遇，修為更至化境，皇宮高牆，任你來去。
你身得自由，心卻為仇恨所縛。再次入世，你刺殺康熙失敗，旅途中又險為番僧所侮，利用阿珂報復吳三桂也未成功。無奈你生性純良，不通計謀，這世間事，又豈是單憑絕世武功而完成的呢？
離開雲南，你選擇隱去。我知你無法摒棄前塵煩憂，我祝願你能找到心之所向，或武藝絕學，或寄情山水，或繪畫丹青，或禪理佛學......
渴望“仙福永享，壽與天齊”的神龍教主洪安通，在教內實行威權統治，保持高壓狀態，阿臾拍馬者得勢，老成持重者被迫害。至終，神龍教遭遇大難，教眾離心離德，洪安通受教內高手圍攻，兩敗俱亡，再也無法壽與天齊了。
洪安通作為《鹿鼎記》頭號反派，德行有虧，得此結局，卻也不冤。然而，洪教主在雅克薩城高裡津總督府的處處忍讓，卻給武俠敲響了喪鐘。
“他見羅剎總督以短銃指著自己，雖然西洋火器厲害，但以他武功，也自不懼，只是正當圖謀大事之際，要與羅剎國結盟聯手，不能因一時之忿而得罪了總督，當下慢慢退到門邊，並不反抗。”
以洪安通的武學修為，本可遨遊天地不受拘束。權謀之術，非其所長，可他偏要積極入世，在權謀傾軋中盤桓。金庸武俠中的其他大反派，歐陽鋒、東方不敗等，又何曾有過這樣的窩囊？
“一劍無血”馮錫範，武功亦是極高，在鄭王爺府中謀得差事，保護二公子。他行事卑劣，在柳州賭場內，乘隙制服幾大高手。之後對雙兒下手，一擊不中，因自重身份，不再追擊，倒也頗有高手風範。
“馮錫範於自己武功向來十分自負，聽眾人如此恥笑，不禁氣得發抖，此時若再換劍又攻那驍騎營軍士，要傷他自是易如反掌，但於自己身分可太也不稱。”
一代崑崙高手，其死法卻頗諷刺。馮錫範沉迷富貴鄉，貪戀爵位，無任何反抗地被幾名侍衛坑害，做了茅十八的替死鬼。武俠世界裡，武藝是自保的不二選擇，現實社會中，明槍易躲暗箭難防。
《鹿鼎記》是一本寫實小說，在這裡，武功只是一件工具，權勢、財富才是目的。相比於武功這一苦徑，陰謀詭計、察言觀色、溜鬚拍馬、不擇手段更易生存於現實，也更易達成目標，數十年之苦功，不及人前一句馬屁。
武俠世界裡，武功有正邪之分，人品有高下之別，武功高，人品好，方可受人敬仰。現實社會中，武功只是達成目標的工具之一，叢林法則、靈活機變方能生存，勝者王侯敗者賊。韋小寶的法寶石灰粉，為江湖人所唾棄，而殘殺無數仁人義士的鰲拜卻死於此。武功解決不了所有的問題，這就是現實。
讀《鹿鼎記》，武林高手並非死於堂堂正正的決鬥，他們或死於背叛，或死於陰謀。刀能殺人，計謀亦可殺人。
武俠夢碎，英雄末路，現實已來
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