這老人叫歐永康，今年73歲了，是雲南劍川縣新華書店一名退休工人，也是“白族紙紮”非遺代表性傳承人，“大理州民間工藝美術大師”。
說到紙紮，人們可能會想到祭祀及喪俗活動中的紙人、紙馬、搖錢樹、牌坊、門樓、宅院、家禽等焚燒的紙品，其實紙紮是非常廣泛用途民間工藝品，最基本的有我們都知道的燈籠、風箏等，還有一些場合的彩門、戲臺、店鋪門面裝潢、匾額及扎作舞龍舞獅等等，已經有千年的傳承歷史了。
歐永康老人生於劍川縣有名的紙紮世家，十幾歲就跟著長輩學習紙紮，後來又師從著名紙紮藝人趙續昌，系統學習各種紙紮工藝，基本功紮實，特別擅長扎制各種動物和佛教形象，其作品屢屢獲獎，並被博物館收藏。
歐永康老人制作紙紮藝術品使用材料主要是竹子和紙張，其中竹子就是本地的野生山竹，而紙張也是普通的彩紙，老人說做紙紮最重要的的不僅要有紮實的基本功，還要在心裡先構思好，然後把自己想法表達出來，而這一切必須要多讀書，多揣摩，有見識。
這是老人最新的作品《老鼠嫁女》，一套由近三十個單件作品組成，用時三個月，看到的人無不稱讚，栩栩如生，活靈活現，每一件作品都有所不同，這不僅是老人的代表作之一，也堪稱紙紮藝術的精品。
老鼠嫁女來自古老的民間故事:傳說玉帝派貓去通知眾動物上天排座次，結果被老鼠偷聽到，捷足先登，被糊塗的玉皇封為十二生肖之首，而貓反倒被擠出，自此貓鼠成仇。老鼠為了化解矛盾，答應將最漂亮女兒許配給貓，於是選定吉日，帶上豐厚嫁妝，敲鑼打鼓隆重嫁女，結果成了貓肚子裡的食糧......
關於老鼠嫁女故事有各種不同的版本，在文化傳承上是一種祀鼠活動，古代人們深受鼠患，對鼠是既恨又怕，對老鼠滿懷敬畏和徹底想消滅它的複雜心情。而在歐永康老人的作品裡，這些老鼠既有狡猾而害怕的一面，又有張狂、肆意、不知天高地厚的得意神態，讓人覺得可氣又可樂。
紙紮工藝主要在於扎，既要有嫻熟的手藝，還要有對作品的理解與詮釋，使用材料儘量少和一次定型到位，這樣用紙糊起來才能不至於臃腫而達到神似。扎是成功的一半，這個環節裡，把握住作品的脈絡，作品的神韻就已經出來了。
歐永康老人雖然七十多歲了，他說現在想做的太多了，創作越來越成熟，他的作品立足白族傳統文化，但要表達卻是人們喜聞樂見的題材，用內涵表達思想，用技法展示傳承，老人說越扎想法越多，越對自己不滿意，總覺得下一個作品才是最好的，對自己充滿了期待。
分享到:
