原老師課堂
閱讀章節：（第一卷 P10-14）
本書觀點：
1. 教育的目的是什麼？
目的1：造就一個人（需要與社會制度作鬥爭）
目的2：造就一個公民（需要與天性做鬥爭）
如何將二者有機結合起來，而不是對立。
2. 所有區域的社會群體在緊密團結、充分聯合時，往往會疏遠更大的社會群體。要善待與自己一起生活的人，不要相信那些世界主義者。
3. 自然人：一切都是為了自己，他是一個數字單位，一個絕對整體，自對自己和自己的同類負責。
公民：是一個取決於分母的分數單位，其價值在於他與整體（社會）的關係。考慮問題時總是以整體利益為重，而不看中個人得失。（以羅馬公民和斯巴達人為例說明）
4. 好的社會制度的標準：懂得如何改變人的天性，為了給他相對存在而去除他的絕對存在，並把 “我”運送到共同體之中，這樣每一個人就再也不會認為自己是“完整的一”了，然後會把自己看作共同體的一部分，並且只對這個整體很敏感。
5. 那些處於社會秩序之中，卻想著把情感天性保持在首位的人，並不知道自己需要什麼。一個人總是與自己矛盾，總是在自己的願望和責任之間飄忽不定，那他既不是自然人也不是公民。這樣對他自己，對別人都沒有好處。
6. 一個人如果想有所作為，想做自己，想總是能與自己和諧相處，就必須言行一致，就必須果斷決定自己走什麼路，並熱情滿懷地堅定沿著這條路走下去。
7. 必然相對的教育目標產生兩種教育方式
a. 公共的和共同的教育（造就公民）
b. 個人的和家庭的教育（造就一個人）
8. 瞭解公共教育的最佳途徑：閱讀柏拉圖的《理想國》（教育專著而非政治專著）
9. 現有的學院和社會教育只適合造就“雙面人”，這樣的人看起來總是事事為了別人，而實際上他們做的所有事與任何人都沒有關係，只是為了自己。
10. 人們要將文中提到的雙重目標合二為一的話，必須先了解這個自然人。
11. 在孩子教育方面，要做的事情很多，而不是什麼事都不做。
12. 在社會秩序中，每個人都有自己的一席之地，為了它，人們必須接受教育。
讀書感悟：
1. 在我們的教育中，應該尋找自我和社會的最佳平衡點，而不是非此即彼。
2. 贊同：善待與自己一起生活的人！
3. 一個人必須有理想、有行動、有毅力、有恆心，最終才能成就自己。
4. 最痛苦的人是那些不能說服自己的人。
5. 盧梭的思想與道家“天人合一”的思想異曲同工。在道家來看，天是自然，人是自然的一部分。因此莊子說：“有人，天也；有天，亦天也。”天人本是合一的。但由於人制定了各種典章制度、道德規範，使人喪失了原來的自然本性，變得與自然不協調。人類修行的目的，便是“絕聖棄智”，打碎這些加於人身的藩籬，將人性解放出來，重新復歸於自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。
6. 家長反思：我們自己的教育目標是什麼？
7. 盧梭筆下的“雙面人”，不就是我們身邊那些精緻的利己主義者嗎？幾百年來，人性並無多少改變！
8. “散養”並不是好的教育方式。
9. 在人的成長過程中，教育不可或缺。
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