由于自己昨晚在食物面前不能被遏制的欲望，不能被推却的盛情。昨晚，我吃多了。请我吃饭的是像父母一样的长辈。我知道，只有他们看到我吃得很香很饱，他们才高兴。我随了他们的高兴。尽管这值得赞美的举动并非是什么美德，但看到老俩口因着我吃得高兴而心满意足的样子，我便感到安慰。
他们的儿女都在海外，我与他们的儿女一般大，看着我，他们就像看着自己的孩子。尽管我这善意的孝心破坏了自己正在进行的节食安排，但是我知道，这死不了，大不了明天从头再来。
然而不得不承认，我的确有些吃撑了。光盘行动无疑是另一个美德，但是如果再少点几个菜就更好了，这样还可以加上一个节俭的美德。
但是前辈对我的疼爱，让一向节俭的他们在我面前同样失去理性，而只剩下不可理喻的长辈对晚辈的天性——看到孩子吃得越多，他们就越开心，越满足。
此刻我醒来，因着食物摄入过多，感受到体内某种不可名状的躁动，我开始思考一个哲学问题：人总是在美食面前难以控制。明知多吃对人无益，可还是不停地吃。很多人对于吃的欲望，并非如我昨晚那般出于善意，而是真正来自于自己对美食本能的欲望。实不知，长期的多吃，是要命的，特别是晚上这一顿。
我想，很多胖子，甚至很多人的病，都来自于晚上这一顿。大多数人们总是透过晚上的这一顿美食，来安慰自己疲累的身子、空乏的心灵。然而，不知自己的身体又会因着这种不合理的安慰而生出更多的烦恼。
可是很多人未必能想到这两者之间的因果关系。他们以为美食是美食，疾病是疾病，是两回事。正如他们认为享受是享受，痛苦是痛苦。却不知乐极生悲，正如饱食生疾。
适当的食物，是身体的需要。相对的美食，是对庸常生活的一种调剂。而在美食面前忘乎所以的欲望，却是很多痛苦的根源。当然，话说回来，有些人因着过度的饮食而生出忧虑，然而不吃难道就能避免所有的痛苦吗？也不是。总之凡事都不能绝对。有人因为贪吃而烦恼，也有不贪吃而烦恼重重的人。前者的烦恼来自于过于肥胖，还有各种疾病的困扰。而后者的烦恼，则来自于他心灵深处的某种焦虑。同时又会因为内心的烦恼，生出各种身体的疾病。
那么两者之间有没有共同的疾病呢？有人说身体的病是一种病，贫穷也是一种病，富贵也会生出病。其实没有信仰也是一种病，甚至会生出更多的病。或者说，人类很多的疾病都是因为信仰的缺乏而导致。无论贪吃，还是厌食，都是因为我们缺乏信仰，或者说没有正确的信仰。
一个有正确信仰的人，对于食物同样会有正确的理解。他会认为这是上天的恩赐，所以对于每一顿饭他都会心怀感恩，倍加珍惜。他吃下的东西，总是不多不少，正好。正好可以满足他身体的需要，甚至还可以医治他使他一直保持健康。这就是一个有信仰的人的日常饮食习惯。每次在食用前，虔心至诚的默默祷告感恩。同样是吃饭，感恩与不感恩得到的能量与祝福完全不同。所以饭前祷告是有真实意义的。并且一个懂得在饭前祷告的人，他知道自己活着不是为了吃，而是为着更重要的使命。
人们觉得，通过美食，似乎可以慰藉心灵，让空虚的内在短时间内被填满。但那并不是真正的抚慰。反而会在过后，又不得不面对再一次袭来的无边的痛苦、孤独与饱胀后变态的空乏。
有时这种欲望会欺骗我们，混淆我们对于走近内在的渴望，让我们远离真正的自己。是的，欲望是魔鬼，会阻挡我们靠近真我的脚步。而神就住在我们真我的里面。祂不与我们的假我在一起。所以，如果我们要成为一个与神同在，身上有光，灵里有光的人，我们就该在欲望的面前停下脚步。
有人会说，那我们是不是要不吃不喝，甚至也不做爱？说这话的人是从一个极端走向另一个极端。正常的适当的吃喝，那是必需，而非欲望。过度才是欲望。
我在半夜醒来，也许我昨晚不是带着欲望在吃饭，而是带着某种使命在吃饭。所以叫我在吃过这顿饭后，开始思索这个问题，并让我有深刻的领悟。使得我的这顿饱食有了它格外的意义。
人们常说，饱食终日而无所事事。很多人，日复一日的饱食，而不去思考我们活着到底是为了什么，这样的生命有何意义呢？
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