恆實說
首先看西遊記原著，可以看出如來送給唐僧共五件寶貝，分別是錦瀾袈裟、九環錫杖、三個金箍。作為看過一遍又一遍西遊記的我們，對於這幾件寶貝，應當是有點印象的。錦鑭袈裟日常為沙僧增加行李的負擔，九環錫杖則被唐僧用來當作柺杖支撐身體用，金箍戴在了孫悟空的頭上，另外兩個金箍則戴在了黑熊精和紅孩兒的頭上。
這麼一看，除了三個金箍發揮了應有的作用，其他的兩件寶貝好像並沒有什麼用處。
如來道；“這一去。要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧；目過山水，謹記程途遠近之數，叮嚀那取經人。但恐善信難行，我與你五件寶貝。”即命阿儺、迦葉，取出“錦瀾袈裟”一領，“九環錫杖”一根，對菩薩言回；“這袈裟、錫杖。可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫枚，不遭毒害。”這菩薩皈依拜領，如來又取三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍兒’，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。”
錦襴袈裟
錦襴袈裟，上嵌七寶，水火不侵，可以防身趨祟。
菩薩道：“知這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。”
如來道：“穿我的袈裟，免墮輪迴”（原文參考西遊記原著）
這麼一看，這錦襴袈裟還是非常的厲害。
其次，原著中提到"穿上滿身紅霧繞，脫來一段彩雲飛。三天門外透元光，五嶽山前生寶氣”，錦鑭袈裟上面還鑲嵌有夜明珠、祖母綠、如意珠、摩尼珠、避塵珠、定風珠、紅瑪瑙、紫珊瑚、舍利子等寶貝。可見這件袈裟光從品質上來看就是一件寶貝，豪華到閃瞎眼睛。
其實這件寶貝，之所以給人感覺講起來厲害無比，實際沒多大用處的一個主要原因是——唐僧穿的不多。
為什麼這麼說呢，首先，觀音曾經吩咐過“閒時折迭，遇聖才穿”，就是說，這件衣服不到重要的場合，見什麼重要的人，你就不要穿出來了，免得亮瞎別人的眼睛，事實也的確如此，唐僧僅在見國王，掃佛塔，禮佛的時候穿穿，平常不都在沙僧的箱子裡。
其次，唐僧曾經因為這件袈裟而引來黑熊精的覬覦，遭遇了一難，使得唐僧心裡謹慎，重寶不輕易外露，免得引來不必要的麻煩。
再則，這件寶貝，最重要的功能，我認為就是證明唐僧的身份，“自從佛制袈裟後，萬劫誰能敢斷僧”，這句話就能說明，這件袈裟是一件身份的象徵。
九環錫杖
上有九環，持在手中，不遭毒害。錫杖，是佛教眾多法器中至高至尊的法器。
一般的錫杖是6個環或者8個環，最著名的“迎真身雙輪十二環錫杖”有十二個環。
九環錫杖的來歷不一般：銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦，下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天闕，羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。
這說的是如來的弟子目連救母的故事，目連拿著這根禪杖，來到地府，敲錫杖三聲，地府大門自動打開，目連最終救出了在地府裡受苦的母親。
不過九環錫杖這個寶貝，縱觀西遊記原著全文，我也沒有發現什麼特別的地方。可能是因為錫杖本來就是一個象徵的物品，也可能是因為雖然這件寶貝厲害，但是以唐僧的力氣，也不能用來幹什麼，何況還有三個弟子降妖除魔，更是輪不到他出手。
倒是在電視劇《西遊記後傳》裡，唐僧拿著錫杖打怪來著。
綜上所述，這五件寶貝，有三件發揮了它應有的功效，而另外的兩件寶貝，因為各種原因，或是不能使用，或是不需要使用。使得這兩件寶貝沒有發揮出它本有的功力，寶珠蒙塵，讓人覺得可有可無。
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金緊禁三個箍，一個戴到了孫悟空頭上，一個戴到了黑熊精頭上，還有一個最終沒有使用，所以在此我們只分析錦襴袈裟和九環錫杖。
西遊取經之前，佛祖將錦襴袈裟和九環錫杖交給觀音菩薩時說到:“（取經人）若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”
先來分析一下佛祖這句話。“若肯堅心來此”是前提，也就是說要讓這兩樣法寶起作用，必須心智堅定的來到西天大雷音寺才可以。“穿我的袈裟，免墮輪迴”，我們都知道只有凡人才墮六道輪迴，仙佛神聖不受輪迴之苦，這句話的隱語便是:來了西天之後可以得正果，成佛。“持我的錫杖，不遭毒害”，是指取經路上可保平安，不受傷害。
觀音菩薩在到達大唐之後，面對唐太宗時菩薩說了一大堆袈裟錫杖如何厲害，比如“萬神朝禮”，“七佛隨身”之類，然而佛祖從來沒有說過這些話。講完袈裟多厲害之後，最後還講了一句總結:“自從佛制袈裟後，萬劫誰能敢斷僧？”這句話翻譯成市井語言是:自從我們老大做了這件袈裟，以後誰還敢把我們和尚咋滴，包括你李世民也不行。在水陸法會當天，菩薩居然帶著木吒現出真身飛到半空，還站在空中讓吳道子留下了寫真畫像。這幾手軟硬兼施震的皇帝陛下暈暈乎乎，敢不派人去取經嗎？
讓我們回過頭來再看，佛祖選定觀音菩薩去東土尋找取經人時說了一句貌似沒有頭腦的話:“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”觀音菩薩的神通法力自然是不用說，然而找個取經人而已，並不是上刀山下火海，為什麼只有觀音去得。只有在我們看了菩薩在長安的表現，我們才恍然大悟，“神通”果然廣大。
最終，唐僧身披錦襴袈裟，手持九環錫杖抵達了西天大雷音寺，佛祖並沒有食言，唐僧順利的成了佛，並且在路途上也沒有受到實質性的傷害。這個時候有人會問:“取經路上錫杖並沒有起到保護唐僧的作用呀？”我們要知道，佛祖的錫杖並不是原子彈，遇到妖魔把對方炸的灰飛煙滅，或者放出萬道金光直接將妖魔度化皈依。錫杖真正的作用體現在:唐僧捏在手裡，相當於告訴沿途的妖魔鬼怪，我拿著如來佛祖的信物，誰敢動我一下試試!我們想想，取經路上，厲害的妖怪哪個敢真正傷害唐僧同志，偶爾冒出來一隻沒來歷、沒背景、不長眼、沒腦子的野妖要吃唐僧，最終都死在了金箍棒下。
由此可見，袈裟和錫杖一點也不多餘，袈裟是成佛的信物，錫杖是震懾妖魔的信物。
以上是小弟一些不成熟的看法，希望大家都來批評指正，謝謝。
公子太乙
志怪小說，千頭萬緒，天馬行空，千萬別認真，作者往往寫著寫著就忘了，留下一個個滿目瘡痍的坑。看小說無法較真，這種問題毫無意義，建議問著再長大幾年再問問題。
