“百代文宗”過襄城
竇永革
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”，唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。他是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
唐貞元八年（792），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年（803），因論事而被貶陽山，後歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。也就是在這一年，他隨軍走進了襄城，並在此地寫下了兩首記錄平叛的詩篇。
唐憲宗元和九年（814）九月，淮西節度使吳少陽病死。其子吳元濟封鎖死訊，以其父的名義，向朝廷寫了一道奏本，稱自己年紀已老，又患有不能治癒的疾病，請求由兒子吳元濟接任淮西節度使的職務。
這時的唐憲宗已繼位九年。繼位之後，他就對一些藩鎮不受朝廷節制，節度使的職位往往父死子繼，或由部下擁立，朝廷只能順從，事後追認，而不能更改，否則便聯兵反叛朝廷的局面十分反感，並首先平定了西南和西北的兩個藩鎮。對河北的諸藩鎮，也採取了恩威並重的方式，逐步削藩。在這種形勢下，唐憲宗和主戰派的宰相李吉甫、武元衡、御史中丞裴度意見一致，擬了一道詔書，駁回了那道借吳少陽的名義發給朝廷的奏本。
詔書傳到蔡州，吳元濟憤怒不已。他派兵焚燬舞陽、葉縣，攻打魯山、襄城、陽翟（今禹州市）等縣，其目的是大造聲勢，在這些地區造成極為恐怖的影響，給朝廷施加壓力。因此，各地的告急文書如雪片般飛向朝廷。
唐憲宗早知道會有這一天，便派兵遣將，討伐吳元濟。討伐進行了三年，雖有勝有負，但終究未能打出新局面，戰事仍處於膠著狀態。公元816年，唐憲宗更換將帥，以歷史上有名的李愬為唐、隨、鄧州節度使，率軍討伐淮西。李愬申肅軍紀，嚴明獎罰，士氣為之一新。
元和十二年（817），淮西平叛大的趨勢仍無明顯好轉，時任宰相的裴度自請前往督戰。裴度是今山西聞喜縣人，進士出身，是歷史上著名的文學家、政治家。他一生的主要成就，或者說是輝煌之處，就是平定淮西叛亂。
這年八月，裴度帶著一干人馬從長安出發，隨行的幕僚韓愈任行軍司馬。當時，襄城已經是淮西戰役西路戰場的前線了。裴度帶領的平叛軍最高指揮部，是在一個晚上來到襄城的。據《襄城文獻錄·寓跡》記載，韓愈也只是在這次“討淮蔡、道由襄”時，來過襄城一次。由於是軍事行動，韓愈可能是行跡匆匆。但他卻在詩歌中留下了對襄城的印象，這些詩歌也因韓愈的不朽而名存千古。
和韓愈一同做裴度幕僚的，還有一個名叫李正封的人。他號李二十八，是朝廷的監察御史，和韓愈一樣喜歡作詩，並且二人同行同宿。在夜宿襄城並且在襄城做短時逗留時，韓愈作了《同李二十八夜次襄城》這首詩：
周楚仍連接，川原乍屈盤。
雲垂天不暖，塵漲雪猶乾。
印綬歸臺室，旌旗別將壇。
欲知迎候盛，騎火萬里攢。
這首詩的前兩句是寫襄城的景色。周襄王避難時所築的氾城和楚靈王后來修築的新城相互連接，首山腳下平原上的河流蜿蜒流淌，濃雲低垂，天氣寒冷，行軍的征塵使積雪也變得乾燥。後兩句是追憶裴度出征以來行軍的盛況。裴度拜將出徵，旌旗獵獵辭別了憲宗的拜將壇。夜間來到襄城時，行軍的隊伍和歡迎的人群手中的燈籠火把，猶如萬里天空中的星星一樣閃爍著光芒。
在襄城短暫休整後，裴度等人又向東行進，駐紮在離襄城十三公里的一個村莊。再向東南方向，不遠處就是襄城和郾城交界的地方，而郾城還在淮西叛軍的勢力範圍內。裴度把指揮部駐紮在這裡，等待著前線戰爭形勢的變化。駐紮期間，淮西叛軍有一支七百多人的騎兵隊伍，來到裴度的大本營東邊一個叫白草原的地方，進行騷擾偷襲。裴度早有防備，叛軍鼓譟了一陣，隨即離去。
這以後，平叛的事情就順利了。在南線泌陽一帶的唐朝名將李愬，在十月初十這個風雪交加的夜晚，率領全部人馬急行軍七十里，來到蔡州城下，城內的守軍毫無戒備。四更時分，官軍爬城開門，吳元濟被活捉，其他叛軍也先後投降。淮西叛亂被徹底平定，吳元濟被押進長安城後處死。
裴度代表朝廷到蔡州城宣揚皇恩，撫慰百姓。幾十年不見朝廷官員的蔡州百姓，欣喜若狂，走上街頭，敲鑼打鼓，以示歡慶。之後不久，朝廷撤銷了淮西節度使這個建制。
裴度等人完成了征討的使命後，凱旋而歸。班師的行程輕鬆而愉快，從蔡州到郾城，再從郾城到襄城，每一段路程都顯得有些短暫。心中愉悅的韓愈又作了一首留傳至今的詩——《過襄城》：
郾城辭罷過襄城，潁水嵩山刮眼明。
已去蔡州三百里，家人不用遠來迎。
這首詩通俗易懂，幾乎不用翻譯就能讀懂。戰爭勝利帶來的喜悅心情，使得眼前的景物也變得明麗了許多。這和出征時路過襄城，所感受到彤雲密佈、天氣寒冷、征塵飛揚的場景，形成了鮮明的對比。同時，詩歌節奏明快，語意清新，別具一格，極富動感，充分表達了勝利後的喜悅和輕鬆。
同年十二月，韓愈隨裴度回朝，因功授職刑部侍郎。裴度和韓愈走了，可他們曾經駐紮過的襄城的那個村子的百姓們，卻緬懷他們忠於朝廷、平定叛亂的功績，後來捐資在村裡修建了一座廟宇，祭祀為國家建立不朽功勳的裴度等人，也祝願裴氏家族興旺昌盛，這座廟宇被稱作裴昌廟。再後來，村以廟名，整個村子也被叫作裴昌廟了。一千多年過去，這個村名一直叫到今天。而這座廟宇，雖經過歷代修葺，至今仍香火旺盛，也算是襄城人民對國家功臣的一種懷念吧！
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