既然不走
歡迎打開歷史寶藏。
表達什麼樣的觀點，都沒有錯。
每個人都有表達自己觀點的權力和自由，特別是在這樣的網絡時代，表達觀點的方式異常多樣。
關鍵是有些人，自己笑，還要強迫所有人都去幸災樂禍，看別人表達下惋惜，就跳出來指指點點，這才是真正的可笑行為。
不可否認，人是社會性動物，會受身邊人的影響，看到別人都在那笑，貌似你一個人表達惋惜，就有點尷尬。同理，如果表達惋惜的多了，少數笑的人，也會內心不安。
從巴黎聖母院這件事可以看出，國人笑的還是比較多的，這有點出乎我的意料了。
不得不說，國人的記憶還是很好的，特別是那些打呼痛快的，都是初中高中歷史學的很好，你們都是好學生！不得不讚一個！！能牢記圓明園這個中華民族的巨大傷痛，想起來英法聯軍和八國聯軍的罪行，特別是圓明園這個萬園之園無數珍寶被搶劫時候的痛心，怎麼能內心不起一點波瀾。正如餘秋雨在《文化苦旅》道士塔一節中所言：我好恨！
但是應該恨什麼呢？
這次的巴黎聖母院被毀，給人們一個很好的宣洩仇恨的切入點。你法國不是強盜嗎，也有今天啊，哈哈哈……你法國不是燒我們的圓明園嗎，活該著火，哼哼哼……惡有惡報，不是不報，是時候未到，燒的好！……
正如開頭所言，誓死捍衛每個人說自己心裡話的自由，不管表達什麼樣的觀點，都是自己認知和思維的反應，通過這一場大火，也可以看出很多國人在乎和關注的東西。並沒有客觀的對錯，更何況，說說就是說說，對大火無濟於事，對歷史和文化也沒有什麼關係，不是嗎？
歷史寶藏
巴黎聖母院失火，最多就是遺憾！沒有痛心，巴黎聖母院，無論什麼時候，都是法國的，不是你我的！她就在法國！你可以去欣賞她的美麗，但她就是法國的！不要動不動全世界，全人類！進入二十一世紀了，連很多落後的國家各方面都得到了發展，變得文明起來，包括法國在內的西方國家為什麼還是沒有開化，如此野蠻呢？他們駕駛著最先進的飛機，用著最先進的精準導彈，將敘利亞五千餘年的文明古蹟瞬間摧毀，阿拉伯人閃耀著智慧光茫的歷史傑作就這樣毀於一旦。西方國家對此什麼時候懺悔過？又有誰願意拿出一分錢來賠償來修繕？！如今，巴黎聖母院被熊熊烈火燒掉了，法國人卻為此痛心疾首，滿世界募捐，準備修復他們的精神家園。這到底是一種什麼邏輯和思維呢？很顯然，他們恪守的仍然是強盜哲學和損人利己的世界觀，他們離真正的文明確實還非常的遙遠！
懷念齊達內
不是惋惜有錯沒有錯的問題，而是你對中國的歷史瞭解的深不深的問題！區區的一座聖母院就讓你感到惋惜，那麼中華上下五千年的文明，中華幾千年的無價之寶“圓明園”，在清朝末年英法聯軍侵略中國時毀於一旦，那麼你就不感到惋惜麼？如果你連這段歷史都沒有印象，那麼你就不配是中華兒女，那麼你不只是錯而是腦子進了水！我並不反對任何人對法國聖母院的同情，可是我不能忘記帝國主義帶給中國的傷害。作為中國的炎黃子孫要銘記苦難歷史，不可跟風炒作外國偉大論，更不要動不動倡議國人捐款，別忘了你的根，別忘了你是有骨氣的中國人！要挺直你的脊樑，堅決抵制對侵略過中國給中國帶來災難的帝國主義說“不”！做堂堂正正的中國人，才無愧於過往，才對得起未來！
鑫朝木業
巴黎聖母院被燒燬，你表示惋惜，說明你是個理性的人。因為，巴黎聖母院不僅僅是法國的文物，而且是世界的文化遺產。有人認為，因為英法聯軍曾經燒燬了我國的“圓明園”，他們的巴黎聖母院被燒，是老天爺開眼，是報應。甚至有人拍手稱快，幸災樂禍。
其實，這跟英法鬼子火燒圓明園扯不上關係，火燒圓明園的是野蠻的強盜行為，無論幾百年，幾千年，都會受到譴責。但不能因為法國人的祖宗燒過我們的圓明園，今天他們的巴黎聖母院被燒，我們就以為是老天爺為我們報仇了，我們就解恨了。我覺得一碼歸一碼，就算天火燒了他們十座巴黎聖母院一樣的文物，也不能抵消他們侵華燒燬中國圓明園的罪行。而說道報仇，這又不是我們乾的，怎麼能算報仇呢？
我們不是常說“落後就要捱打”嗎？八國聯軍侵略清朝，不就是清朝落後嗎？為什麼落後？遊獵民族的思維，婦人見識，把自己看成世界中心，天朝上國，以為自己了不得。其實，慈禧太后連英國法國都不知道，只知道我們的北方還有個老毛子國家，這樣無知的老女人管理國家，列強根本就不會把她放在眼裡。當西洋和東洋都拿著槍炮來打我們了，清朝人還騎著馬揮著大刀喊刀槍不入。
這樣一個類似於印第安部落的國家，在弱肉強食的叢林世界裡，西方列強和東洋鬼子能放過欺凌她的機會嗎？而燒燬圓明園，那是強盜行為。燒燬巴黎聖母院是法國人自己不慎造成的，這兩者並沒什麼聯繫。對於一個世界級的文化遺產的燒燬，作為個人的文化心理，表示惋惜實在是正常不過了。
若愚趣談
阿富汗的巴米揚大佛超過1500年的歷史，敘利亞的阿勒頗古城有4000年曆史，都是毀於包括法國人在內的西方挑起和干涉的戰爭，其中還有成千上萬的無辜生命。
沒有紀念，沒有賠償。
巴黎聖母院與這些文物相比又算什麼呢？難道就因為是法國人的東西嗎？法國人自己燒了自己的巴黎聖母院，我們為什麼要那麼傷心落淚的去悼念？
始終堅持雙重標準的西方價值觀真的值得我們推崇？
要說猙獰，西方國家近兩百年來一直在全世界張牙舞爪、欺小凌弱、殺人放火、製造災難還有比這更猙獰可怖的嗎？
圓明園被他們人為放火燒燬，當年整個法國歡呼雀躍。現在我們圓明園被搶的上萬件文物都還在法國各博物館放著，炫耀他們當年的強大與征服，他們懺悔過嗎？他們內疚過嗎？怎麼他們自己燒了自己的東西我們不悲傷就面目猙獰了？
都說以色列是個優秀的民族，可他們愛憎分明、有仇必報。
仇恨不值得張揚，但絕對不能忘記！種下苦難的種子，絕不可能收穫甜蜜的果實！
對於巴黎聖母院的大火，我們不必歡呼，更無須悲傷！
堂主六
這幾天我看了很多關於，外國的一個火災。很多我們中國的同胞們給予了很多的關注，這是為什麼呢！
什麼時候才能不要這麼的媚外啊！國之悲哀啊！記得不久前我們的四川涼山州的那場大火，我們的消防戰士為國捐軀了30名。也沒有那位大v們發文惋惜的。
我個人覺得，現在我們國家雖然是言論自由，信息開放。可也！不能不顧我們自己的大事不管，去給別國感到惋惜！就這個對比來看，我們國家還是沒有哪些發達國家的堅強。
我就請問一句，我們的火災有幾個國家發來惋惜的慰問！我們的災害有幾個大v們發文惋惜過！
半罐子水永遠都是喜歡覺得自滿！
宣恩李家河的
當然沒有錯。
巴黎聖母院這等瑰麗的世界級文化遺產遭受火災，任何一個正常的人都會感到惋惜。畢竟——
惋惜跟痛哭流涕可是不同的
從巴黎聖母院遭受火災的那一刻開始，就一直有人上躥下跳地指責：中國人不該為巴黎聖母院的命運而痛哭。
先不管上述觀點正誤與否，但這種情況與單純地表達惋惜是不一樣的。惋惜是一種剋制、良性的情緒，既顯示出我們的理性，不被仇恨迷離了雙眼；又能體現出發乎情、止乎禮，是一種適當的表達。
所以，樓主其實無可指摘，這種到位的情緒是值得很多人學習的。
惋惜巴黎聖母院的遭遇，並不意味著淡忘了圓明園的歷史。
這兩者是可以並存的。面對火災，對巴黎聖母院幸災樂禍其實並沒有什麼意義，只會顯得我們面目猙獰。
事實上，拍手稱快又有什麼意義呢？這樣也追不回圓明園。作為歷史上曾承受西方侵略之痛的國家，我們的文化遺產也遭到了破壞，故而應該對這種損失更有同理心。
總而言之，惋惜的情緒是無可指摘的。既沒有誇張地痛苦，也沒有因為災難而發笑。
HuiNanHistory
當然錯了！
如果我沒猜錯的話，你印象中的“巴黎聖母院”就是一本書吧？而且還是一本聽說過沒看過的書，對不對？卡西莫多
兄弟，這就是你跟巴黎聖母院的緣分，這感情，自己不覺得涼涼嗎？現在巴黎聖母院燒了一個尖塔樓，你惋惜個啥？你知不知道自己惋惜的是啥？知不知道巴黎聖母院是什麼建築風格，哪一年開建的，哪一年完工的？那時候中國是什麼朝代？（南宋）皇帝是誰？惋惜，有沒有我自己配不配惋惜——對不起，言重了。
也不要提什麼八國聯軍圓明園，根本沒有任何聯繫。有人真快意恩仇，就去找鬼子報仇。別總在這裡罵同胞，打橫炮！
有人惋惜是因為自己沒去過巴黎，再也看不見這棟古老建築了。我不知道有多少中國人看過，但是如果這樣就很惋惜的話，差不多要舉國哀傷了！再說了，就算沒燒掉，你確定想去看看嗎？巴黎治安並不好。——不管怎麼樣，去的話記得帶上我！😁
社會主義小婦人
2001年，阿富汗塔利班武裝用炸藥和大炮摧毀兩尊巴米揚大佛，這兩座大佛的歷史可以追尋到公元六世紀；2003年12月，位於伊朗，有著2000多年曆史的世界文化遺產巴姆古堡在地震中幾乎被完全摧毀；2018年，巴西國家博物館發生大火，館藏2000萬件藏品多數被毀！博物館副館長稱倖存藏品應該不到總數的10%2018年4月14號法國戰機對世界有人居住的最古老4000多年曆史古城之一大馬士革進行轟炸。該城6處被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄的遺蹟無一倖免。損失無法修復。你心痛了嗎？各國政要心痛了嗎？大v們心痛了嗎？為什麼要兩個嘴臉對待？地主家的小狗死了都有人哀悼。貧農家的牆塌了都沒人過問。
職業技術法師
大聲告訴你，你沒錯。
對，中國現在強大了，世界第二經濟體，並且一路趕超。我們搖腰桿也直了，站起來了。但，所謂是，大國要有大國的擔當。中華民族是一個包容的民族，中國也是一個包容的國度。我們銘記歷史，這是我們前進的動力，落後就要捱打，腐朽必將滅亡。但中國近代的血淚史所鑄成的今日成就，不是拿給你們幸災樂禍，嘲諷他人的。如果別人小時候欺負了你，當我們長大後遠比別人成功，比別人優秀時，面對曾經欺負你的人的不幸，我們是淡然處之，一笑而過，惋惜之中夾帶優雅，還是放聲嘲諷，幸災樂禍更能顯示自己的強大呢？看
前者使人畏懼，後者使人憎恨。我希望我們大中華是一個優雅的群體，是一個經濟地位和世界地位想匹配的強大國度。
不是要一笑泯恩仇，而是要一覽眾山小。
