子贡云:“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”又古人云:“过而能改，可以谓明。知而能改，可以即圣。”
改过十法:
1、虚心。
常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣先贤则不然。
2、慎独。
吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。曾子曰:“十目所视，十手所指，其严乎？”又引诗云:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”此数语为余所常常忆念不能忘者也。
3、宽厚。
造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。
4、吃亏。
古人云:“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”
5、寡言。
此事最为紧要。孔子云“驷不及舌”，可畏哉！
6、不说人过。
古人云:“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”孔子亦云:“躬自厚而薄责于人。”以上数语，余常不敢忘。
7、不文己过。
子夏曰:“小人之过必也文。”我众须知文过乃是最可耻之事。
8、不覆己过。
我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。
9、闻谤不辩。
古人云:“何以息谤？曰:无辩。”又云:“吃得小亏，则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。
10、不嗔。
嗔习最不易除。古贤云:“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。《华严经》云:“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉！
分享到:
閱讀更多 夜讀NO1 的文章
