周倜，男，漢族，網名細雨江湖，山東濟南人，中共黨員，高級工程師。畢業於山東科技大學化學工程與工藝專業，大學本科學歷。現為中國文物學會青銅器專業委員會理事，山東省古玩商會副會長、銅器組負責人，齊魯古玩商會常務理事、青銅部主任。周倜是一位實力派青銅器鑑寶專家，在青銅器收藏界摸爬滾打多年，有著極為豐富的實戰經驗。周倜多年遊藝學習於各大博物館，積累了不少博物館藏品資料，樂藝會特設專刊系列發佈，為廣大愛好者提供一個多方位學習的機會。
北朝最初名勝，東土第一道場
周倜分享濟寧寶相寺塔
寶相寺塔在汶上縣城西北隅，始建於北宋（1112年）塔前原有北宋鹹平五年（1002年）重建的寶相寺，現已廢圮。
塔為樓閣式磚砌，八角十五級，通高45米。每層磚磨斗拱，上有平座，東、西、南、北向各砌有圓形門洞。底層東、西、南向各砌有券門佛龕，北面闢門可入塔內，塔內有登頂螺旋臺階。
塔剎呈圓葫蘆形，為黃琉璃燒製，俗稱黃金塔。1977年被列為省級重點文物保護單位。2013年5月，被國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位。塔下地宮現已對遊人開放。並且重現舍利子存放的情景。
寶相寺位於濟寧市汶上縣城西北隅，始建於北魏，被稱為“北朝最初名勝，東土第一道場”。寶相寺景區佔地600多畝，供奉殿現供奉釋迦牟尼檀木貼金大佛、青石彩塑十八羅漢。存塔宮面積80平方米，塔宮深處供奉釋迦牟尼真身佛牙、舍利等百餘件佛教聖物。
大雄寶殿
大雄寶殿也稱大殿，是整座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方，大雄寶殿主尊是佛教創始人釋迦牟尼佛。大殿佔地面積2560平方米，建築面積1703平方米。大殿圍欄用三尺白漢白玉材質，精雕寶相花、如意和纏枝紋等圖案。大殿內供奉的全堂佛像包括釋迦牟尼佛、摩訶迦葉尊者、阿難尊者、文殊普賢菩薩、十八羅漢及海島觀音群像等。
供奉殿
供奉殿高9米，佔地500平方米，為歇山式建築，是90年代由文物
管理處所建。兩副楹聯是由當代高僧昌定大和尚題寫的。供奉殿供奉的是旃檀貼金釋迦牟尼佛像。周邊的十八羅漢彩繪塑像是用青石雕刻而成。
太子靈蹤塔
寶相寺塔又名太子靈蹤塔，位於山東濟寧汶上。1994年3月15日在修葺此塔時，在塔宮內隱世八百餘年的佛牙、舍利等141件佛教聖物，珍貴無比，特別是佛祖釋迦摩尼佛牙顯世，轟動全國，震驚世界。
太子靈蹤塔建於熙寧六年至政和二年，前後三十八年。是由皇帝賜紫高僧知柔大師親自監造、仿照京師皇家開寶寺靈感塔建造的一座典型的“佛牙舍利塔”。佛塔上半部七層“圭形”窗牖等特徵，佛塔為八角磚塔，樓閣式、仿木斗拱結構。塔高為41.75米，底座直徑為10米，共13層。塔身東、西、南、北均有券形佛龕，龕內原供奉佛像。北面一層是登塔正門，有螺旋式臺階達於塔頂。五層以上四面闢洞門。塔內設螺旋階梯直達頂層。塔宮面積80平方米，塔宮深處供奉釋迦牟尼真身佛牙。2013年5月，寶相寺太子靈蹤塔被國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位國家級文物保護單位。
寶相寺塔下的地宮
寶相寺塔地宮位於塔心室正中位置，由甬道、宮室和佛龕三部分組成。宮室為方形，南北長1.47米，東西寬1.43米，高4.2米，宮底中部有一圓井，為塔的中心點。
佛教聖物
1994年3月15日，汶上縣文物管理部門在修繕寶相寺塔時，發現地宮隱門，遂進行搶救性發掘。在宮室北壁佛龕上，須彌座正中放著一個石匣，其內金棺、銀槨函函相套，佛牙、舍利、銅盒、琉璃舍利瓶、水晶舍利瓶、水晶串珠等深藏其中；石匣後面佛龕上為雙膝跪地捧真身菩薩像，東北側置一尊浮雕石彌勒造像。
石匣
1994年在寶相寺太子靈蹤塔下出土的石匣上刻有銘文171字，記載了當時迎請舍利的人物、經過和年代。石匣銘文：鄆州中都縣郭內趙世昌，先於熙寧六年二月二十三日躬詣京師，於嘉王宮親事官孫政處，求得佛牙一肢、舍利數百顆。今以自備及有施主將到者，以金為棺，以銀為槨，以石為匣，非不勤意也。是以葬於當縣寶相寺太子靈蹤之塔。
金棺銀槨
寶相寺發現的金棺銀槨整器由金棺、銀槨、須彌座組成。金棺為銀質，貼金箔。長26釐米，高28釐米，寬8.4釐米。棺蓋為五稜體，套兩道金箍，前檔有鏨花火雲冠。金棺安置在銀鬚彌座上，座圍透雕欄杆，通體鏨吉祥纏枝紋，束腰有鏤空如意雲鬥圖案。
座頭兩側懸“太平通寶”鎏金幣二枚，是宋太宗時皇家特製的供養錢。金棺整器集錘鍱、貼焊、鉚合、鏤雕、鏨刻等繁縟手法於一體，銀槨長16釐米，高4釐米，寬5—6釐米，有蓋、體組成，素面，銀封箍。分前後兩室，以木匣分隔（已朽壞），前盛佛牙，後儲舍利，原有絲織物包裹（已朽壞）。
地宮出土的佛牙舍利
寶相寺發掘的佛牙舍利，在佛教上、在歷史上、在文物上、在信仰上都有至關重要的地位，作為國寶是理所當然的，這不僅是從佛教角度上、歷史考證上，而且在文物鑑定上也是這樣看待的。
佛牙舍利
寶相寺共出土佛舍利936顆，被中國佛教協會認定為“數量最大的佛舍利發掘”。 寶相寺佛牙是由唐朝高僧悟空於公元790年從犍陀羅王城獲得。佛牙長約五釐米，直徑約二釐米，色黃白，璞玉澤，質如臘，形微曲，具三隻牙根，與玄奘記載的“迦溼彌羅佛牙”相吻合。牙體有墨書“東府”二字，為北宋名相王安石收藏之佐證。
玻璃舍利瓶
七寶管飾
以圓柱體、錐體、扁圓體等形狀的瑪瑙、水晶、綠松石和青金石組成，是宋代社會生活用品，作為隨葬佛舍利的七寶供養物。中都博物館藏。
金棺前 引路銀菩薩
宋跪式蓮花座鐵胎泥塑捧真身菩薩
鐵胎泥塑，原施彩釉。通高50釐米，底座直徑20釐米
菩薩髮髻高束，軀體微躬，著五彩天衣、腰束軟帶，雙腕飾釧，雙手於胸前張開平伸，呈恭捧狀，雙膝跪於較高的蓮臺上。造像比例適當，衣冠齊楚，形象逼真，威儀禮敬如律如法。菩薩呈雙膝跪姿的造像是為供養真身佛牙舍利而特別製作的。
東魏彌勒造像殘石
東魏彌勒造像殘石是一塊有著近一千五百年曆史的東魏（534-550）造像殘石。
造像石正面為高浮雕彌勒佛與二脅侍，面部神情安祥。殘石高28釐米，寬20釐米，背面有發願文。
原塔剎琉璃瓦
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