西游记原著。如来送给取经人的几件法宝。为什么讲起来厉害无比,可实际却感觉多余?

恒实说


首先看西游记原著,可以看出如来送给唐僧共五件宝贝,分别是锦澜袈裟、九环锡杖、三个金箍。作为看过一遍又一遍西游记的我们,对于这几件宝贝,应当是有点印象的。锦镧袈裟日常为沙僧增加行李的负担,九环锡杖则被唐僧用来当作拐杖支撑身体用,金箍戴在了孙悟空的头上,另外两个金箍则戴在了黑熊精和红孩儿的头上。

这么一看,除了三个金箍发挥了应有的作用,其他的两件宝贝好像并没有什么用处。


如来道;“这一去。要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶,取出“锦澜袈裟”一领,“九环锡杖”一根,对菩萨言回;“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡枚,不遭毒害。”这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

锦襕袈裟

锦襕袈裟,上嵌七宝,水火不侵,可以防身趋祟。

菩萨道:“知这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。”

如来道:“穿我的袈裟,免堕轮回”(原文参考西游记原著)

这么一看,这锦襕袈裟还是非常的厉害。

其次,原著中提到"穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞。三天门外透元光,五岳山前生宝气”,锦镧袈裟上面还镶嵌有夜明珠、祖母绿、如意珠、摩尼珠、避尘珠、定风珠、红玛瑙、紫珊瑚、舍利子等宝贝。可见这件袈裟光从品质上来看就是一件宝贝,豪华到闪瞎眼睛。

其实这件宝贝,之所以给人感觉讲起来厉害无比,实际没多大用处的一个主要原因是——唐僧穿的不多。

为什么这么说呢,首先,观音曾经吩咐过“闲时折迭,遇圣才穿”,就是说,这件衣服不到重要的场合,见什么重要的人,你就不要穿出来了,免得亮瞎别人的眼睛,事实也的确如此,唐僧仅在见国王,扫佛塔,礼佛的时候穿穿,平常不都在沙僧的箱子里。

其次,唐僧曾经因为这件袈裟而引来黑熊精的觊觎,遭遇了一难,使得唐僧心里谨慎,重宝不轻易外露,免得引来不必要的麻烦。

再则,这件宝贝,最重要的功能,我认为就是证明唐僧的身份,“自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧”,这句话就能说明,这件袈裟是一件身份的象征。

九环锡杖

上有九环,持在手中,不遭毒害。锡杖,是佛教众多法器中至高至尊的法器。

一般的锡杖是6个环或者8个环,最著名的“迎真身双轮十二环锡杖”有十二个环。

九环锡杖的来历不一般:铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。

这说的是如来的弟子目连救母的故事,目连拿着这根禅杖,来到地府,敲锡杖三声,地府大门自动打开,目连最终救出了在地府里受苦的母亲。

不过九环锡杖这个宝贝,纵观西游记原著全文,我也没有发现什么特别的地方。可能是因为锡杖本来就是一个象征的物品,也可能是因为虽然这件宝贝厉害,但是以唐僧的力气,也不能用来干什么,何况还有三个弟子降妖除魔,更是轮不到他出手。

倒是在电视剧《西游记后传》里,唐僧拿着锡杖打怪来着。


综上所述,这五件宝贝,有三件发挥了它应有的功效,而另外的两件宝贝,因为各种原因,或是不能使用,或是不需要使用。使得这两件宝贝没有发挥出它本有的功力,宝珠蒙尘,让人觉得可有可无。


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金紧禁三个箍,一个戴到了孙悟空头上,一个戴到了黑熊精头上,还有一个最终没有使用,所以在此我们只分析锦襕袈裟和九环锡杖。

西游取经之前,佛祖将锦襕袈裟和九环锡杖交给观音菩萨时说到:“(取经人)若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”

先来分析一下佛祖这句话。“若肯坚心来此”是前提,也就是说要让这两样法宝起作用,必须心智坚定的来到西天大雷音寺才可以。“穿我的袈裟,免堕轮回”,我们都知道只有凡人才堕六道轮回,仙佛神圣不受轮回之苦,这句话的隐语便是:来了西天之后可以得正果,成佛。“持我的锡杖,不遭毒害”,是指取经路上可保平安,不受伤害。

观音菩萨在到达大唐之后,面对唐太宗时菩萨说了一大堆袈裟锡杖如何厉害,比如“万神朝礼”,“七佛随身”之类,然而佛祖从来没有说过这些话。讲完袈裟多厉害之后,最后还讲了一句总结:“自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?”这句话翻译成市井语言是:自从我们老大做了这件袈裟,以后谁还敢把我们和尚咋滴,包括你李世民也不行。在水陆法会当天,菩萨居然带着木吒现出真身飞到半空,还站在空中让吴道子留下了写真画像。这几手软硬兼施震的皇帝陛下晕晕乎乎,敢不派人去取经吗?

让我们回过头来再看,佛祖选定观音菩萨去东土寻找取经人时说了一句貌似没有头脑的话:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”观音菩萨的神通法力自然是不用说,然而找个取经人而已,并不是上刀山下火海,为什么只有观音去得。只有在我们看了菩萨在长安的表现,我们才恍然大悟,“神通”果然广大。

最终,唐僧身披锦襕袈裟,手持九环锡杖抵达了西天大雷音寺,佛祖并没有食言,唐僧顺利的成了佛,并且在路途上也没有受到实质性的伤害。这个时候有人会问:“取经路上锡杖并没有起到保护唐僧的作用呀?”我们要知道,佛祖的锡杖并不是原子弹,遇到妖魔把对方炸的灰飞烟灭,或者放出万道金光直接将妖魔度化皈依。锡杖真正的作用体现在:唐僧捏在手里,相当于告诉沿途的妖魔鬼怪,我拿着如来佛祖的信物,谁敢动我一下试试!我们想想,取经路上,厉害的妖怪哪个敢真正伤害唐僧同志,偶尔冒出来一只没来历、没背景、不长眼、没脑子的野妖要吃唐僧,最终都死在了金箍棒下。

由此可见,袈裟和锡杖一点也不多余,袈裟是成佛的信物,锡杖是震慑妖魔的信物。

以上是小弟一些不成熟的看法,希望大家都来批评指正,谢谢。


公子太乙


志怪小说,千头万绪,天马行空,千万别认真,作者往往写着写着就忘了,留下一个个满目疮痍的坑。看小说无法较真,这种问题毫无意义,建议问着再长大几年再问问题。


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