怎樣理解詩句“天若有情天亦老”?

信陵君無忌


“天若有情天亦老”這句詩,大家都很熟悉,因為他出自毛主席的名篇《七律·人民解放軍佔領南京》。

《七律·人民解放軍佔領南京》

鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。

天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

不過,這句詩並不是毛主席的原創,而是他老人家借用過來的。

毛主席說過,詩最愛“三李”,“天若有情天亦老”就是出自“三李”之一李賀的《金銅仙人辭漢歌》。

金銅仙人辭漢歌

茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

李賀的這首詩,全詩設想奇特、變幻多姿、詞句奇峭,充滿了浪漫主義色彩,是李賀的代表作品之一,特別是詩中“天若有情天亦老”一句,被司馬光稱讚奇絕無對。

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這句詩自李賀後,經常被後人引用,宋代大詩人歐陽修、元代大詩人元好問等著名詩人都曾挪用過這句詩。但就像司馬光所說,這名詩奇絕無對,雖被那麼多人引用,但並沒有出現與之相配的經典詩篇,只有宋初石曼卿以其為上聯,對出“月如無恨月長圓”的下聯,較為知名。

直到千年以後,毛主席將這句詩挪用到他的詩中,並對出了“人間正道是滄桑”的經典詩句,使得這句詩成為家喻戶曉的千古名句。

“天若有情天亦老”這句詩,之所以被那麼多人喜歡、引用,是因為它傳達出了一種自然法則的無情,有一種天地不仁的悲憫情懷,毛主席的“人間正道是滄桑”與之絕配。

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謝小樓


謝謝題主的提問。“天若有情天亦老”出自唐代有“詩鬼”之稱的李賀所作《金銅仙人辭漢歌》,“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”。“天若有情天亦老”形容強烈的傷感情緒,有時也指自然法則的無情。這句詩表面的意思是說,如果天和人一樣有感情,也會因遭遇生離死別而悲傷。

李賀這首詩的創作背景是,漢武帝時期製作的極其貴重的寶物金銅仙人像,在三國時期被魏明帝由長安遷至洛陽。詩作者認為,對於這樣的人間憾事,天如果有感情,也會因悲傷而倍感壓抑。個人以為,詩句中的“老”,不是指年齡老去,而是指心理的滄桑。

1949年4月,毛澤東主席在所作的《七律·人民解放軍佔領南京》中引用這句“天若有情天亦老”的意思是說,天如果有感情,當目睹國民黨反動派殘酷黑暗的反動統治後,也會因為悲傷憤懣而變得痛苦不堪。同時,長期遭受蔣家王朝奴役壓迫的人民群眾,將會徹底推翻國民黨反動派的反動統治,完成改天換地的偉大革命事業。

個人覺得,毛主席不僅是一位大氣磅礴的詩詞大家,還是一位活用古詩詞的非凡文學家。

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一、首先了解此句詩的字面意思

“天若有情天亦老”從字面上理解,其意思是:老天爺如果也有感情的話它也會變得衰老的。

二、在整首詩中的意思

其原詩為:

《金銅仙人辭漢歌》(唐)李賀

茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。魏宮牽車指千里,東關酸風射眸子。空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

這首詩是寫魏明帝想從咸陽把漢武帝鑄的金銅人運到洛陽來,金銅人的所思所感、離別過程和路上見聞。借金銅人的亡國之恨感憂國事、哀嘆身世遭遇。此一整句的意思是:我(或金銅人)離開咸陽赴洛陽,只有那衰敗的蘭花在路邊送行呢,真是哀傷無比啊,如果老天爺也擁有感情的話,它也會衰老啊。表達了一種深沉高遠的意境,是千古名句。

三、作者李賀簡介及寫作背景

李賀是唐朝皇室後裔,至他這一代時已是皇室遠親,家道已中落。他少年聰慧,文思尤佳,是少年天才,可惜二十七歲就死了,但留下了不少優秀名篇。寫這首詩時唐朝經安史之亂己衰敗,他心懷大志想憑才幹做一番事業,卻只做了一小官,後因病辭職,此詩寫於他從咸陽到洛陽途中,將自己的懷才不遇的失落之情借金銅人之口表達出來了。尤其是這句“天若有情天亦老”構思奇特,為世人所喜愛。

四、現在的意思

“天若有情天亦老”是千古名句,自問世以來一直為世人所傳誦,像歐陽修、晏殊等文化名下都引用過該詩句,使該句影響更大。但影響至家喻戶曉、人人皆知則是毛主席的引用該句而翻出的新意。毛主席在《七律•人民解放軍佔領南京》的最後兩句中引用了該詩,原句為:天若有情天亦老,人間正道是滄桑。毛主席推陳出新,表明新事物必將戰勝舊事物的哲學道理,賦予此句以新意。

這是我所理解的“天若有情天亦老”的意思。


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唐詩宋詞元曲之韻


這句詩是說,情之一字力量巨大,其悲之深,驚天動地。若是老天有情,他也會衰老的。

一、詩句出處與原文情境

由於毛主席的改編,很多人看到這句詩都會想到毛澤東的“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”

但卻少有人能背得出這句詩的原文全篇:

金銅仙人辭漢歌

唐代:李賀

魏明帝青龍元年八月,詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人,欲立置前殿。宮官既拆盤,仙人臨載,乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

這首詩是李賀的代表作,也是能充分體現李賀“詩鬼”風格的一首詩:詼詭、奇譎、蕭瑟、冷肅。

詩裡借漢武帝時的金銅仙人被搬遷的事,將金銅擬人化,使他作為歷史變遷的見證者,通過銅人所見所聞的荒蕪淒涼,和銅人流淚等的描寫,展現了歲月易逝,家國之痛和身世之悲。

二、天若有情天亦老

(顯處)這句詩在這裡,寫的是面前的此情此景讓人動容,若是老天有情,他也會為之而悲傷衰老的!這反襯出情的深和重。

(隱處)更有,這隱含了老天本身是無情的。正因無情,所以才會假設他有情。這個分析正是我前一段寫的詩歌賞析中的“隱與顯”的辯證法,顯的是蒼天若有情,隱的是蒼天無情。

正是蒼天無情,所以歲月流逝朝代變遷人事代謝滄海桑田……這都是自然規律,誰也無可奈何。這進一步寫出了生命的悲哀。

筆者認為正是這一隱一顯,使得這句詩具有深重的韻味,才會被後世許多著名詩人引用,其中就包括我們所知的毛澤東。

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亭林文學


“天若有情天亦老”的詩句最早出自於唐代詩人李賀的《金銅仙人辭漢歌》,詩中言道:“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。”而後毛主席的名篇《七律·人民解放軍佔領南京》中引用了這一句詩句,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”則使此句更廣為人知。

那麼怎麼理解呢?直白的理解來說,就是天如果有了感情,那麼天也容易蒼老。宋初石曼卿以此為上聯,對出了一個下聯, 是為“月如無恨月長圓”,認為天地日月之所以長存,是因為他們沒有人和動物的感情,所以才能長生,能日月經天,恆久不滅。

這種思想來自於中國的修真和中醫學說,黃帝內經中認為自然界的六種氣候變化,也就是風、寒、溼、暑、燥、火,它們如果正常運行變化,有利於萬物的生長變化。但如果六氣太過或不及,則氣候反常,在人體抵抗力低下時,就能成為致病因素,則稱“六淫”或“六邪”。

相對於這六種外感病邪,還有內在的七情對應,就是“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”, 七情是人體正常的情緒表現,是臟腑功能的體現。但如果七情太過就會導致氣機功能紊亂,成為致病因素。人一生病就容易生命力受損,從而降低壽命,所以李賀才有“天若有情天亦老”之說。

而且從天地運轉的角度來說,天地之間的萬物生長都有其自然規律,它們都是天生地養,如果以人的角度來看,都是天地的子女,手心手背都是肉。獅子要吃羊,羊要吃草,你不讓獅子吃羊,獅子會餓死,你讓獅子吃羊,著就沒命,天地如果有了感情,你說他會不會產生煩惱?有了煩惱就會產生七情太過,就會損傷生命力,自然就不能長生不老了。

聯想到人身的健康,在中國傳統文化中,人身猶如天地,那麼如何讓人這個小天地能不老長生呢?很多人鍛鍊身體,比如打太極拳,練氣功,運動減肥等,可是在鍛鍊過程中,往往忽視了自然,人為地加入很多意念,執著,結果鍛鍊身體卻把健康給搞沒了。比如很多練武術的人,不顧及自己的承受能力,拼命的深蹲,只為了表演給人看,搏得別人的讚賞,卻不知鍛鍊的目的是為了自我身心健康,關別人何事?

天地之所以長存,是因為它們並不干涉自然界的發展,也不干涉人世間的運化,它們只管按照大道的規律自行運轉,於是得以長生不老。如果我們在鍛鍊的過程中,不斷的人為干涉,那麼就有違了自然,有違了規律,到頭來就要付出健康損失的代價。天若有情天亦老實是至理名言,教導我們要想長生,就得減少慾望,放下執著,自然的運動養生,這樣才能延年益壽。


九天凌霄客



不得不說,詩鬼李賀的這一千古名句,被後世竟相傳頌和引用,其中不乏震爍古今的文化大家。甚至,當代的人民領袖毛澤東,也在那首著名的七律《人民解放軍佔領南京》中進行了全句引用,配以人間正道是滄桑接應,越發顯得格調高翔,格局闊大,世事如隙,飽經滄桑。

此詩句最早的出處是李賀的《金銅仙人辭漢歌》。

而這句話之所以如此受人愛戴和鍾情,就是因為這詩鬼雖然陽世命不久長,但卻屢有金句,比如我們盡人皆知的黑雲壓城城欲摧、天若有情天亦老等等。寫出了人世間人類最真摯的情感皈依,也隱含了時光一去如流水,往事不堪回味的蒼涼與悲壯。

這句天若有情天亦老之所以倍受世人激賞厚愛,就是因為它講出了一個顛撲不破的真理,帶給讀者強烈的悲情宿命色彩,將自然法則的天經地義說得情同人意——不管是誰,也無論是誰,哪怕它是最至高無上的蒼天,只要它承受了來自人間的情感,有了真摯感性的歸屬,那就毫不例外地同時光一起老去,同人類一起被埋入萬劫不復的過往,往事蹉跎,不堪回首,時光一去永不回。

但這話卻在領袖的手中被賦予了朗闊雄大的新意——哪怕天也會老去,但人間永遠有一條通往正途的滄桑大道,大道至簡,大道其行,大正其光:

鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。


龍吟148119260


“天若有情天亦老”可謂千古名句,因被毛澤東詩“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”借用過,而更加出名。這句詩的原詩是:

摺疊金銅仙人辭漢歌

【唐】李賀

茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

李賀素以“詩鬼”著稱。這個稱號得自於他詭譎瑰麗的詩歌意象,神秘莫測的意境氛圍。可以說,比之詩仙李白的詩歌世界,如果說李白描述了仙境,明麗俊逸,那麼,李賀是描寫人鬼之境。鬼眼看人嘆世,幽暗反覆之中,也令人著迷。呈現出不可思議的病態美。


這首詩大約寫於是公元813年(唐元和八年),李賀因病辭去奉禮郎職務,由京赴洛,途中所作。其時,詩人"百感交併,故作非非想,寄其悲於金銅仙人耳"。(據朱自清編《李賀年譜》)

作者以金銅仙人的傳說細緻描述亡國之痛和身世之悲。安史之亂後,唐王朝一蹶不振,生靈塗炭,民不聊生。詩人的貴族之家也隨之沒落。本想進京之後,尋求轉機,卻不想事事不如人意,報國無門,仕途無望,只得黯然離去。詩人善感的心寄寓"潸然淚下"的金銅仙人上,連仙人都流淚了,酸風射眸,這種情感多麼深沉多麼無奈。自然地,“天若有情天亦老”,人神共悲,天地感應。在這個情感基調上理解這句話,禁不住為詩人之情深切和詩句之奇詭宏闊而感動。


老照片


怎樣理解詩句“天若有情天亦老”?後人引用要注意感情色彩是否與主題相符。

天若有情天亦老的出處

這句詩是李賀的名句,出自《金銅仙人辭漢歌》,李賀託物寄情,描述了漢武帝時期建造的金銅仙人被魏武帝強行遷走故事, 抒發的是家國之痛和身世之悲的凝重感情,感慨的是榮枯不定與世事變遷。

茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。魏官舝車指千里,東關酸風射眸子。
空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

當年漢武帝飲了銅人承露盤的甘露也無法長生不老,雄才大率的一代雄主成了“秋風客”,無法庇護銅人,只能任由三十六宮苔蘚叢生,任由後人牽車拉走了留著淚水的“銅人”。

安史之亂後,唐王朝從此走了下坡路。 藩鎮叛亂此伏彼起,外敵侵犯國土淪喪,滿目瘡痍,已經無法恢復到開元盛世。首句“茂陵劉郎秋風客”就是一種哀嘆,後面的一連串意象都是冷色調,無論是銅人、土花、桂樹、清淚、漢月、衰蘭、酸風等,都帶著詩人的悲天憫人的感情色彩。

天若有情天亦老的原意

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老,

“衰蘭送客”是移徙之悲,“天若有情天亦老”亡國之痛和榮枯不定之嘆息,是悲痛至極的吶喊。

攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

渭城已遠波聲小,所有的痛苦都會沉寂,歸於虛無,即使是“天若有情天亦老”的莫大的悲痛也會消失在歷史的輪迴之中。

天若有情天亦老,是悲哀的頂峰,文治武功的劉郎如秋風而逝,千車的魏官頤指氣使,流淚的銅人不想離去,送客的衰蘭無可奈何,盛衰之感,身世之悲,用一句“天若有情天亦老”道出。

後人的借用

這句詩被後人大量的引用到自己的詩詞中,基本是用的李賀原意,


《憶秦娥》·宋·万俟詠:天若有情天亦老,此情說便說不了。
《河滿子》·宋·孫洙:天若有情天亦老,搖搖幽恨難禁。
《減字木蘭花》 歐陽修:傷懷離抱。天若有情天亦老。此意如何。細似輕絲渺似波。
《蝶戀花》·元好問:已□尋芳,更約明年早。天若有情天亦老。世間原只無情好。

毛主席詩詞的反用

《七律·人民解放軍佔領南京》

  • 鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
  • 宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

天若有情天亦老這句詩之所以廣為人知,主席的這首詩可能是最主要的原因,李賀應該因此而感謝。

但是這首七律明顯感情色彩與前人不同,全篇充滿了一種勝利的喜悅和意氣風發,與李賀原詩中的悲痛大相徑庭。

借用前人成句入詩是用典的一種,用典的手法有翻典一說,反其意而用,表達出一種新意。不過一般翻典是用事,較少用成句達成翻典的效果。

這種翻典成句的手法要慎重使用,用不好會感覺抒發的感情和全篇的主題不符。

@老街味道


老街味道


天若有情天亦老(唐.李賀)

月如無恨月長圓(宋.石曼卿)

李賀的這句詩,我以前也試做過對仗,看似容易,其實很難。不信大家可試試。

難就難在句子的下筆極重,很難承託,石曼卿靠一恨字尚算托住,也已是至目前見過首選。



“天若有情天亦老”原句出自李賀《金銅仙人辭漢歌》。這點已有很多回答者搬來,也有詳解,在此就不細述了,說說詩人借用此句的雜事。

歷代都有不小詩詞作者喜歡李賀這句詩,借句借意的記憶中不下50首,其中超過10首是原句借用的。由於句子下筆重,所以在眾多借用中,多將此句置於詩詞結句或接近收結處,如元好問的《蝶戀花》:

天若有情天亦老。世間原只無情好。

毛澤東的《七律.長征》:

天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

只有歐陽修的《減字木蘭花》用作起句:

傷懷離抱。天若有情天亦老。

此意如何。細似輕絲渺似波。

借用此句,覺得最讓人不舒服的是金末元初李俊民,改了一個可改可不改的字:

天若有情天也老,高山底事頭先白。《滿江紅》。

其實張先也這樣改過,只不過他是為了合詞調,尚可解釋:

天若有情,天也終須老。《蘇幕遮》



借用例子還有很多,不詳列了。最後放一首集句詩,大家能說出各原句的出處嗎?

朝雲集句詩:

七言律詩 其十(明·孫蕡)

零落殘雲倍黯然,一身憔悴對花眠。

南園綠草飛蝴蝶,落日空山怨杜鵑。

天若有情天亦老,月如無恨月長圓。

此聲腸斷非今日,風景依稀似去年。


詩詞書院


首先我們來看一下其出處。其出自唐代李賀的《金銅仙人辭漢歌》,全文如下。

《金銅仙人辭漢歌》

唐·李賀

茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。

譯文

“天若有情天亦老”此句在古代廣為流傳,被很多“大家”爭相引用。

“天若有情天亦老”的文化傳承:

1.

2.

3.

4.
5.


6.

賞析

此詩作於李賀因病辭去奉禮郎職務,由京赴洛的途中。當時,詩人百感交集,故寄託情感於銅仙人。

我們來重點看下“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。”

“衰蘭送客咸陽道”

此番別離,正值月冷風悽,城外的“咸陽道”和城裡的“三十六宮”一樣,呈現出一派蕭瑟淒涼的景象。

在此慘淡情景下,送客的唯有路邊的“衰蘭”,而與之同行的舊時相識也只有手中的承露盤。“衰蘭”一詞寫形兼寫情,且以寫情為主。蘭花之所以衰敗,不只是因為秋風的肅殺,無情的摧殘,更是詩人的愁苦情懷造成的。

此處用“衰蘭”的愁反襯詩人的愁,顯得更加委婉新奇。

“天若有情天亦老”

蘭花的榮枯是情使然,凡事有情之物皆會衰敗。別看蒼天日出月沒,光景常新,恆古不變。假若它有情的話,也同樣會衰老。

“天若有情天亦老”此句設想奇偉,司馬光稱之為“奇無絕對”,有力的烘托了金銅仙人(實指自己)的艱難處境和悽苦情懷。其意境遼闊高遠,感情執著深沉,真可謂是千古名句。


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