太符观山门正面
汾阳作为古汾州府所在地，确实也有许多的人文古迹传承于世，太符观就是其中之一。太符观位于山西省汾阳市区东北15公里上庙村，始建年代不详，金承安五年（1200）在观内创建醮坛，明、清时期屡有修葺。现存建筑昊天玉皇上帝殿为金代原构，余皆明代所建。道教庙宇，规模宏大，布局疏朗，场面开阔。太符观坐北朝南，占地面积8875平方米。两进院落，中轴线由南至北依次建有牌楼山门、昊天玉皇上帝之殿。上帝之殿前方左右，东设后土圣母殿，西设五岳殿，在后土圣母殿、五岳殿南侧各设有窑洞十孔。
太符观山门和文保碑
短墙上的三彩琉璃团龙
山门（明），面阔三间，两侧八字影壁。也可以将其看成是一个变了形的五楼六柱的牌坊，中高侧低错落有致，只不过是立柱变成了短墙，中间变成了三座板门，两旁则变成了向内斜的八字影壁墙。中部的两短墙上镶嵌三彩琉璃团龙，盘曲臃肿，劲健有力。正中大板门楼檐下有四攒三翘七踩斗拱，而两侧门楼檐下各三攒二翘五踩斗拱，壮丽不凡。
正中檐下三翘七踩斗拱四攒
旁门檐下二翘五踩斗拱三攒
昊天玉皇上帝之殿
正殿侧面
昊天玉皇上帝之殿（金），位于观内最北端的高台之上也是正殿，殿前设月台。大殿面宽三间，进深六椽，平面近方形，单檐歇山顶，侧角升起明显。明间施板门，各扇各钉五排金爪形门钉，每溜十个，两次间置直棂窗。正面檐下柱头斗拱为双抄五铺作计心造，补间铺作每间一朵，同样也是五铺作计心造。两侧山檐下只有前、后槽设补间铺作，大殿后檐无补间铺作。从大殿檐下斗拱铺作来看，用料硕大而古朴，而且特点是所有的铺作里没有出现昂，出跳均为华拱，这种形式还比较少见。这就使得檐下与柱高的距离之比加大，出檐更加深远，外观雄浑，富于美感。大殿内部彻上露明造，梁架结构为，四缘栿对前乳栿通檐用三柱。殿内神台上设竹木神龛，龛内正中奉昊天玉皇大帝，左右侍女、天官等像共7尊，塑像神态各异，侍女像非常生动，为明代塑造。殿内山墙及后壁为清代绘道教壁画共93平方米，三壁满布三百六十五日值日神君“朝元图”壁画，每组画旁列有榜题。
左侧铁狮子
右侧铁狮子
昊天之殿匾额
檐下铺作
这是镶嵌在墙壁上的万历三十四年的一块公德碑
两次间置直棂窗
转角铺作粗狂豪放
檐下斗拱，举高比例很大
粗壮硕大的檐下斗拱
大殿内塑像介绍
大殿内壁画的现状介绍1
大殿内壁画的现状介绍2
大殿门墩石
大殿举折高大出檐深远
东、西配殿（明），建筑结构基本相同，看细节好像西配殿要早于东配殿，悬山顶，面阔五间，进深六椽。柱头卷杀圆润，柱间施阑额上置普拍枋，阑额与普拍枋均出头。檐下斗拱为双下昂五铺作，耍头为劄牵出头，补间铺作用真昂，昂尾挑斡下平槫。西配殿为五岳殿，内塑五岳四渎及侍臣像，两山挂五岳出巡、降安悬塑；东配殿，为厚土圣母殿，塑各种圣母像及侍臣、侍女像，后壁绘壁画，表现圣母燕乐场景，两山挂圣母云游天界，众神俯瞰人间悬塑。
西配殿全貌
西配殿檐下斗拱，柱头卷杀圆润，雀替简练，所以西配殿要早于东配殿
西配殿壁画简介
悬山侧面
正中间的铺作
西配殿柱头铺作里外转
西配殿补间铺作里外转用真昂
东配殿全貌
东配殿檐下斗拱，柱头卷杀直接砍成斜面，雀替雕刻复杂，这些与西配殿是有区别的
东配殿檐下斗拱
东配殿内的神像与神龛
壁画
这三座殿宇目前内部都在进行修缮，主要是针对悬塑、壁画和塑像。内部搭有脚手架，施工现场禁止拍照。这些大量的壁画、泥塑、悬塑，包含了丰富的道教内容，同时也是中国古代杰出的美术作品。太符观作为道教做法祀神的场所，虽经沧桑，仍保存这么多的文物，实为珍贵。是山西古代文化遗产的重要组成部分，在山西众多的宗教建筑中占有重要的地位。
东配殿内正在修缮中的壁画
东配殿内临时移开的神龛
靠南侧的十几间窑洞内部神龛之一
另外，观内还保存有外地迁来的隋代造像碑3块、唐碑、唐幢各一通。观内还保存有金碑1通、明碑5通、清代及民国碑3通。
这是东配殿的一块修缮功德碑
东配殿廊下的一块唐碑
唐代石经幢
石幢细部
观里保存的碑碣
太符观文保碑
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