作為中國人,你可以不學武,但一定要尚武!拒絕娘炮!

在當前社會娘炮橫行,大眾審美觀開始扭曲的時代,我們缺少了什麼?

缺少的就是一個尚武精神!

作為中國人,你可以不學武,但一定要尚武!拒絕娘炮!

大多數西方人都愛將中國“妖魔化”,在他們眼中只要是中國的,好像就是不好的,這樣做是否別有用心?中國自鴉片戰爭以來,社會經歷了反反覆覆的政治動盪,即所謂的“歷史悲情”,在“歷史悲情”中“成長”起來的中國人,形成了中國人共有的性格特徵,就是所謂的“弱國心態”。很多人認為,中國改革開放30年裡,凡是能夠看得到和摸得著的地方,都在持續地發展和進步,唯獨中國心態至今還沒有梳理和順。若要尋找更寬廣的強國之路,那就應該將中國過去的歷史作為一面鏡子,從現實與歷史的比較中反思,這樣深刻的反思很有可能會決定中國的未來之路!

作為中國人,你可以不學武,但一定要尚武!拒絕娘炮!

在變幻莫測的國際環境中,該如何彰顯自己的民族精神和力量呢?其實很簡單:提高國家的安全保障能力。中國不再是曾經那個弱小的國家,必要的時候,中國也應採取武力措施來保證國家的利益。當然,尚武並不意味著破壞和平,但在和平發展的道路上,總會出現一些令人不快的事情,此時尚武精神就顯得很有必要了。當然,這一切的背後就需要偉大的民族精神的支撐。

尚武促進國家統一

儘管世界人民都崇尚和平,但是若想要國際社會真正地擺脫野蠻,恐怕還需要一段很長的時間。在這段時間裡,每個國家在發展經濟的同時,也必須保證國家的安全力量,因為安全力量是促使經濟繁榮發展的重要保障。歷史上的每一個強大的王朝,都有著堅定的尚武精神。翻開世界歷史的書本就會發現,尚武精神為一個民族的發展提供了強大的支撐力量,讓一個國家能夠保持旺盛的精力,從而能夠更好地維護國家的政權。

作為中國人,你可以不學武,但一定要尚武!拒絕娘炮!

尚武並不意味著毀滅,從某種角度上來說,它能夠保護一個國家的政治穩定。回顧中國歷史,也正是因為尚武精神,創造了一個又一個輝煌霸氣的王朝,正是一場又一場的戰爭,才讓中國一步步走到了今天。秦孝公任用商鞅變法,最終使秦國成為五霸中的一個,並且為以後一統中國奠定了堅實的基礎。秦人的尚武精神源自於他們所面對的經濟生活和戰爭擴張,正是因為法家所提倡的主張中,有對“尚武”的推崇,才帶來了秦國的高度凝聚。正是因為尚武精神的存在,才造就了秦國的一統天下。

由此可見,尚武精神能夠促進國家統一。宋朝開國皇帝趙匡胤本人對兵權的掌握非常敏感,於是他通過“陳橋兵變”黃袍加身,以後又通過“杯酒釋兵權”來控制國家的兵權。自此以後,宋朝形成了重文輕武的風氣,而尚武精神也隨著時間變得越來越淡。古今中外的經驗都告訴我們,對於一個民族來說,意志和智慧是民族精神的重要理念,意志和智慧又在某種程度上表現為一種精神,那就是尚武精神。在毛主席時代的中國,百廢待興,發展條件十分艱苦,但意志力讓人們甘願接受艱苦環境的挑戰。儘管遭到了西方強國的一致阻撓,但中國仍然有所發展。

“兩彈一星”的奇蹟極大地顯示了中華民族的偉大智慧。這個時代的革命軍人更是將意志力和智慧融為一體,革命烈士為國家拋頭顱、灑熱血,一個又一個的光榮事蹟屢見不鮮。在朝鮮戰場上,越南、緬甸戰場上,這些事蹟讓世界人民感到震撼。而促成這些事例的本質原因就是中國內部的尚武精神。尚武精神並不是要把軍事列為國家發展的中心,而是讓人民從內心中散發出對於軍民感情的自然尊崇,同時能為軍人捍衛國家領土主權完整感到驕傲和自豪。

作為中國人,你可以不學武,但一定要尚武!拒絕娘炮!

近代史的“百年恥辱”與“尚武精神”:歷史上的中華民族,儘管經過了許多個輝煌的朝代,但是到最後卻嚴重缺乏一種健康民族都應該有的“尚武精神”,面對帝國主義的侵略,腐敗的清政府一再退讓、妥協,結果換來的不是和平,不是同情,而是更加肆無忌憚的掠奪。當然,尚武精神和國家的強弱也是有關係的,當時的中國人之所以沒有強大的凝聚力,和整個社會的形勢有關。但是現在不一樣了,現在的中國正在慢慢地發展並壯大,完全有能力也有資格“尚武”,不是為了侵略,只是為了應對他國的壓力。

需要切記的是,尚武精神並不意味著凡事都用武力去解決,或者將軍事征服和武力的強大作為一種無上的光榮。它只是一種精神,是一種動力,更是一種無形的督促和提醒。儘管中國幾千年來受到儒家學說的影響,一直堅持謙讓、和順的做事原則,並不願意和武力扯上直接的關係。但是,國際環境的發展卻不得不讓中國人重新抉擇。中國人的確不尊崇尚武精神,在武力的配備上也是很少真正用心。中國缺乏尚武精神,這也表現了中國人在對待人和對待自然關係上的不同看法。傳統的中國人崇尚人與自然和諧相處,但是西方人卻主張征服自然。中西兩方在尚武精神方面的差異可能來自他們各自對待人性的看法不同。

尚武推動國家發展

有尚武精神的人做起事情來往往乾脆果斷,在重大決策上更容易獲得成功,而文人相對比較拖沓。正如中國1898年“百日維新”的失敗和日本明治維新的成功相對比,這其中的原因固然有很多,但最重要的是日本明治維新主要是一群武士在起領導作用,從而能更加迅速地解決問題,而中國的文人志士較多,在同封建勢力作鬥爭的時候不免總是耍嘴上功夫。進度也就停滯,最終以失敗告終。從這段歷史中也可以看出,尚武精神對國家的重要性。

作為中國人,你可以不學武,但一定要尚武!拒絕娘炮!

尚武精神能代表一個民族的凝聚力,它不會給國家帶來災難,反而會穩固國家的統治。新世紀的中國應該擁有尚武精神,這樣才會更加強大,才能與發達國家相抗衡!


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