假如西天與天庭開戰,西天有勝算嗎?誰能以一人之力滅掉西天?

婲瓣


這就要看從哪個角度來說的來。神話、傳說、小說演義等等,載體不同,這世間定位、法力高低就又各不相同了;不同傳承,又因著佛道緣起不同,之前不同之上又有不同……依次類推下去,這西天和天庭的較量真的很難定論。



西天指的是佛門,天庭自是指的道教。

從神話傳說的角度來說

是盤古開天闢地,女媧捏泥造人,這其中沒有什麼西天,天庭的說法,所以也就沒什麼強弱可分。但是,盤古、女媧應該是有毀滅世間的能力的,當然,這也包含了後來的西天。

從小說的角度來看

其實大部分時候我們都是受影視作品和小說的影響,才會有這種西天和天庭的對比。小說中尤其是以《西遊記》以及相關作品中體現的最明顯。在這本小說中,天庭和西天關係極為密切。

《西遊記》中借如來之口說出玉帝是天地共主,即使三清的太上老君也要禮讓一二。既然是天地共主,西天自然是在其轄領之內,所以這天庭是比西天更高一層的,玉帝更是一個毀天滅地的大人物。

然後有趣的是,《西遊記》中的玉帝是個看起來沒什麼大本事的人。一個孫悟空就夠讓他頭疼的了,而孫悟空的出現似乎又牽扯出許多這位“天地共主”所不能把控的事情和人物。可見,玉帝的這個天地共主也不是無所不能的。

孫悟空大鬧天宮,最後還是請來的如來把控局面,博得的勝算。如此看來,天庭不過如此,西天才是真正大能。如來與玉帝相見時,兩者之間也是彬彬有禮,互相恭謙,沒見出誰比誰更高,誰有比誰更厲害來。此刻,似乎一切又是平等而自然的。

我一直覺得《西遊記》中其實自有矛盾的,這本書也是通俗小說,所傳是吳承恩著,其實是吳承恩在前人的傳說基礎上加工處理過得,而小說中的這種種矛盾和情節自然印刻著不同時代、地區、信仰、文化、背景。

很多東西是講不通的,後來人非要把這些東西捋順了,這可真的是有點強加之辭了。從《西遊記》中我們倒是可以揣測一下佛道之爭的起起伏伏,西天從來沒有勝過天庭,天庭從來也沒有壓制過西天,最後一切就是讓一隻猴子去折騰吧。


現實角度

若是從現實來看,很顯然西天的信徒比天庭可是多了多了,在這裡我們只論記錄在冊的。佛教是世界三大宗教之一,道教是中國的本土宗教,之前我在網絡上扒過一個數據:

佛教出家僧尼約20萬人道教的乾道、坤道2.5萬餘人天主教徒約500萬人,教職人員約4000人。 基督徒約1600萬人,教牧傳道人員1.8萬餘人。

無論如何來說,在人間,西天似乎勝過了天庭。但是反之又說了,對於大部分人來說,其實早就佛道難分了,就比如說,你帶個小金佛,卻是念著《道德經》,又請了財神爺,你說這人是佛門信徒,還是道教門生?

所以啊,這西天和天庭的對抗,沒法比,因為大部分人都是一腳在佛門,一腳在道門,若真要打起來,可不就是自己打自己的臉?


魚者佩之


西天實力雄厚,算是天庭之外最大的勢力之一,但名義上還是臣服於天庭的,為什麼要開戰。就算真要開戰,西天勝算極低,當然,也沒有人能以一人之力滅掉西天。散仙的理由如下:


西天與天庭實力對比

由於真正打起大戰來,主要是雙方最頂級大羅金仙的較量

一、天庭

1、實際戰力並不像有的人說的那樣,還包括鴻鈞道人、女媧、火雲洞三聖這些超級大牛。

a、鴻鈞道人,作為食物鏈上最頂級的混元至仙,整個宇宙都是他創造的,在他看來,無論是西天也好,天庭也好,都是低級的生物;就像我們誰會在乎體內蛔蟲和豬肉絛蟲打架時誰更厲害呢?

b、火雲洞三聖

在長期政治鬥爭中,三聖陸續失去了天帝之位,權力雖然沒有了,但個人實力還是極強的,他們既看不上天庭,也看不上西天。如果雙方發生戰爭,大概率保持中立。

c、女媧

火雲洞三聖退位後,女媧已從人類主宰退位於妖界之王,地位大降,當然會袖手旁觀。

2、天庭真實實力

a、三清,天庭是三清扶持的,當然要罩著天庭。需要注意的是,這裡的三清是太上老君、元始天尊和靈寶天尊,而不包括通天教主。靈寶天尊是太上老君的徒弟靈寶大法師,實力比前二清差太遠。

太上老君sss級

元始天尊sss級

靈寶天尊ss級

b、玉帝與搭檔王母娘娘。

玉帝ss-級

王母娘娘ss+

c、北極紫薇大帝、太乙救苦天尊等,均為ss-級或以下,戰力可忽略。

二、西天

雖然如來佛實力不如三清,但西天實力勝過如來的也有不少。

1、接引佛sss級,持平三清

2、阿彌陀佛sss級,持平三清

3、如來佛ss+級。

4、彌勒佛ss級,持平靈寶天尊

5、燃燈古佛ss-級。

此外,還有觀世音菩薩、菩薩中實力最強的地藏王菩薩、文殊、普賢等,基本持平天庭的北極紫薇大帝,太乙救苦天尊天尊等。

西天無人能滅

這個問題就是搞笑,人類怎麼能滅掉西天。

至於鴻鈞,如果按西遊記或傳統道教的說法,是不存在的,如果結合封神來看,西方教也算是他的半個弟子,更不可能出手滅掉了。

天庭就算傾巢而出,想要滅掉西天也並非易事,很可能還會戰敗,畢竟西天更團結,而天庭如同一盤散沙,經常互相拆臺,孫悟空這種菜鳥鬧事,能秒殺他的一大堆,卻沒幾個出手,可見一斑。


散仙讀史


看到這個問題想起了小時候!我也來參與一下您的回答。

其實,在天庭排在第一的,根本不是玉帝,在西天排在第一的,也不是如來佛祖,而是另有大神!

在天庭,玉帝雖然名義是三界之主,實際上呢,只是一個代言人罷了,真正把兵力控制在手裡的還是“三清”,而“三清”之首,是元始天尊,也就是我們在小學課本上見過的一位手拿斧頭開天闢地的盤古爺爺。

而在靈山排在第一佛位根本不是如來,而是如來的師傅燃燈古佛!

那麼這兩位大神誰厲害還真不清楚,原著沒有寫出來。

那麼說西方佛跟天庭誰更厲害呢?還是原始天尊!

不信,我們可以看一下取經團隊,除了唐僧本身是佛派的,哪一個不是天庭貶下的官?即使小白龍,也是歸道教管的!

也就是說,這些人取經成功之後,到西天有了一個席位,但他們重大問題還是得聽天庭道派!西天在往大唐滲透,道派又何嘗不在西天塞人呢?

這也是我知道的,其實我還是覺得如來佛祖厲害,我逃不過如來佛祖的手掌心。




小范生活錄


  

  首先,要看是在哪一部書中,不同名著的設定,西天與天庭的實力大不相同。

  在《西遊記》中,玉皇大帝乃是天下萬仙之主,統率三十三天,所謂的西天,不過是人間西牛賀洲。靈山佛老如來,是人間西牛賀洲之主。

  並且,就算是在西牛賀洲,如來佛祖也不是一家獨大,至少還有一個地仙之祖鎮元大仙能夠和靈山分庭抗禮,其他諸如平頂山、金兜山背後的太上老君,車遲國、天竺國背後的三清、太陰星君等勢力,都是靈山不敢輕視的。

  換言之,玉皇大帝是皇帝,三十三天相當三十三個省,如來佛祖麾下的西天靈山,頂破天算是一方諸侯。西天再強,不用天庭出手,還有什麼北極玄靈、真武大帝、崇恩帝君、黃極黃角大仙就能與如來佛祖叫板。

  畢竟他們都是平級,都是五方五老。

  在五方五老之上還有四帝,每個人都統率幾個界面,地位比如來不知高到哪裡。就像東方天帝(東極青華大帝、太乙救苦天尊)麾下的九頭獅子九靈元聖實力就不在如來佛祖之下。

  因此,如果是《西遊記》中西天與天庭開戰,玉皇大帝大可以派出大天尊中的戰神萬星之主、北極紫薇大帝下界,以他一人之力便能平滅西天!

  (之前老葉曾經撰文提及:天仙中二郎神堪稱戰神,天尊中真武大帝為戰神,大天尊中北極紫薇大帝公認是戰神。如來佛祖再強,不過是天尊,即準聖級別人物,能牛到哪裡去?)

  如果是在《封神演義》中,西天勢力大增,因為在《封神演義》中,如來佛祖只是西方第三代佛祖,他前面還有燃燈古佛,燃燈古佛之上還有接引道人、準提道人,這兩位都是大天尊,即聖人級別人物。

  《封神演義》中的天庭統轄範圍也有限,僅僅是東方世界。西方世界是不歸天庭,不歸昊天上帝管轄的。

  昊天上帝麾下最強的是自己和他老婆瑤池金母。他兩人都已經成聖。

  不過,他們的實力應該還不如元始天尊、通天教主,故此也打不過準提道人、接引道人。天庭二聖都不行,更不要說他麾下那些神仙了。

  至於老子、元始天尊、通天教主三大聖人,若是老子出馬,分分鐘秒殺西方教全體,包括什麼準提,什麼接引。只是,三大聖人並不是昊天上帝臣子,不受天庭約束。

  


葉之秋


西天沒勝算,但是也沒誰能以一人之力滅掉西天。

西天最早是西方教,由接引道人和準提道人掌舵。封神大戰時,兩人跑到天庭渾水摸魚,將截教通天教主的大弟子多寶道人收為弟子,精心培養,就是日後的如來。如來修成丈六金身,平了鳳凰家族,將靈山所有修行者聚集在一起,形成了政教合一的雷音寺政權,並且將西方教改組為佛教,尊接引為度佛的把關者,準提跑到靈臺方寸山斜月三星洞,化名菩提祖師,收徒講學。

西天有能量的大佬在西遊記最後都出現過,分別是:南無燃燈上古佛,南無藥師琉璃光王佛,南無釋迦牟尼佛, 南無彌勒尊佛,南無阿彌陀佛,南無接引歸真佛, 南無金剛不壞佛, 南無觀世燈佛,南無須彌光佛,南無大慧力王佛, 南無鬥戰勝佛,南無觀世音菩薩,南無大勢至菩薩,南無文殊菩薩,南無普賢菩薩,等等。

天庭的戰鬥陣容是:玉帝,王母,三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,等等。三清尤以太上老君戰鬥力為最高,因為太上老君有個大殺器金剛琢,當年出關化胡,跟西天有點道行的修行者都較量過,基本上略佔上風。否則的話他不會化了胡,而會被胡化了。

如果西天和天庭開戰的話,西天是沒有勝算的,因為人少。《古惑仔》裡面陳浩南說了,打群架麼,就是拼人多。天庭諸神一擁而上,西天就這麼幾個和尚,根本不經打。


唐風宋月



天庭名義上統轄三界,上至三十三天,中至四大部洲,下至幽冥地府、十八層地獄都在天庭統轄範圍內,西天僅是西牛賀洲一方勢力,當然也在天庭管轄之下。天庭與西天的關係,就類似中央朝廷和地方諸侯王的關係,當然這只是名義上的,其關係還牽涉到東西方利益之爭、佛道之爭、三清與西方二聖之爭。

假如西天與天庭開戰,西天是否有勝算,這就要做一下雙方實力的對比。天界戰爭不象凡間古代冷兵器時代的戰爭,以兵力多少決定實力,往往一個頂級存在一人就可以把敵方低級存在全滅,故天庭與西天實力對比,主要看雙方頂級戰力的對比。而且雙方實力對比,不僅是明面上的,還要做背後勢力對比,雙方一旦開戰,背後大老闆絕對不可能坐視不理的。

1、背後勢力大boss(聖人級別)實力對比:

天庭背後勢力為道教三清(太上道祖、元始天尊、靈寶道君),西天背後勢力為西方二聖(阿彌陀佛、準提佛母)。

估計太上道祖一人出手就可以戰敗西方二聖聯手了,所以在背後勢力道教三清與西方二聖實力對比上,毫無懸念,天庭完勝西天。這也是西天名義上要向天庭稱臣的一個原因。

2、大天尊戰力級別(準聖巔峰級別)實力對比:

天庭大天尊戰力級別有:昊天至尊玉皇大帝(無限接近聖人)、王母娘娘、北極中天紫薇大帝(手下有北極四聖)、東極青華大帝(太乙救苦天尊)、南極長生大帝(玉清真王)、勾陳天皇大帝(手下有八大元帥、五極戰神)。

西天大天尊戰力級別有:如來佛祖、燃燈佛祖、彌勒佛祖、東方琉璃藥師佛。

在大天尊戰力級別對比上天庭完勝西天。

3、天尊戰力級別(準聖初中期)實力對比:

天庭天尊戰力級別有:真武大帝(九天蕩魔祖師、玄天上帝、北方北極玄靈,天尊級別的絕對第一戰神)、東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁東華大帝君(東王公)、中央黃極黃角大仙、統御萬星斗姆元君。

西天天尊戰力級別有:四大菩薩(觀音、地藏、文殊、普賢)、大勢至菩薩(與觀音隨侍阿彌陀佛左右)。

在天尊戰力級別對比上天庭與西天接近或略勝。


從上面實力對比看,天庭實力完爆西天,一旦開戰,西天毫無勝算、必敗無疑。

至於天庭誰能以一己之力滅掉西天。

不算背後勢力的話,玉皇大帝雖然實力無限接近聖人,但畢竟不是聖人,想要以一己之力滅掉西天還是不可能的。(不要被西遊記電視劇騙了,原著裡孫悟空連凌霄殿都沒打進去,一個值守的王靈官就與孫悟空戰成平手,玉帝身份尊貴無比,根本不屑於親自出手收拾孫悟空,如來也是奉詔來收服猴子的。)

三清中太上道祖如果出手,西方二聖也絕對會出手,在西方二聖的牽制下,想以一己之力滅掉西天也是不大可能的。

所以天庭方面沒有誰可以以一己之力滅掉西天。

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西天和天庭開戰,那個……既然是戰爭,總得有張地圖吧。



如上圖所示,西天要是進攻天庭,陸地戰繞不開偉大的神話時代開創者——崑崙山。

西天和天庭將在崑崙山脈附近打一場消耗戰,很不幸的是,以西王母為首的崑崙散仙實力太過恐怖,守住中國西部戰線沒問題。

西天一拍腦袋:走海路,南海東海去打一波。

男仙之首東王公笑了,海外散修可一直是超然的存在啊,天庭都奈何不了我,你們能體會仙道巔峰的寂寞嗎?

西天多半能把海外散仙都給逼出來。

這條路不通。

走北邊吧,可……那是不吃豬肉的地盤啊,更北邊是七天創造世界的男人,不好惹。

戰略迂迴一下,走地藏王的後門吧,可是……天庭的總部在平流層,一旦孤軍深入,很容易被關門打狗。觀音普賢等指望不上,連援軍都沒有。

直接攻打天庭!

沒這操作,四面八方都有猛人攔著,只能一步步攻打要塞。

所以,西天以和平自我標榜,是不會對天庭開戰的。


探索事物的精妙


我想這個問題都不用回答了,肯定是西天以一敗塗地結尾。

可能有人會說,當初猴子鬧天宮都把玉帝嚇得躲到桌子底下了,還是如來把孫悟空鎮壓的呢,由此可見天庭的人就是一群渣渣。

你要這樣想就大錯特錯了,電視劇是人為改編的,這裡面有很強烈的抑道揚佛的味道,不足為據。

天庭,玉帝坐鎮中央未三界之主,四御:東極青華大帝,南極長生大帝,西極勾陳大帝,北極紫薇大帝,還有九耀星官,二十八星宿,三百六十週天星辰,哪一個都不是簡單的人,天庭還有三清之一的太上老君坐鎮,還有無數道教門徒,實力強到不行。



再看西方,有三世佛,四方菩薩(當然,菩薩不止這幾個,最出名就四個觀音菩薩,文殊菩薩,菩賢菩薩,地藏菩薩),十八羅漢等,如來應該是最強的吧,但是他連玉帝比都差好多(玉帝經歷17500劫,一劫129600年,經過億萬年的修煉說他實力不強?),更別提上面還有三清,所以說西方是絕對打不贏天庭的。


小杰講神話


如果真要對抗天庭,要和誰聯手?廢話! 當然是孫悟空他師父須菩提啊! 孫悟空不過是個石猴,雖然出生的有點厲害,但根據上下文可以看到,和猴子實力差不多的也不少,何況在天庭眼裡猴子是可以無視的存在。




可是經過須菩提一番調教,這猴子就上天入地攪了個天翻地覆。 而且,這須菩提知道這猴子會闖禍,提前給猴子打了預告:不許說,結果這猴子雖然偶爾有說漏嘴,但真遇難了從來沒想過找自己真師父,這說明啥,說明精神力量非常強啊!輕易操控暗示一個猴子這種級別的人物,可見須菩提多少厲害。


再看,須菩提沒有出現在西遊記其他地方,也沒有同門,更無人看出猴子來歷,連不用看都知道獨角牛是太上老君的下屬的如來也沒有點出須菩提,要麼如來就是須菩提,要麼須菩提比如來還厲害。 這麼一看就清晰了,實力明顯是超巨,故意隱藏實力,不屬於仙佛體系,調教一個徒弟一出山就大折騰,很明顯須菩提就是個超級幕後大反派,一門心思廣收有靈性的散仙,一段段時間就放出幾個猴子這樣的bug來攪亂天地的,而且很明顯是在積蓄力量中,甚至沒準猴子最後的歸化都是須菩提安插進西天當臥底的一招棋呢! 猴子只要巴結好了他的真師父,扳倒玉帝不難,須菩提是如來大弟子。要想以一人之力滅隊西天,只要玉帝一句話發號施令,就可以滅西天。





洋哥語錄


小哥出品,必屬精品。

西天和天庭開戰?這位朋友怕不是被《西遊記後傳》給誤導了吧。

今天,小哥就假設西天和天庭發展到了水火不容的地步,鹿死誰手,大家隨我一起分析一下。

天庭統領三界。

按照《西遊記》的設定,地界分為四大洲,分別是東勝神洲,南瞻部洲,西牛賀洲,北俱蘆洲。

天庭高高在上,俯視著天地間的芸芸眾生。同時,天庭管理三界所有的一切事物,當然包括身處西牛賀洲的佛教。

如來佛祖前去降伏孫悟空的時候,對於如來佛祖可是五體投地的,非常誠懇的告訴孫悟空,玉皇大帝是天地共主,修行了億萬年,經歷了重重劫難才坐到天庭寶座,如來這些話不單單是對孫悟空說的,更是對玉帝表忠心,同時也是告誡其他膽大妄為的,有反叛意圖的人。

如來佛祖。

如來佛祖作為佛教的一把手,在《西遊記》中,離開西牛賀洲僅僅一次,就是遵玉皇大帝旨意,前去降伏大鬧天宮的妖猴孫悟空。他接到玉皇大帝的御旨,馬上做了工作安排。

如來聞說,即對眾菩薩道:“汝等在此穩坐法庭,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。”

在這裡我們可以看出來兩點。

第一,如來佛祖接到玉帝旨意,不敢怠慢,馬上就啟程了。

第二,其餘佛祖、菩薩、羅漢、金剛、八部天龍眾要穩坐法庭,不能亂了禪位。

第一點沒什麼問題,問題是第二點,即便是如來佛祖不在,這些佛祖菩薩等等,也不能亂動,甚至是到處走動,因為這會“亂了禪位”。所以推測如來佛祖所在的“西天佛國”是一種類似於陣法的存在,眾位佛祖菩薩羅漢金剛八部天龍眾一起,維護整個陣法,也就是所謂的“西天佛國”。這是一個可以隔絕外界,聚攏靈氣的陣法,所以如來佛祖一般情況下是不會離開西牛賀洲的,收服金翅大鵬鳥的時候也是在西牛賀洲地界。

真武大帝。

如來佛祖如何形容四大洲呢?

東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北俱蘆洲者,雖好殺生,只因餬口,性拙情疏,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。”

這段話非常的有意思,大唐在南瞻部洲,但是南瞻部洲有妖怪嗎?相反的,西牛賀洲妖怪反而非常多,並且橫行霸道,為禍一方。


花果山在東勝神洲,靈氣充足,倒也可以理解,但是北俱蘆洲就沒那麼祥和了,參考天庭第一戰神真武大帝,曾經也是南征北戰,降妖除魔,蕩盡乾坤妖邪。

孫悟空遇到彌勒佛祖的小童黃眉怪阻攔,前去請求真武大帝幫忙,真武大帝就說了。

“我當年威鎮北方,統攝真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。後又披髮跣足,踏騰蛇神龜,領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍,收降東北方黑氣妖氛,乃奉元始天尊符召。今日靜享武當山,安逸太和殿,一向海嶽平寧,乾坤清泰。奈何我南贍部洲並北俱蘆洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潛蹤。今蒙大聖下降,不得不行;只是上界無有旨意,不敢擅動干戈。假若法遣眾神,又恐玉帝見罪,十分卻了大聖,又是我逆了人情。我諒著那西路上縱有妖邪,也不為大害。我今著龜、蛇二將並五大神龍與你助力,管教擒妖精,救你師之難。

通過這段描述可以看出來,元始天尊和玉皇大帝都是非常信賴真武大帝的,並且也唯有元始天尊和玉皇大帝可以調動他,再者,在真武大帝的眼裡,西牛賀洲和南瞻部洲(西路上)都沒什麼厲害的妖怪,不值得他出手。

也就是說,真武大帝管理著“南瞻部洲”和“北俱蘆洲”,按照職權範圍,這個權利可比如來佛祖要大的多,並且要論法力修為,降妖除魔的能力,真武大帝肯定也不比如來佛祖差,推測還要比如來佛祖更加厲害一下!

在結合《封神演義》,西天佛教的前身是“西方教”,創始人是西方二聖接引道人和準提道人。按照《封神演義》的設定,一共有三清聖人(太上老君,元始天尊,通天教主),女媧娘娘,接引道人,準提道人六位聖人。

而在《封神演義》裡面,鴻鈞老祖化身天道,是三清聖人的師傅,為世間最強!

結合以上分析,我們可以看出來,假如天庭和西方一戰,戰爭初期,西方肯定要被壓著打,戰爭後期,接引聖人和準提聖人出面,總不能眼睜睜看著自己的教統被毀吧,這個時期,聖人現世,重新制定天地間的規則,從此以後,天地間又恢復平靜,一切從頭開始!

(PS:這個問題沒有範圍限制,因此很適合大家發揮想象,都是神話小說,大家不要太較真,祝大家生活愉快。)

謝謝大家。

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