小婁巷俯拍鏡頭
小婁巷，無錫老城廂一個不大的地方，在明清兩代，卻是無錫的文化重鎮。錫邑名門望族談氏、孫氏、王氏、秦氏在此聚居，可謂人文薈萃。
小婁巷早稱“鳴珂里”
地理意義上的小婁巷，東至蘇家弄，西至新生路，南至祟寧路，北至福田巷。在城市改造中,現存部分為北面和南面的東半部。時間意義上的小婁巷，始於宋代、盛於明清，至今已有九百餘年的歷史。
小婁巷為無錫談氏和秦氏的世居之地。據《無錫談氏宗譜》記載，談氏祖先談信原居北宋東京汴梁（河南開封），任職翰林院。靖康二年（1127）金兵入侵，汴京陷落，宋高宗趙構倉皇南逃 ，談信隨其來到江南，並就此在無錫定居下來。
談信住的地方原叫“鳴珂里”，典出古詩“隔林望行，下孤聽鳴珂”，意為宅第主人地位尊貴，出行乘馬飾玉之聲不絕之意。
清康熙《無錫縣誌》中關於小婁巷的記載
至元代，鳴珂里因巷內有戴氏墳墓，曾改名為“戴基巷”，後又因西邊與之連接的小巷有更樓而稱“樓巷”。後來樓巷漸漸成了婁巷，為示區別，遂將前者稱為大婁巷，戴基巷就是今天的小婁巷。
談氏一族明代最為興盛，出過不少人才，其中最有名的當屬嘉靖五年（1526）年談信的十世孫、進士談愷，累官至都察院都御史，其刻印的《太平廣記》保留了大量的古代小說資料。
談愷在小婁巷、大河上闢建了“萬備堂”，堂上原有嘉靖皇帝所賜“天章雲錦”、“顯赫輝煌”兩塊匾額。萬備堂當時在無錫城中有”第一宅地“之稱。萬備堂中有塊太湖石叫“五老峰”，因石有五峰而名，是宋高宗當年賜給自己的老師談信的。
談愷早逝，他的母親王老夫人90大壽時，把住宅改成了道觀。後來金匱縣要建城隍廟時，談氏後人便將宅子中的戲樓、亭臺、假山一併捐了出去，建成了金匱縣城隍廟。
談家的這座萬備堂在萬曆年間歸了王氏，當然安享明清兩代榮光的五老峰也就此易了主人。1936年，榮德生曾打算買下這塊太湖石，但因故未果。
今日小婁巷
解放後，惠山修建錫惠公園的時候，在中央領導陸定一的建議下，五老峰從談氏萬備堂移到了錫惠公園映山湖前的秀嶂門口，成為錫惠公園的鎮園之石。所謂命運弄人，遷移至錫惠公園的五老峰卻未能如明清兩代般安然無恙，淡看世間白駒過隙。“文革”期間，五老峰被就地推倒，未能躲過劫火的焚燒，化為石灰碾入塵土。
談愷有個侄子叫談修，據說家中有藏書萬卷，他在無錫地方史方面留有許多著作，比如《惠山古今考》、《無錫縣學筆記》等。
一諾千金“少宰第”
說小婁巷是無錫歷史上的文化地標，絕非誇大。宋代以來，這裡曾出過一位狀元、十三位進士、十五位舉人出自此處。這位狀元就是孫繼皋，無錫歷史上第一位狀元，而他又與談愷有關。
孫繼皋，明萬曆年間無錫雙河上人，十三歲時遷居城中小河上，在歸隱於此的談愷處讀書。孫繼皋天資聰穎，但小時候也是個調皮鬼。一次談愷訪友回來，見孫繼皋正騎在廳前石階旁的護欄上玩得起勁，並謂之“狀元騎白馬。”談愷聽罷隨口便說：“你如真的中了狀元，我便將這宅子送給你。”
小婁巷“少宰第”老照片
孫繼皋果然不負眾望，於萬曆元年（1573）中了舉人，第二年進京殿試一甲頭名，狀元及第。談愷也是言出必行，信守諾言要將自己的“萬備堂”送給孫繼皋。孫繼皋堅辭不受，但在談愷堅持之下，孫繼皋最後作價買下了部分房屋，後來朝廷出資對房屋進行了擴建。因為吏部侍郎在當時被稱“少宰”，於是這座宅子便被稱為“少宰第”。
當時的無錫人卻不叫它“少宰第”，而稱其為“黃包頭裡”。原因是孫繼皋幼時家貧，母親以替別人繡“黃包頭”（《紅樓夢》中老祖宗頭上頭上纏的那條布）維持生計。直到今天，小婁巷還保存著孫繼皋少宰第的殘留建築。
40-52號，厚積人文魅力
若說小婁巷的才子們，那隻需信手拈來，像我們熟悉的“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、《唐詩三百首》的編者“衡塘退士”孫洙、“漢字激光照排系統之父”王選都是小婁巷人。
小婁巷內現存建築以晚清、民國時期的為主，精華部分集中在40-52號，都是有著八九百年曆史的老宅了，古樸素雅，最長的備弄長達百丈。宅子的主人有清末民初文人胡菊坡、老字號綢緞莊“世泰盛”老闆張孟肅、孫中山秘書、無錫縣令秦毓鎏等等。
“佚園”老照片
秦毓鎏宅後就是聞名錫邑的佚園，小巧靈動，鬧中取靜，“佚園”石刻為孫中山與國民黨元老胡漢民題寫，還有明萬曆年間的石香爐等。
若是來小婁巷，48號的談氏宗祠也是不容錯過的。當年，中科院院士談家楨也曾來此尋根問祖。宗祠祠門朝南，門前有雙屋簷象鼻斗拱，門外一對上馬石為宋代遺物，四對荷瓣棋竿夾石為明代遺物；進門兩邊為廂房，天井內有兩株百年桂樹、一口古井……一磚一瓦細微處，皆能感受到時光的痕跡。
小婁巷秦家大院百年牡丹
作為無錫舊城改造中，繁華鬧市保存最好的舊式民居群，全新打造的小婁巷文化旅遊街區預計將於今年七月開街，屆時會給我們帶來怎樣的驚豔，尚不得而知，但它留存至今的深厚歷史人文底蘊都是其最生動的內核，譬如這裡秦家一個半世紀的百年牡丹，雖歷經風雨，但老樹新枝，年年花期，於無聲處嬌豔動人。
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