泰來104920851
巴黎聖母院是最具有歷史代表性的建築之一，同圓明園一樣，承載著人類藝術、文學的象徵。它的焚燬，是一場全人類的損失。你和所有人一樣，如果去參觀重建後的聖母院，也無法產生身臨其境的感覺，因為一場大火使它的歷史意義幾乎消失。
我們不能忘記曾經恥辱的歷史，但不能永遠的停留在歷史中，更不能停留在歷史的仇恨中，這樣無益於個人的發展，一個人一個民族最可悲的就是像修羅一樣活在過去的仇恨中，不能自拔。充分發揮提高文化自信，發揚傳統文化精神，就要求我們客觀的認識自己的文化，包容的對待其他文化，然後再取精華，棄糟粕。
只有當世界接受你包容，開放，不卑不亢的文化精神，你才能在各國面前承擔著大國形象。
對於片面的狹隘愛國主義，具有著強烈的主觀性，報復性，你說別人崇洋媚外，沒有中國魂，實際上就是自己自卑無力的體現。
物質決定意識意識，知識決定眼界，世界文明是客觀的存在，過分的在巴黎聖母院強調主觀情緒（比如燒的活該），就是知識缺乏的體現。巴黎聖母院是最具有歷史代表性的建築之一，同圓明園一樣，承載著人類藝術、文學的象徵。它的焚燬，是一場全人類的損失。你和所有人一樣，如果去參觀重建後的聖母院，也無法產生身臨其境的感覺，因為一場大火使它的歷史意義幾乎消失。
我們不能忘記曾經恥辱的歷史，但不能永遠的停留在歷史中，更不能停留在歷史的仇恨中，這樣無益於個人的發展，一個人一個民族最可悲的就是像修羅一樣活在過去的仇恨中，不能自拔。充分發揮提高文化自信，發揚傳統文化精神，就要求我們客觀的認識自己的文化，包容的對待其他文化，然後再取精華，棄糟粕。
只有當世界接受你包容，開放，不卑不亢的文化精神，你才能在各國面前承擔著大國形象。
對於片面的狹隘愛國主義，具有著強烈的主觀性，報復性，你說別人崇洋媚外，沒有中國魂，實際上就是自己自卑無力的體現。
物質決定意識意識，知識決定眼界，世界文明是客觀的存在，過分的在巴黎聖母院強調主觀情緒（比如燒的活該），就是知識缺乏的體現。
中法之間確實有歷史糾紛（仇恨），但如果法國那場火是中國人點的，甚至中國人把他盧浮宮給點了，那曾經的仇才算報了，那個時候我們才能大談民族大義，歷史之殤，過往之仇。但這場大火和中國人沒半點關係，是意外引起的，根本談不上解決民族之痛，也更沒有給圓明園一個交代。你現在將這場由意外引起的大火上升到歷史仇恨，那麼我問你，你為這場意外的大火做過貢獻嗎？你是澆了一桶油還是扔了一根菸？你甚至沒有向老天祈禱這場大火。幸災樂禍實屬無力的表現，依靠這場報應來解決民族之痛的更是弱者的體現。
人家“is和諧is”組織，都在網上發聲，說他們點了火，那也是人家在那報自家的仇，和你所說的民族恥辱有啥關係。
還有，我心疼的只是文物，不心疼法國人。所以，那些試圖想和我說中法歷史仇恨的，你去把盧浮宮點了再在我面前說話。
你們輕點噴
冬子慵懶的睡到十點才起床，睜開眼睛看了看時間，按了床頭櫃的呼叫器“小劉我要起床了，把咖啡給我煮好啊”。冬子懶懶的起來坐起，戴好了勞力士，埋頭一看好像拖鞋哪裡不對，左邊路易威登的標誌不見了，“媽的，哪個賤貨給我洗壞了”。想完噔噔噔出了房間來到客廳，剛好劉媽在擦拭牆角花瓶。“劉媽，你過來一下”，冬子說完乾咳了一聲，劉媽立即趕來端起了痰盂“徐爺什麼事？”，“昨天誰給我打理過拖鞋嗎”。劉媽想了想“應該是小翠吧，你昨天出去拍戲後，她在你房間忙活了一會”。說完怯怯的望著冬子。冬子鼻孔哼了一聲說“那把她叫來吧。”“額，好的，好的。”劉媽放下痰盂趕緊去後院找來了小翠，小翠剛到客廳還沒站穩，只見冬子脫掉拖鞋啪的扔過去砸在了小翠臉上“媽的逼，你知道這個拖鞋多少錢嗎？夠你一家子幹兩年了，怎麼給我搞壞拉，這是老子從法國帶回來的，看你怎麼賠老子，嗯，天生的賤貨”。小翠嘩啦一下哭了起來，“老……老闆，我不是存心的，我也不大懂，我錯了，下次會小心的。”“小心？小心有什麼用，你怎麼賠？今年沒工資了，就你那工地上幹活的死老爹幹到死也賠不起。”小翠哭得跟淚人似得不知如何是好。冬子揮了揮手“下去吧，以後別找我要工資了，喲說哪天算了就行”。劉媽低著頭拽了拽翠花說“走吧，做事去吧，老闆說怎麼辦就怎麼辦，幹活去吧”。冬子起身往廚房走去，通道處好像來了個修門鎖的在那裡搗鼓中廳的門鎖，小劉也陪著兩人似乎在嘀咕什麼，冬子扯著嗓門問“小劉，我的咖啡好了嗎？在這裡嘀咕什麼吶？”小劉趕緊轉身說“哎喲老闆，你不知道哇，那個四川的涼山大火死了幾十個消防員呢，都是小夥子呢，哎，真難過”。冬子看了看小劉說“你他媽的吃撐了是不是？死多少人管你屁事，又不是你家裡死人，沒事淨操心這些爛事，咖啡好了嗎，我今天還要趕著去拍戲，要出去一段時間才回來。都給我準備好了嗎？”“哦，準備好了，準備好了。”小劉惶恐不安的小聲回答著。一晃半月後冬子拍完戲疲憊不堪的回來了，似乎臉都白了，小劉趕緊迎了上去，“老闆怎麼啦？哪裡不舒服嗎？”冬子擺擺手回到客廳，進房間搗鼓了半天似乎找了個精緻的像框出來，走到客廳中央，朝小劉招招手說“把我爸的遺像先拿下來放一邊去擱著吧，把這張巴黎聖母院…………嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚，的照片放上去。”冬子話沒說完就斷續哭😭了起來，小劉詫異的看了看老闆心裡不禁嘀咕“這是你老爸的照片嘛，怎麼還沒個什麼什麼院子還重要呢？”嘀咕歸嘀咕小劉還是趕緊把冬子爸的照片撤了下來收好後伸手去接老闆手裡的照片。誰料毫無緣由被老闆一個耳光抽了，“你這個文盲，這是法蘭西的瑰寶，法蘭西精神的象徵，你敢用一隻手拿，你他媽的混賬………嗚嗚嗚嗚嗚，”小劉沒法子雙手恭敬的接過相框說“老闆，你也別太傷心了，節哀順變吧，啊。”冬子哀慼戚的說“小劉去幫我拿張毯子鋪在相框下面地上我要用。”小劉趕緊去拿了毯子過來鋪好扶著冬子跪了下去，冬子看了看小劉說，“你出去吧，我今天誰也不見”說完頭耷拉著跪著，小劉輕輕的往外走去，這時只聽冬子哀嚎一聲“我的法蘭西啊，你是我精神的燈塔，你就這樣走了，我怎麼辦啊，怎麼辦啊……嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚，哭得昏天黑地，”小劉不放心趕緊退了回去，突然發現沒人了，只剩拖鞋在那裡放著，早上客廳未開的窗戶打開了，小劉心裡一緊，莫非老闆想不開……，跳下去了嗎？小劉不敢想但還是走了過去，小劉從七樓往下看，瞬間他的血管都要炸了，那不是老闆嗎？老闆已直條條的趴在底樓的水泥地上沒了生氣。這時一條狗跑了過來嗅了嗅，似乎受了什麼刺激，嗚嗚的狂奔著跑了，邊跑邊吐著什麼。小劉撥想了110
單純221007669
巴黎聖母院對於我們這一代中國人來說，它不僅僅是一座法國巴黎的教堂，它是一段被“燃燒”、被喚起、被啟蒙的難忘記憶……
四十年前的1979年，巴黎聖母院又在中國“燃燒”了一次。我清楚的記得1979年正是中國改革開放的第二年，我們就引進和在全國公映了1956年拍攝的法國電影《巴黎聖母院》。當年我正讀初二，也在電影院觀看了這部電影。這部電影當時引起巨大轟動，這部電影一開場就是身穿紅色連衣裙的吉普賽美女艾絲美拉達一段充滿優美性感的舞蹈……這部具有浪漫主義傳奇的愛情電影，讓多少中國人看的是眼花繚亂、浮想聯翩、心旌搖動……
電影《巴黎聖母院》中，深刻揭露宗教和專制制度的虛偽和對人性的禁錮，讚美人性和人道。1979年電影《巴黎聖母院》在中國公映，同樣“燃燒”著中國人的心，喚起中國人被禁錮許久的人性、人道和人情。
麗山飛虎
短短兩天，因為這個而冒出來的媒體、自媒體、明星、大V們的數量真的是遠遠超過前一久涼山大火出來發言的數量了，這就不說了，三觀不同，個人更認為犧牲的消防戰士更值得關注而不是一座外國教堂。
然後可笑的是，一個個都要搶著來代表全人類、全世界去哭泣、傷痛，還都要搞點道德綁架，見到意見不同者或是旁觀者，還要發文嘲諷，什麼狹隘、冷漠、無知、不理智之類的就全罵來了。聰明一點的，不直接罵，而是扯出什麼命運共同體、全球化無國界之類的，大體就是你不哭就是沒眼界。
我本人對聖母院被燒的確是感到可惜的，我懟人並不是針對這教堂，而是那些裝模作樣自以為站高處來指點江山，進行道德綁架的傢伙們的的確確噁心到我了。
其中讓我如鯁在喉了半天的，當屬那什麼新京報了，簡直讓我目瞪口呆，發篇文竟然將聖母院和圓明園做比較，將它們稱為“人民的聖堂和帝王的私園”？？這什麼意思？聖母院成了人民的聖堂燒了世界人民就要死翹了？圓明園是帝王的私園就不是我們中國的了？就活該被燒了？？而且文章裡還把骯髒的英法侵略者的行為美化成了報復，還裝模作樣的教導我們要放下仇恨，一報復我們就成了和侵略者一樣的人，這什麼狗屁邏輯？！此文讀完，只有一萬匹草泥馬的感覺。
真的是難以想象，我們國家裡這些媒體、自媒體、明星、大V中都有些什麼人啊，這就是我們國家的社會精英階層？三觀差距真這麼大？這次這些媒體大V們當真是改變了我的認知。
90658327
法國的東西和中國人有多大的關係?八百年！就是八千年也不是我們的損失啊！那麼激動幹嘛？激動給誰看?頓足捶胸，哭天喊地的是為什麼？別跟我說什麼文化修養，別和我說層次的高低，我是中國人，是老百姓，但是我沒有忘記歷史，巴黎聖母院燒燬了全世界都覺得可惜，那我們的圓明園呢？被他們掠奪的文物和國寶呢？誰又為了我們頓足捶胸，哭天喊地?涼山大火犧牲了30位同志，那時候你們在幹嘛？有幾個人為了英勇獻身的英雄發表言論?可曾覺得遺憾，可惜，悲痛?為什麼國外的事件你們那麼的敏感?反應那麼的快，只能證明你們是一些沽名釣譽，數典忘祖的垃圾！
老孫天天見
對巴黎聖母院火災表示同情的人都是些有文化、有良知、有教養的人。他們胸懷世界，對任何地方發生的災難都會表示同情。因為他們知道文明的見證不管處在何方都是人類共同的財產。只可惜這個群體的人少之又少。倒是幸災樂禍、落井下石、對同情者給予謾罵攻擊的人多。這說明我們國家的教育水平和文明程度還有待提高，因為好多人還處在愚昧無知的狀態。雖然這些年經過國家改革開放兜裡多了幾毛錢，但還是一副暴發戶的嘴臉。我想這一現象早被有識之士看到，這對於國家未來的發展不見得是壞事，因為新生永遠在痛苦中誕生，進步就是要把不斷髮現的爛果子剔除。其實國家一直在加大教育力度，提高人民的素質。我相信我們的祖國會越來越繁榮昌盛，文明進步！
傍花前川
我承認我不夠大方大度缺乏氾濫的愛或曰國際主義.一個塔燒了.我不心痛.也不遺憾.當我在朋友圈拿圓明園對比時.有人說我狹隘.說現在都"地球村了..."我跟他們說"你認為地球是一個村了.它就已經是個村了嗎?請你們先讓美國別打壓華為了丶加拿大放了孟晚舟丶歐盟解除武器禁運丶五眼聯盟放棄偷窺、法國停止轟炸非洲...然後再來表述地球村的含義丶再來表達你的遺憾你的心痛吧"
作為個人.你們有權表達感情.作為公眾人物.你們有表率作用.不要用“道德綁架”這個詞來綁架群眾的民族感情.你們在汶川地震時哭泣了嗎?在涼山大火時哭泣了嗎?在天津爆炸時哭泣了嗎?在湄公河慘案時哭泣了嗎?在國難公祭日哭泣了嗎?
清溪淺水2
一群“道德”婊的無病呻吟！有幾個人真正瞭解巴黎聖母院？它又有什麼偉大意義？
自己並不瞭解，對自己的生活、精神也沒有什麼實際的影響，何須無病呻吟？
呻吟兩聲似乎就顯得自己很高大上一樣，真是一群無恥的人。
前段時間犧牲的消防戰士和人民，它們感到痛心了沒？
道德婊們趕緊閉嘴吧，少說話，隱藏好你們卑微醜陋虛榮的本性。
茶夢軒
我不會幸災樂禍，我也絕對不會假裝難過。這是我內心真實的想法，我無法裝作悲傷的樣子，去演一場內心毫無波瀾的苦情戲。
我的教養告訴我，不能因為法國是曾經的侵略者，曾經掠奪，燒燬我們文物，我就在此刻幸災樂禍。沒有共鳴的悲傷，那是假的，裝出來的。我畢竟還不能，也不可以忘記百年前的屈辱。我此時此刻，不喜不悲，有的只是警醒和感慨。我們那個時候，連假哭的孝子賢孫都極其少啊！何其悲涼，何其無奈。
我們是受害者，有些人卻要勸我們打開胸襟，我不幸災樂禍，已經是最大的胸襟了。這麼多年過去了，被掠奪的文物歸還了多少？
請那些孝子賢孫們不要繼續綁架別人，你們自己要表演，自己要嚎喪，你們自己怎麼玩都行，但請不要代表世界，代表中國。你們只是你們自己，我們尊重你們悲傷的心情，尊重你們表演的慾望，也請你們尊重他人的觀點，我不容你們代表。
請那些孝子賢孫們不要用胸襟等來綁架其他人，所謂中國人的胸襟不是你們綁架其他人跟你們一起嚎喪，表演的理由。我們有什麼理由，什麼資格去替祖先原諒強盜？文物是法國人自己弄壞的，跟中國人何干，中國人怎麼就胸襟不開闊了？中國人非得要如喪考妣的嚎喪才算胸襟開闊麼？我個人覺得像我這樣的已經很開闊了。
我能做到只有冷眼旁觀，我希望法國切實的做好文物保護工作，不要讓孝子賢孫們流更多的眼淚。我同時也希望我們也切實做好文物保護工作，我們守護好自己的文物，就是對世界文物保護最大的貢獻。最後祝巴黎聖母院修繕工作順利。
領地傳奇
這種提法本身就是割裂國人，以一種站在道德高地的姿態來俯視不同的觀點。與當初九寨溝地震時，跳出來罵報應的人本無區別。風景和建築一樣，它們本無善惡，它們可以承載美麗、承載文化。有人表示婉惜本和愛國與歷史無關，非要道德綁架?難道全世界大部分國家、機構表示婉惜都眼瞎了嗎?都沒有道德底線了嗎?都不愛國了嗎?人類的歷史，就是戰爭史，不忘歷史、不忘國恥、愛國和珍惜人類文化並不予盾。燒去的文化瑰寶並不真正屬於某個人、某個國家，而是屬於全人類。別人願意流淚就讓別人，你願意開心你就開心。
