刀為什麼會把西瓜切開？一滴水碰到零一滴水回融合進去，為什麼刀切完西瓜，刀還是刀，西瓜還是西瓜？我們今天用佛學來解釋這個問題。
物體能夠被分割，肯定是因為中間有縫空隙，如果沒有空隙則無法分割。切西瓜不容易理解，你可以想象一下，假如你拿起一把碩大無比的刀，去切天上的雲。
我們在宏觀世界，把一朵雲看成一個整體，但是在“緣起性空”的角度來看，雲不是一個，而是“蘊”一堆的組合，由很多水分子組成的一個組合體。水分子之間有很大的空隙，所以你的刀切下去就很容易通過。就是因為萬事萬物都是有空隙的，所以才可以一刀兩斷。
《大毗婆沙論》假借佛陀發言，運用了歸謬法來說明。先假設極微是彼此接觸的，而接觸只有兩種形式，一種是完全接觸，一種是局部接觸。
如果是完全接觸，而兩個極微性質又形同，那麼自然兩個極微就組成一個大的極微，而極微又是不可分割的，那麼當億萬個極微組合到一起，就變成一個超大的極微，這是極其荒謬的。
如果部分接觸，那就存在一個接觸面，那這個接觸面上不存在任何間隙，就意味著一旦發生接觸，就不能再分開了，同樣荒謬。
真相就只能有一個，就是極微之間是彼此不接觸的。
接著我們看第二個問題，為什麼同一樣東西，有時候硬有時候軟？
極微是單一屬性的，那麼極微組合出來的個體應該也是單一屬性的。比如綠色的樹葉是由綠色的極微組成的，但是到了秋天它為什麼又變成了黃色？
物質形態的變化多種多樣，是不是意味著極微的性質也會變化呢？
《大毗婆沙論》的回答是：不會變化，變化的只是因緣。比如水有三種形態固態，業態，氣態，這是由於水遇到了變硬的因緣就會變成冰，冰遇到變軟的因緣就會變成水。
努力學習每天進步一點點，積跬步以至千里，雖然緩慢但我在前行的路上。
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