農夫也瘋狂
這是訛傳，原話是“十羊九福全”，因為古人傳遞信息多靠口口相傳，而“福”和“弗”又是同音，原意是屬羊的人命好，十個屬羊裡面九個都是有福氣的，結果一字之差，變成了十個屬羊的人裡面九個命都不好。
後面的“一全坐殿堂”，則是傳播過程中，通過前面的意思，強行加上的。本來很好的一句話，變成了十個屬羊人裡面，九個命不好，唯獨一個命好的，則可以出人頭地，甚至坐到大殿之上。
這句話是近代出現的，因為慈禧太后的屬相就是羊，民間有人認為慈禧誤國的原因就是因為屬相，與此同時，慈禧身邊的不少大臣，比如李鴻章和曾國藩，屬相都是羊，面對江河日下的清朝統治，人們就將責任推卸在屬相身上。從現在的角度來看，“屬相誤國論”完全是無稽之談。
而實際上呢，羊在古代被認為是一種吉祥物，也有“三羊開泰”的說法。這裡用“羊”代指“陽”，寓意三陽開泰。另外呢，單憑屬相判斷一個人，是有些盲目和武斷的，多做善事，多為自己積德積福，才是正道。
西瓜二哥
農村老話“十羊九不全，一全做殿堂”是什麼意思？可有道理？
“十羊九不全”這句話從小我就聽過，問及村裡的老人都是一樣的回答，說屬羊的人命苦，十個屬羊人家庭中有九個家人不全，不是小小的沒有父母，就是中途喪偶，或者兒女不全什麼的，很忌諱屬羊的人，尤其是女性，我覺得沒有道理！
關於屬羊人這個話題，我想好多地方都有人議論，要麼是傳說，要麼是現身說法，要麼就是謠傳，諸如“十羊九不全，一全做殿堂”、“男人屬羊貌堂堂，女人屬羊守空房”、“男屬羊，黃金堆屋樑，出門不用帶口糧；女屬羊，命根硬，剋夫克爹又克娘”以及“女子屬羊，獨守空房”等等，反正說法很多。
記得有一次，村裡有一人家生小孩子，老人不問健康與否，先算算屬相是什麼，一聽說屬羊就唉聲嘆氣，隨後聽說是個男孩，又變化了臉色說道，還好還好，不是女娃！當時我很是奇怪，跑回家問爺爺，爺爺只回答了一句：“屬羊人命苦啊，就如我就是屬羊，小時候父母雙亡，三十多歲才娶媳婦，可你爹才八歲，你奶奶就死了！”看到爺爺難過的樣子我沒敢再問。但是從那以後，屬羊人命苦這句話就烙在我記憶裡了，我一直就想不通。
後來長大了，我有一個同學兼閨蜜就是屬羊女，和她聊起此事她不以為然，她說從小她父母就告訴她，不要相信那些所謂的俗語、謠傳，說屬相就如人的名字一樣，是不過是一個符號而已，人的命運完全掌握在自己手裡，不是屬相決定的。
我覺得她說的很有道理，後來事實證明，她的命運如她自信不服輸的性格一樣，會讀書、會待人處事，憑自己的本事找了份好工作，後來結婚生子，一家人其樂融融，她和她的家人才不相信屬羊人命不好的歪理。
其實，我個人認為，屬羊的人和其他屬相的人都是一樣的，有命好的也有命不好的，婚姻也一樣，有幸福的也有不幸福的，不要因為極個別人的屬相和命運聯繫在一起以偏概全，這樣很容易誤導人。
就像正月不能剃頭，過年不能掃地、洗澡等，把屬羊的人，特別是屬羊的女子歸為不祥之人，把錯誤的觀念沿襲和流傳，從古到今，不知道貽誤了多少夫妻的幸福生活，造成多少女子的悲劇人生。
所以我認為農村老話“十羊九不全，一全做殿堂”真的沒有道理，不能讓屬相成為一個枷鎖，讓自己的命運掌握在自己的手中，你覺得對嗎？
花腰妹
在我們老家確實有這種說法，十羊九不全，一全坐殿堂，但是這種說法真的有道理嗎？答案肯定是沒道理的，羊是我們的十二生肖裡面的一種，我們中國應該有十四五億人，按十二生肖來排的話，羊的屬相一億人怎麼著也分的上。
那麼說一億人裡面有9000萬是不好的，只有1000萬人是好的，其實，民間流傳很多這種說法，很多人找對象也不願意去找屬羊的，因為他們覺得羊不吉利，可能有人就會問這個說法是從哪裡傳過來的。在古代，羊是個好東西，有很多帶有羊的詞語，他們的寓意都是非常好的。比方說我們廠裡的成語三陽開泰，這個太陽的陽就是從綿羊身上轉換過來的，還有什麼洋洋得意等等！
當然了，也有一些不好的成語，什麼羊毛出在羊身上，順手牽羊，替罪羊，掛羊頭賣狗肉等等，這些都是不好的，用屬相匹配婚姻這個是很不科學的，就跟國外的塔羅牌一樣，完全就是忽悠人的，我們生活中經常會遇到一些長輩，比方說父母，找一些算命的我家兒子找了一個什麼屬相的，看他們配不配，我家閨女找了一個什麼屬相的，看他們配不配，十二種動物代表了十二個時辰，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌猴、亥豬，在命理學角度來說的話；子午相沖，醜未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖，像我上面說的這些屬相，如果用來匹配婚姻的話都是不配的。
還有一種說法；從來白馬怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇見猛虎如刀斷,豬遇猿猴不到頭, 龍逢兔兒雲端去,金雞見犬淚交流。 民俗吉凶日篇-女命行嫁大利月 正七迎雞兔,二八虎合猴,三九蛇共豬,四十龍合狗.這些都是斷頭婚，以上說的這些東西大家僅供參考。
那麼對於十羊九不全，一全坐大殿的說法咱們完全可以不用當一回事兒，還有一些年輕人相信所謂的這些星座，這些也都是不科學的，羊在是一種溫順的動物，回族的朋友他們不吃豬肉，但是他們吃羊肉。他們都說法是羊太髒了，羊溫順，所以咱們也不要去理會這些所謂民間的一些說法，因為這些說法確實很不科學，這是我們老一輩人對某一種屬相的誤解。
其實我們可以把這些東西歸類到封建迷信那一塊兒去，不要被民間的這些諺語給害了，十羊九不全？十個屬羊的有九個人用現在話來說是混的不好，只有一個人才混的好，完全是胡說八道，我們很多朋友不相信眼前的事實，卻要去相信這些虛擬的東西，那到頭來只會讓自己後悔莫及，其實每一種屬相都有好的，有不好的，咱們不要被那些封建迷信給迷惑了，相信科學才是正確的。
雲山耕田人
俗話說“十羊九不全，一全坐殿堂”什麼意思？有道理嗎？
農村人對屬羊的很講究，總是認為屬羊的人命不好，搞得羊年幾乎都不生孩子，要麼提前一年，要麼推後一年，反正是不能在羊年生孩子。有人開玩笑說，都說屬羊的命不好，可有一樣會好，二十年後，屬羊的孩子升學率會高，參加工作時競爭對手回少。說的也有一定道理，都不想在羊年生孩子，當然升學率會高一點兒。
農村人忌諱孩子生在羊年，更忌諱女孩子屬羊。如果是頭年懷孕，第二年出生的女孩，按照農村的說法，那這個孩子將來的命運簡直是糟糕透頂，將來找對象都困難。很多農村人家的確是不願意娶屬羊的女孩，人們固執的認為，屬羊的女孩十之八九命運坎坷，有的甚至是剋夫命，註定要自己孤獨終老，誰家會願意娶這樣的媳婦。
“十羊九不全，一全坐殿堂”也是說十個屬羊的人九個命運不濟，但有一個卻可以出人頭地，過得很好，也就是大好大壞。十個屬羊九個點兒背的，所以沒人願意賭。實際生活中真的如此嗎？我們身邊不少屬羊的，男女都有，我的一個鄰居夫妻都屬羊，男人說，我就不信那個邪，偏找個屬羊的老婆，我們兩口子一對羊，看看能慫到什麼地步。
他們兩口子現在都五十多歲了，事實證明，人家過的比誰都好，在村裡也算得上首屈一指的富裕了。當年計劃生育的時候，因為不差錢，交了足夠的罰金後，生了兩個兒子。直到現在，兩個屬羊的不但家庭和睦，家裡的經濟實力也是相當的豐厚，沒看出有什麼不好，難道這就是所謂的“一全坐殿堂”的那個“一”嗎。
所有事情也許都有個例，但過的好不好，命運是否順遂，跟屬相毫無關聯，真沒必要聽信一些無稽之談。
小十六123
農村老話“十羊九不全，一全坐殿堂”是什麼意思？可有道理？
“十羊九不全，一全坐殿堂”，說的人的屬相方面的講究！意思是說，屬羊的人，大多數會過的不如意不順暢，卻有極少數那麼個卻會非常發達，會大富大貴！
有許多關於屬羊的人不吉利的話，說什麼屬羊的女人不能娶！還有一個特別的講究，就是農曆九月的屬羊的是“患月”，這樣的人命硬，不敢娶，也不敢嫁！
其實細加分析，這些都是無稽之談！因為屬相本來是說生於什麼年份的！那就是一個年份的代表。即使人真的有什麼命，那命也是由八字決定的，分年，月，日，時分來看的，光一個年份怎麼能決定得了呢？！
屬羊不吉利的說法完全是因為屬羊的慈禧太后執掌朝政給人們帶來的反感造成的！這麼個屬羊的慈禧太后當堂坐了，禍害的其他屬羊的人都沒有什麼好命運了！這是人們的一種波及心理！據說，在清朝咸豐年間以前是沒有這種說法的。羊在民間本來是忠誠慷慨和善良的，和“祥”，“美”這些意思連在一起的！
所以說，“十羊九不全，一全坐殿堂”這樣的農村俗語是沒有科學道理的，那就是人們一種情緒的表達。我們當做一段歷史學習就可以了！生活中有許多屬羊的朋友生活的非常幸福，與其他屬相沒什麼差別！美國響噹噹的財富人物比爾蓋茨就是屬羊的！
你認為呢？
村姑說村事
農村老話“十羊九不全，一全坐殿堂”，是什麼意思？可有道理？
隨著社會經濟的發展，農村生活水平的提高，原來很多流傳在民間的俗語，已經慢慢的消失在歷史的洪流中，當然有很多比較正面，且有價值的俗語，還在一直延續，但是那些帶負面的，且沒有一點價值的俗語，我們也應該拋去糟粕，取其精華，杜絕讓它們再去傷害我們了。比如下面這句俗語，就是我們最應該拋去的一句俗語！
十羊九不全，一全座殿堂！
很多人也許在農村都聽過這句俗語。它的版本有很多種，但是大多都是針對我們女性朋友的一句俗語。它的大概意思是：屬羊的命運大多都不太好，十個人會有九個命都不好的，但是有一個命好的話，那就是大富大貴的帝王命！為什麼會這麼說呢？
聽村裡的老人說，這句老話其實並沒有流傳多久，大概也就是從慈禧太后那個年代以後，才流出來的一句老話。因為慈禧太后就是屬羊的，而且據說武則天也是屬羊的，因為這兩個女人當了皇帝留下來的名聲都不太好，而我們古代都是男權社會，所以就有了屬羊的命運不好的說法。久而久之在民間也流傳下來說多版本。比如下面這一句，也是我們農村關於這方面的一句老話。我們也可以來了解一下！
男人屬羊，金磚砌牆，女人屬羊，獨守空房！
這句話就是從上面那句俗語延續下來的。它要闡述的意思就更為明顯了。這句俗語大概的意思是：如果男人屬羊的話，那就是一個富貴命，富貴到可以用金磚來砌牆。而如果女人屬羊的話，她就會容易守空房。命運就會不太好，男人經常為了生計外出打工，那麼自然就容易獨守空房了。所以這句俗語裡面，就有明顯貶低屬羊女人的成份了！
因為在民間男女婚姻，講究個屬相合不合，因為在以前人們認為屬羊的女人命不好，所以在婚姻上的道路，總是有些坎坷。甚至還有的人認為羊年出生的孩子，命不好，扎堆在馬年生孩子的陋習！
其實這些都是無稽之談，沒有一點根據的。那些老思想，舊封建，我們早就應該剔除出去的。據我所知，在我身邊的女性朋友，有很多屬羊的都過得特別好，而且也比較聰明，勤勞，能幹，家庭事業都是旺旺的！
所以雖然有很多俗語，都是我們老輩人流傳下來的禁忌諺語。但是這樣的俗語，我覺得就是一種對婦女的偏見思想。是沒有一點價值參考的意義。現實中不管你是什麼屬相的人，只要勤勞能幹不怕吃苦，生活都是會過的非常幸福的！
賣柚子的小夥子
農村老話“十羊九不全，一全坐殿堂”是什麼意思？有道理嗎？
首先說這個民間老話是錯誤的，不過是以訛傳訛罷了。原來的老話說的是“十羊九福全，一全坐殿堂”。
老話的意思是說，屬羊的女人已經是洪福齊天了，如果屬猴，就是天選之子了，要做女皇帝。歷史上的女皇帝武則天就是屬猴的。因此她做了中國歷史上唯一的一個女皇帝。
但是後來民間以訛傳訛，把“十羊九福全，一全坐殿堂”說成了“十羊九不全，一全坐殿堂”。為什麼民間會有如此卑劣的說辭，來汙衊女性說屬羊的不好的呢？還不是因為清朝那位垂簾聽政的女人慈禧太后屬羊！
屬羊原本沒什麼不好的呀，就因為慈禧太后禍國殃民，把國家搞的烏煙瘴氣的。但是老百姓不敢直接罵她呀，於是就在暗地裡編了一個故事，說屬羊的女人不好，說“十羊九不全，一全坐殿堂”，其實是在詛咒壞女人慈禧太后的，和其他屬羊的女性沒有一點關係。但是因為民間人的愚昧無知，讓很多的女性朋友蒙羞受辱。
武則天屬猴，是“一全坐殿堂”的女皇帝。但是武則天勤政愛民，是個有作為的女皇帝。慈禧太后也想做女皇帝呀，但是她名不正言不順的，只能垂簾聽政。她是有野心的，確實有取代小皇帝當女皇帝的夢想。平時也喜歡拿自己和英明神武的武則天相提並論。於是民間就編故事罵她是“十羊九不全”。
“十羊九不全”說的是慈禧太后“東施效顰”，屬相不對，少了一個屬相，要是屬猴的話就是“一全坐殿堂”的女人了。這裡是在罵她呢？以前的老百姓都知道這句話的意思，可惜現在人卻以訛傳訛了，真的很悲哀。
屬羊的女人其實最有福相。旺夫旺財福廕子孫後代。但是因為歷史上的小插曲而被人詬病，實在是誤會太深了。民間不是說發洋財喜洋洋嗎？而且古人說“羊大為美”的，就連造字的“美”字，也是上羊下大，可見古人對羊的評價有多麼的高。
因此作為新時代的人類，要學會沙裡淘金，取其精華去其糟粕，民間老話該批判性的去繼承，而不是一味地照搬照抄，理解其真意，賦予其新的含義，善莫大焉！
農村老俗話
農村老話:“十羊九不全，一全做殿堂”什麼意思，究竟有沒有道理呢？下面就聽我說道說道吧！
其實，這句話是清朝時傳下來的，在大清王朝，慈禧太后以及李鴻章等許多大人物，他們都是屬羊的，無疑他們當權掌政給我們的民族帶來很大的災難，甚至可以說這是中國千百年來最黑暗的一個時期 ，人們對他們憤恨不已，敢怒而不敢言，怎麼辦？於是乎民間就開始咒罵他們，說屬羊的是十羊九不全。
其實清朝之前是這樣說的，說的是十羊九福全，啥意思就是屬羊的有福唄，十個屬羊的，九個福氣全。可恨的慈禧當政，老百姓硬生生的把這句話改成了十羊九不全了！你說這老孃們氣人不?現實生活中，屬羊的還是非常有福氣的，我們身邊許多爆發戶都是屬羊的，而且生活美滿，就連世界首富比爾蓋茨都是屬羊的，說明十羊九福全還是很有道理的。
其實，羊在中國是吉祥的象徵，羊者祥也。羊，在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，可以這樣說羊是發財的標誌，羊是健康的寓意，羊是幸福的召喚，羊是美滿的財源。屬羊也是一樣啊！所以屬羊的朋友應該為自己屬羊而自豪，畢竟羊是美好象徵，而且屬羊的還很有福氣的。
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愛花草的農人
農村老話“十羊九不全，一全坐殿堂”是什麼意思？可有道理？
有資料記載，十羊九不全最早出現在清朝咸豐年間之後，在這之前並未出現過“十羊九不全”的說法。相反，歷史上認為屬羊是安定、富裕、美好的象徵。
“十羊九不全”的說法來自於晚清，當時民間有人反對屬羊的慈禧太后當政，便稱她的屬相誤國。十羊九不全原本取自民間俗語“十羊九福全”，意指羊年出生，較為好運。後人誤寫成“十羊九弗全”，“弗”通“不”，久而久之，就有了“十羊九不全”的訛傳，我倒是贊成十羊九福全的說法。
一直被人們訛傳的“十羊九不全，一全坐殿堂”意思明顯的道出瞭如果有十個屬羊的人，也得有九個人命運不濟，只有一個可以出人頭地，十個屬羊九個點兒背的，更有甚者忌諱羊年生的女孩。按照農村的說法，女孩子屬羊，那這個孩子將來的命運簡直是糟糕透頂，將來找對象都困難。
很多農村人家說媳婦的確是不願意說屬羊的女孩，人們固執地認為，屬羊的女孩十之八九命運坎坷，有的甚至是剋夫命，註定要自己孤獨終老，誰家會願意娶這樣的媳婦呢。
但是實際生活中真的如此嗎？相信我們身邊也有不少屬羊的吧，其命運也非流傳的俗語中所說的那樣不堪。倒是更應了資料記載的十羊九福全的這句在清咸豐以前的老話。
在我的至親中就有屬羊的女人，一個是我的三姨，如今八十六歲的三姨已經做了六十多年的官太太的生活，我的姨夫也曾幾度的任地方的人事局長、稅務局長，夫妻和睦，相互扶持，直到走過了人生的暮年。
還有一個我的至親，我的外甥女，從出生到現在也可謂說是順風順水，從小生活在親人的寵愛中，學業有成，畢業於211某醫科大學，就業於我所在地區的一個三甲醫院，也有了自己幸福的小家庭。
所以說幸福的人生是靠自己努力和進取來的，和屬相毫無關聯，不要讓哪些無稽之談，阻礙了我們追求幸福和成功的腳步，你說對不對？
建行漸遠
農村老話“十羊九不全，一全坐殿堂”是什麼意思？可有道理？
在農村關於屬羊的俗語有很多，比如“八月羊挨刀殺”、“冬羊沒草吃”，以及題主提到的“十羊九不全，一全做殿堂”，那麼屬羊的人十個人裡就有九個人命都不好嗎？只有一個可以大富大貴麼？
其實不僅是在農村，在城市也有屬羊的人命不好的說法，尤其是女孩子屬羊的話，更為不好。聽奶奶說，以前在男女相親的時候，如果女性屬羊都要隱瞞自己的屬相，就是怕男方知道自己屬相後不同意。其實屬羊的女人並不是命不好，人們之所以說屬羊的女人命不好，還要追溯到慈禧太后當政的時候。因為慈溪太后屬羊，在慈禧太后要當政時，一些反對黨為了阻止慈溪當政，便說她的屬相不好，以後會誤國，所以便有“十羊九不全”的說法。
後面這一句“一全做殿堂”也是和慈溪太后有關。在慈溪太后當政以後，再加上曾國潘、李鴻章等幾個大臣也是屬羊，所以便出現“十羊九不全，一全做殿堂”的說法。
其實單從出生的年份來判斷一個人的命運並不準，俗語“十羊九不全，一全坐殿堂”也是無稽之談。相信我們身邊都有屬羊的人，他們的命真的不好嗎？肯定不一定。其他屬相的人命都很好嗎？肯定也有過的不好的。我身邊就有很多屬羊的朋友，這些朋友中生活過的很滋潤的大有人在，但是都說命很好的屬相的朋友，卻過的很坎坷。
其實一個人的命運並不是從剛出生的時候就決定，俗話說三分天註定，七分靠打拼，一個人以後的生活過的怎麼樣，全是靠自己的雙手打拼出來的。你們說是不是呢？
