太符觀山門正面
汾陽作為古汾州府所在地，確實也有許多的人文古蹟傳承於世，太符觀就是其中之一。太符觀位於山西省汾陽市區東北15公里上廟村，始建年代不詳，金承安五年（1200）在觀內創建醮壇，明、清時期屢有修葺。現存建築昊天玉皇上帝殿為金代原構，餘皆明代所建。道教廟宇，規模宏大，佈局疏朗，場面開闊。太符觀坐北朝南，佔地面積8875平方米。兩進院落，中軸線由南至北依次建有牌樓山門、昊天玉皇上帝之殿。上帝之殿前方左右，東設后土聖母殿，西設五嶽殿，在後土聖母殿、五嶽殿南側各設有窯洞十孔。
太符觀山門和文保碑
短牆上的三彩琉璃團龍
山門（明），面闊三間，兩側八字影壁。也可以將其看成是一個變了形的五樓六柱的牌坊，中高側低錯落有致，只不過是立柱變成了短牆，中間變成了三座板門，兩旁則變成了向內斜的八字影壁牆。中部的兩短牆上鑲嵌三彩琉璃團龍，盤曲臃腫，勁健有力。正中大板門樓簷下有四攢三翹七踩斗拱，而兩側門樓簷下各三攢二翹五踩斗拱，壯麗不凡。
正中簷下三翹七踩斗拱四攢
旁門簷下二翹五踩斗拱三攢
昊天玉皇上帝之殿
正殿側面
昊天玉皇上帝之殿（金），位於觀內最北端的高臺之上也是正殿，殿前設月臺。大殿面寬三間，進深六椽，平面近方形，單簷歇山頂，側角升起明顯。明間施板門，各扇各釘五排金爪形門釘，每溜十個，兩次間置直欞窗。正面簷下柱頭斗拱為雙抄五鋪作計心造，補間鋪作每間一朵，同樣也是五鋪作計心造。兩側山簷下只有前、後槽設補間鋪作，大殿後簷無補間鋪作。從大殿簷下斗拱鋪作來看，用料碩大而古樸，而且特點是所有的鋪作裡沒有出現昂，出跳均為華拱，這種形式還比較少見。這就使得簷下與柱高的距離之比加大，出簷更加深遠，外觀雄渾，富於美感。大殿內部徹上露明造，樑架結構為，四緣栿對前乳栿通簷用三柱。殿內神臺上設竹木神龕，龕內正中奉昊天玉皇大帝，左右侍女、天官等像共7尊，塑像神態各異，侍女像非常生動，為明代塑造。殿內山牆及後壁為清代繪道教壁畫共93平方米，三壁滿布三百六十五日值日神君“朝元圖”壁畫，每組畫旁列有榜題。
左側鐵獅子
右側鐵獅子
昊天之殿匾額
簷下鋪作
這是鑲嵌在牆壁上的萬曆三十四年的一塊公德碑
兩次間置直欞窗
轉角鋪作粗狂豪放
簷下斗拱，舉高比例很大
粗壯碩大的簷下斗拱
大殿內塑像介紹
大殿內壁畫的現狀介紹1
大殿內壁畫的現狀介紹2
大殿門墩石
大殿舉折高大出簷深遠
東、西配殿（明），建築結構基本相同，看細節好像西配殿要早於東配殿，懸山頂，面闊五間，進深六椽。柱頭卷殺圓潤，柱間施闌額上置普拍枋，闌額與普拍枋均出頭。簷下斗拱為雙下昂五鋪作，耍頭為劄牽出頭，補間鋪作用真昂，昂尾挑斡下平槫。西配殿為五嶽殿，內塑五嶽四瀆及侍臣像，兩山掛五嶽出巡、降安懸塑；東配殿，為厚土聖母殿，塑各種聖母像及侍臣、侍女像，後壁繪壁畫，表現聖母燕樂場景，兩山掛聖母雲遊天界，眾神俯瞰人間懸塑。
西配殿全貌
西配殿簷下斗拱，柱頭卷殺圓潤，雀替簡練，所以西配殿要早於東配殿
西配殿壁畫簡介
懸山側面
正中間的鋪作
西配殿柱頭鋪作裡外轉
西配殿補間鋪作裡外轉用真昂
東配殿全貌
東配殿簷下斗拱，柱頭卷殺直接砍成斜面，雀替雕刻複雜，這些與西配殿是有區別的
東配殿簷下斗拱
東配殿內的神像與神龕
壁畫
這三座殿宇目前內部都在進行修繕，主要是針對懸塑、壁畫和塑像。內部搭有腳手架，施工現場禁止拍照。這些大量的壁畫、泥塑、懸塑，包含了豐富的道教內容，同時也是中國古代傑出的美術作品。太符觀作為道教做法祀神的場所，雖經滄桑，仍保存這麼多的文物，實為珍貴。是山西古代文化遺產的重要組成部分，在山西眾多的宗教建築中佔有重要的地位。
東配殿內正在修繕中的壁畫
東配殿內臨時移開的神龕
靠南側的十幾間窯洞內部神龕之一
另外，觀內還保存有外地遷來的隋代造像碑3塊、唐碑、唐幢各一通。觀內還保存有金碑1通、明碑5通、清代及民國碑3通。
這是東配殿的一塊修繕功德碑
東配殿廊下的一塊唐碑
唐代石經幢
石幢細部
觀裡保存的碑碣
太符觀文保碑
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