“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”這篇聞名古今的《醉翁亭記》，是歐陽修在宋仁宗慶曆六年（1046年）被貶滁州太守時所作。在滁州為政的期間，歐陽修沒有隻寄情于山水，歐陽修主政滁州“不為苟急”，因此“民受其益”，滁州也被治理得井井有條。
一.醉翁不醉，樂於山水
歐陽修喜歡帶吏民出遊玩樂，《醉翁亭記》就是在一次遊樂中完成的。最初寫作時歐陽修用了許多的筆墨描寫周邊山水景色，後來歐陽修認為其過於冗長，改為了“環滁皆山也”五個字，文章尤是增彩，這篇不朽名作也被視為歐陽修古文藝術的成熟。
歐陽修文學素養極高，可謂一代全才，蘇軾評價歐陽修道：
“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白”
王安石也對其文章予以了極高的讚揚道：
“.....其（歐陽修文）積於中者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日月之光輝。”
可以說歐陽修是北宋自范仲淹後的又一位文壇領袖，除此以外，他也是北宋年間當之無愧的“伯樂”。范仲淹，尹沫，餘靖，梅堯臣等慶曆名臣視其為摯友，同為“唐宋八家”的蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石都曾受教於他，甚至連開創了理學的程頤，開創了心學的張載都深受其影響。
同時歐陽修一生薦才無數，推薦的人才如韓琦，文彥博，司馬光，王安石等人成為此後北宋政壇的主宰者。這些人之所以能對北宋此後的政治走向產生如此深遠影響，也和歐陽修有著密不可分的聯繫。
歐陽修本人不但是文壇大家，一代文豪，還擔任了北宋哲神兩朝的參知政事。雖然得以官至極位，但歐陽修的仕途並不順利，一生三起三落，兩度遭人中傷，最後還因為被人誣陷與自己的兒媳私通，黯然致仕鬱鬱而終。
二.少年意氣，揮斥方遒
幼年的歐陽修家境貧寒買不起筆墨，以至於“以荻畫地學書”，但如此艱難的環境並沒有阻礙他的發展。史載：“幼敏悟過人，讀書輒成誦”，天聖七年（1029年），二十二歲的歐陽修以二甲十四名中舉，而這本已經是很高的名次，還是主考官擔心其鋒芒畢露，欲挫其銳氣，促其成才。
而後歐陽修與范仲淹等人志趣相投，致力於革新朝政。年輕的歐陽修初入仕途，雖然銳氣勃發，但是也不免也有意氣之爭，站在道德制高點上抨擊政敵。
仁宗時期，宰相呂夷簡執政十餘年，一時間權盈朝野，彼時北有遼國，西有西夏，朝廷中也存在各種問題，而當時執政者的呂夷簡就被范仲淹、歐陽修視為造成北宋國力衰弱的的罪魁禍首，范仲淹甚至畫了一幅“百官圖”來諷刺宰相專權，任人唯親。而呂夷簡也沒有客氣，直言仁宗稱：“范仲淹迂闊而不可信，徒有虛名而已。”
歐陽修語言更是激烈，屢屢攻擊呂夷簡為“奸邪”之人，欲除之而後快。甚至直言道：“呂夷簡為陛下宰相，而致四邡多壘，百姓內困，賢愚倒置，紀綱大隳，二十餘年間，壞亂天下.......及其疾病，天下臣庶共喜奸邪難去之人且得已為天廢”。
其實歐陽修如此武斷的評論呂夷簡，實際上是有失公允的。呂夷簡是北宋不多見的具有極強執行力的宰輔，甚至還被配享仁宗，繪像於昭勳閣，為昭勳閣二十四功臣之一。宋史也記載他：“於天下事屈伸舒捲、動有操術。後卒配食廟廷，為世名相”
而歐陽修身為臺件諫時，將“君子小人”的道德評判引入政論中。從道德判斷上全盤否定呂夷簡的一生，把北宋的積弊全部歸咎於他，甚至還通過憑空捏造進行了人身攻擊，這無疑是超過了正常的政見之爭，之後新舊黨爭從道德層面攻擊政敵，繼而否定政敵的一切，也是歐陽修首開先河，而也是這一個先河讓歐陽修自己備受其苦。
三.兩度中傷，不改赤心
歐陽修一生兩次被讓陰私構陷，一次是在慶曆五年（1045年），被御史錢明逸構陷與“外甥女”張氏有染，張氏也因為急於脫罪誣陷歐陽修與其有染，進而蓄謀欺佔她家財產。雖然在宋仁宗的監勘下查無此事，但是由於慶曆新政的失敗，以范仲淹為首的新黨被集體打壓，歐陽修也被貶謫到了滁州。
第二次是治平四年，神宗登基之初，歐陽修的妻弟薛宗孺憤恨於私事，誣陷歐陽修與兒媳有私，御史蔣之奇更是風聞奏事，一場攻擊歐陽修的風暴就此展開。而這件事的根源，卻是身為參知政事的歐陽修附議濮議之爭，與整個臺諫站到了對立面，與當初呂夷簡別無二致。韓琦為歐陽修所撰的《墓誌銘》清晰地揭示了這一點 ：“臺官挾憤不已，遂持此斥公（歐陽修）為主議，上章歷詆。”
臺諫在整個濮議之爭中，不僅以“豺狼當道，擊逐宜先，奸邪在朝，彈劾敢後”之辭稱謂歐陽修，還要求嚴懲“首惡之人”的歐陽修。甚至在之後附議蔣之奇構陷歐陽修。最後導致了歐陽修黯然致仕。
但即使是如此境地歐陽修也沒有失去為國為民之心，他不計前嫌，推薦臺諫的首領、令自己名聲掃地的司馬光言道：“臣伏見龍圖閣直學士司馬光，德性淳正，學術通明......可謂社稷之臣也。”
對於曾經的政敵呂夷簡之子呂公著，政治理念不合的王安石，他也極力推薦還寫了一篇《薦王安石呂公著札子》，讚揚呂公著“器識深遠，沉靜寡言，富貴不染其心，利害不移其守”，由此可見歐陽修心胸之廣，氣度之大，即使是煩亂的政治也不改其初心，而這也恰恰是歐陽修最值得為人敬重得一點。
《宋史》上評價歐陽修時說：“天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發之不顧。放逐流離，至於再三，志氣自若也。”
四.文壇聖手，紅塵君子
小時候讀歷史的時候，總是會將歷史人物劃分為“好壞”“善惡”。如岳飛光復山河，卻被秦檜中傷，以“莫須有”的罪名殺害於風波亭，那麼自然岳飛是忠，秦檜是奸。但是實際上這種兩極化的評判方式並不能真正的認識歷史人物，每一個歷史人物都受到特定環境的影響，這些影響可能來自於輿論，權勢甚至是年齡。
歐陽修也同樣如此，年輕的他憤世嫉俗，圖一時之快而不顧後果，不顧手段肆意攻擊政敵，年老的他又被後來者以同樣的手段攻凾而落寞辭官。他不是一個無慾無求的聖人，但是卻是一個有血有肉的君子，有理想，有意氣，也有小傲嬌，他喜歡飲酒，喜歡狎妓，甚至還有一些口無遮攔，他也曾經做過不少的錯事，惹過不少亂子，經過不少挫折。但是不管如何改變，他那一顆濟世安民，兼愛天下的赤子之心從未改變，而這或許也是我們經過千年仍然喜歡這個自稱”醉翁“的傲嬌老頭的原因了！
參考文獻：《濮議之爭與歐陽修之死》《論歐陽修的“好賢”及其對北宋政治的影響》《宋史-歐陽修傳》《中國文學史》《醉翁歐陽修》
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