幽_紅林
語文老師說“凱旋歸來”是病句，這是語文老師錯了，“凱旋歸來”很正常，一點病也沒有，並不是有人認為那樣是“重複多餘”“重複累贅”，這是一種非常常見的構詞方式。
首先，“凱旋歸來”不是句子，也就談不上是病句。病句是相對句子而言，不是相對詞語、詞組而言的，所以語文老師說“凱旋歸來”是病句，自己就忽略了“凱旋歸來”不是句子。
其次，有人認為“凱旋歸來”有問題，說是病句，主要理由就是“凱旋”是回來的意思，“歸來”也是回來的意思，所以前後兩個分詞語的意思重複了。
但是，重複就是病嗎？並不是這樣的，我們漢語詞彙裡有很多這樣通過這種構詞方式構成的詞語，一點病也沒有，非常規範。比如“陳舊”這個詞語，“陳”就是“舊”，前後兩個詞素意思重複，有病嗎？沒有。
這種類型的詞語很多，比如保衛、蹦跳、冰凍、出現、躲藏、分散、豪傑、歡樂、緘默、饋贈等。
也許有人會說，你舉例的這些都是兩個字的詞語，人家那是四個字的詞組。其實都是一樣的，四個字的詞組的構成方式跟兩個字的詞語是一樣的。比如：“胡言亂語”，胡言跟亂語的意思不是一樣的嗎？風馳電掣、崇山峻嶺、流光溢彩、見多識廣、甜言蜜語、引經據典，等等，多了去了。
綜上，筆者以為，“凱旋歸來”並非所謂的病句，理由有二，一是“凱旋歸來”只是個詞組，並不是句子，連句子都不是，也就談不上什麼病句。二是“凱旋歸來”前後兩個分詞的意思相近，並非重複累贅，而是漢語的一種常見的構成方式。所以，語文老師說“凱旋歸來”是病句，是錯誤的。
當代師說
三水三心觀點：語文老師說“凱旋歸來”是病句沒有錯，我們實際生活中的口語說“凱旋歸來”也沒有大問題，但書面語中不能出現。
作為資深專職語文教師，我來談談針對這個問題的看法。
第一，“凱旋歸來”確實是病句，語文老師的判斷完全沒有問題
這個問題，其實涉及到的是常見病句中的“重複囉嗦”的問題。在語言中，常見的病句類型，共有十種，比如，成分殘缺，搭配不當，語序顛倒，前後矛盾等等。為什麼重複囉嗦是一種語病呢？因為，我們的運用語言，最基本的要求是規範、通順、簡潔，然後是連貫、得體，最高的要求是美。
那為什麼說“凱旋歸來”是重複囉嗦呢？這要從字義入手。
“凱”，其實是一個名詞，意思是“軍隊得勝回來奏的樂曲”，我們經常說的“凱歌”，就是指它的本義，還有一個成語叫做”奏凱而歸”，意思是“奏著凱歌回來了”，很明顯，意思就是打了勝仗回來了。
旋[xuán]，有六個義項，分別是“ 轉動”“ 回，歸”“不久” “ 表示與各方來往或來往於各方之間”等。比如，《扁鵲見蔡桓公》一文當中，"(扁鵲)望桓侯而還走"。這句話裡的"還"是通假字，"還"通"旋"，意為:來回走動。
這樣看來，“凱旋”的本來意思就是打了勝仗回來，你在家上一個“而歸”，那字面意思就是“打了勝仗回來，回來”，無疑，就是重複了。
當然，有些文學作品，又當例外。比如，柯巖的著名詩歌《周總理，你在哪裡》：
周總理，我們的好總理，
你在哪裡呵，你在哪裡?
你可知道，我們想念你，
---你的人民想念你!
這裡運用的事反覆地修辭手法，表達的是一種強烈的感情。
"第二，在口語中使用“凱旋歸來”，涉及到的一種語言習慣。
那我們為什麼口語當中經常還要說“凱旋而歸”呢？其實，口語，對於語言的使用要求，並不是特別嚴格。比如，“喝一杯”，走，今天我們去喝一杯。你說，你回吧杯子喝了嗎？
也就是說，一般來說，書面語要求相對來說嚴格，而口頭語，只要大家彼此明白意思，不影響交流，就一切ok。
還有一個原因，就是隨著時代的發展，很多詞語的意思，也在逐漸發生變化，有些約定俗成的，甚至長期使用之後，甚至把原來的意思都改變了，有的還截然相反。比如“爪牙”，古時指武臣或得力助手，屬於褒義。韓愈《與鳳翔邢尚書書》:"今閣下為王爪牙，為國藩垣。"。而現代漢語中的"爪牙"則是"比喻壞人的黨羽和幫兇"，為貶義。
前段時間，網絡流傳要把很多字的讀音改掉，從語言運用的角度，我贊同改，從語言文字的發展的角度，我反對改。但最後究竟如何，個人以為，不管你改不改，老百姓都這樣說，自然就改了。
“凱旋而歸”也是一樣，經常用經常用，最後，就正確了！
三水三心
但殊不知，在實際生活中，像“凱旋歸來”或“凱旋而歸”，這樣的說法是行得通的，人們使用時並不覺得有什麼不妥。還有像“除夕之夜”，因為已經習慣了，習慣的東西就是約定俗成的。我覺得凡是約定俗成，它就是規範的，別把約定俗成當成病句。我的說法是否妥當，望大家評論。
憶夢月華
當語文老師說這個詞語“凱旋歸來”是錯的時候，我認為必須認真討論這個問題！本來在十多年前在北大中文論壇上討論過這個問題，最後反覆討論經過好幾天才讓出題人頓悟接受——凱旋歸來，凱旋而歸——是正確的用法！
為什麼呢？
道理很簡單：這是現代漢語與古典文言文的本質區別！關於這方面的論文目前還沒有，我是在創造漢語拼音文的過程中頓悟出來的，屬於獨家思想。
古典文言文盛行於春秋戰國時期，是書寫那個時期語言的文字！由於中國目前還只有文字學，或者只重視古代文字學，而忽視或者不重視古代語言學，使得我國目前古代語言學只是一個偏科，只有詩詞愛好者在努力用模擬唐代詠讀唐詩，但只是起步不一定正確。
那春秋戰國時期的語言是什麼特點呢？和今天的英語是比較接近的，：
1、一個字就是一個單詞；
2、一個單詞的讀音和英文一樣，多為複音、多音；
3、有主格和賓格；
4、也有類似時態之類的形態後綴。
如：初鄭武王伐趙
［奧擬音］Troy , Dround Weak Wang fat (the) Zaolen.
［拼音］ Coyi, Zongde Wike Wang fate (le) Zaolen.
［今漢語］Chu1, Zheng4 Wu3-wang2 fa2 Zhao4.
也就是說，古代漢語文言文的每一個字並不像今天是一個單音，而是完整的單詞，等於今天的詞彙，語音也多以複音、雙音為主。
而經過秦漢統一的演變之後，漢語開始向表調的單音節發展，於是在漢晉之際，漢語發生了人類歷史上的最偉大的變革——漢字開始向表調的單音發展！而人們的交際語開始由原始的複音單詞向漢字組詞發展！——人類完成了由中古的威倫語向自由組詞的現代雅典語（典雅之語：現代漢語）的轉變！
但在官方書面語我們仍然使用文言文直到民國時期，其原因除了經典著作全是文言文書寫的外，可能正是民間的現代漢語構詞不符合嚴格的語法邏輯造成的。
這說明現代漢語與文言文的構詞邏輯是完全不同的！由於漢語語音的單音化，使得漢語有一種自我造詞的功能——如發明的新事物：麥克風🎤，我們就用意母（3600個漢字）直接造詞，叫話筒！radio叫收音機，有了雞鴨鵝肉毛，就可自動生成雞肉 鴨肉 鵝肉，雞毛 鴨毛 鵝毛等新單詞，這在西方單詞語言是無法自由生成的，這是漢語脫離原生語言，向人工智能語言發展的重要標誌！
正是這一特點，現代漢語常常用意義相同的漢字組合表意。房屋 姑娘 宮殿 海洋 意義 經典 語言 重複……等等，其實意義大多是重複的，這樣主要是為了在語音上增大識別度——這是現代漢語構詞的一大特點，而不是'病句'！
再舉一個例子，如我們常常介紹“這是我的妻子”，妻就是夫人的意思，子是兒子的意思，如果用文言文這樣解釋就是“這是我的妻子和兒子”了，不讓人貽笑大方嗎？！如果我們認可“妻子”一詞，“凱旋歸來”就是一樣的現代漢語組合——“凱旋歸來”雖然凱旋就有了勝利迴歸的意思，但加歸來是屬於現代漢語的複意組合，主要是兼顧語音的節奏，符合現代漢語的構詞方法！不是句子更不是病句！
希望全國的語言文字工作者能認真審視這個問題，不能因為某個專家一分析，就都不敢用了！也希望語文老師能統一糾錯，不能再這樣錯下去了😊（施）
奧斯眼中的世界
凱旋，就是得勝而歸。所以，凱旋歸來，重複了。歸，就是回來。所以，歸來，也是重複的。所以，凱旋歸來，就是得勝回來回來回來，三次重複。
漢語的問題遠不止這個，幾乎到處都是，可以信手拈來。請看：
親眼看到，看到必然是親眼，不用自己的眼睛是看不到的。所以也是重複。
曬衣服，沒錯。曬太陽，把太陽拿來曬？
救命，不讓生命消失。救火，不讓火消失？
答案，回答的方案過案卷。如果只需要答一個字，也是方案、案卷？
考試，是甲考乙，甲是主考一方，乙是被考一方。乙就不能說，我要去考試。只能說，我要去被考試。
渴，就是想喝水。渴水就是重複。可以說，我渴了。不能說我渴水了。
吃，就是把東西塞進嘴巴。說吃飯可以，吃東西就是重複。
飛機，會飛的機器。導彈、衛星就不是會飛的機器？
手槍，可以拿在手裡的槍。衝鋒槍、機槍就不能拿在手裡？
手機，可以拿在手裡的機器。手錶、遙控器怎麼回事？難道不能拿在手裡？
打米機，打擊大米的機器。你打擊的穀子吧？準確來說，打的是大米的殼吧？那打穀機服氣嗎？
簡直亂成一鍋粥啦！
青蔥依舊
首先要弄清楚“凱旋”的含義。“凱旋”就是勝利歸來，後邊不能再加歸來，否則就語意重複。這是病句的一種形式。
類似的病句還有很多：
比如我們經常在公共場合看到的宣傳橫幅：“熱烈歡迎XX領導親自蒞臨我單位檢查指導工作”。在這條橫幅中，“親自蒞臨”和上邊的“凱旋歸來”一樣犯了語意重複的毛病。因為“蒞臨”就是親自到來的意思，前邊不能再加親自。
再如“忍俊不禁”這個成語，有這樣一個經典考題：XX活動，讓全班同學忍俊不禁大笑起來。你能看出這個句子的問題在哪兒嗎？
詩意南山
語文老師說“凱旋歸來”是病句，本身沒有問題，這是遵從於漢語語法規範所下的結論，但是為什麼現實生活中大家都常說凱旋歸來呢？
第一，口語和書面語在表達中嚴謹度不同。大家平時聊天說話，用的基本上都是口頭語，口語往往不會遵從語法規範，只要把想表達的意思說清楚就行了，沒有會計較你一句話說的完整不完整。但是書面語卻不一樣，必須要按著語法規範去表達，否則，像在寫作與考試中很容易出現語法錯誤。
第二，約定俗成的東西大家都會習以為常。儘管凱旋歸來這個四字詞中，旋和歸意思相同，但是四字詞在口語表達中卻常用，因為用著順口啊。而這順口是平時人們喜歡用成語來簡潔表達，一句凱旋歸來就能完整表達意思，如果說凱旋一詞，給人的感覺就怪怪的。
第三，聊天中的口語中一般沒有提病句說法。如果你對小孩學話感興趣，也常關注，會發現孩子有時說話顛三倒四，會提醒孩子應該怎樣說才對。但是有些家長不會提醒孩子，因為能聽懂大概意思就行了。這恰就是口語表達中，幾乎沒有人去特別關注病句。但是在寫作之中，卻會針對口語表達有規範，因為評判的標準是按書面語執行。
綜上所述，相信你會對約定俗成有了基本的理解吧？
寒石冷月
“凱”是勝利的歌聲，“旋”是歡樂的舞蹈。軍隊打了勝仗，載歌載舞地歸來，稱作“凱旋歸來”，說它是病句值得磋商。這裡的“凱旋”應作為形容詞，“歸來”才是動詞，所以也不是重複句。但是，單把“凱旋”作為祝願與期盼，如“祝你早日凱旋！”，“我們等著你們的凱旋”，這裡的“凱旋”就成了動詞。總之我們不覺得“驚慌逃跑”、“入荒而逃”是病句，哪麼就沒有理由說“凱旋歸來”是病句。
漢語中的許多詞性在句式不同，位置不同，語境不同時其含義也相應起了變化。
手機用戶明心
說"凱旋歸來"是病句的語文老師，不懂的語言表達是約定俗成的這個道理，而是脫離實際生活去扣字眼，是典型的閉門造車式的迂腐。如果說"凱旋歸來"是病句，那麼"打掃衛生"是不是病句呢？這是個最常見的動賓詞組，從邏輯意義看，"衛生"應該是受保護的，幹嗎要打掃它呢？應該被打掃的是"不衛生"。同樣的詞組還有"小心安全"，如果從邏輯上看，也是有問題的。既然是安全的東西，我們有必要去小心它嗎？通常來說，有了危險後，人們才會說這句話，而在安全的情況下，根本不會去說這句話的。所以，這裡""小心安全"的意思，從邏輯上，應該是"小心危險"的意思。以上這兩個例子說明，語言是約定俗成的東西，人們之間能有效地進行交流就可以了，不存在什麼病不病句的問題。
一線天
語文老師無非就是想說:旋和歸都有回來的意思，語法重複什麼的，就像寒冷二字，寒就是冷，冷也是寒，天寒和天冷難道不一樣嗎？都是指氣溫低或人在氣溫低的條件下身體的感受，兩個同意義的字組成詞語難道錯了嗎？試著讀一讀這兩句話:1.歡迎解放軍戰士們凱旋！2.歡迎解放軍戰士們凱旋而歸！雖然旋和歸都有回來的意思，但個人感覺第一句頭重腳輕，意猶未盡，還是第二句順口一些，旋和歸，可以理解為文言文和白話文的互補！再比如“奔走”這個詞，奔，在《說文解字》上的解釋是:奔，走也！按照語文老師的意思，奔走相告這個詞也不對呀！
