西遊記中，唐僧是金蟬子轉世，肩負西天取經之重任，唐僧為何取經？往壞了說，是如來要在天庭的勢力範圍內發展信徒，擴大佛教的影響力。往好了說，是如來借博大精深的佛法，度化東土大唐裡頭，飽受世俗紛擾的苦難子民。當然，佛教作為世界三大宗教，對人類社會的發展總體而言起到了積極的意義，佛經教義的確能讓惡者的心靈得到淨化，讓人們找到自我救贖的途徑。所以即便在西遊記中，作者大肆宣揚佛道之爭，將兩大宗教比喻成兩大幫派，但讀者仍可以認為如來佛祖發展自身影響力的目的，並沒有可以指摘的理由。
唐僧是一名佛家弟子，他肩負著度化大唐子民的宗教人物，他只是一個象徵，像他這樣的佛家弟子還有千千萬萬，我們都可以把他們叫做唐僧。本文跟大夥聊一聊另一個“唐僧”，他跟三藏法師一樣，也肩負著為佛教佈施傳教的任務，不同的是，三藏法師尚需修行，而此人已經修成正果，而且此人的法力遠勝三藏，即便是三藏成了旃檀功德佛，恐怕也遠不如此人。只可惜這位“唐僧”一直以來都被如來雪藏，很少路面。
此人便是地藏王菩薩。地藏王菩薩跟唐僧頗有淵源，觀音在選定取經人時，初見唐三藏，見他“披此袈裟，執此錫杖，都道是地藏王來了，各各歸依，侍於左右。”唐三藏的形象跟地藏王菩薩頗為相似，倒連那觀音菩薩都差點認錯。唐三藏取經度化唐人，而地藏王菩薩更加慈悲，地藏王菩薩堅守“地獄不空誓不成佛”的信念，誓要將墮入地獄無法輪迴之人，超度到六道輪迴之中，要讓這地府再無惡鬼的哭嚎，要讓這地府的刑具再無用武之地，要讓這世間的惡人感受到佛法的慈悲，令他們找到自我救贖的方法。
如果是唐三藏要勸良善之輩一生向善，那地藏菩薩則是要度地府惡鬼改過從新，相較之下，地藏菩薩的佛心更加慈悲。當然，唐三藏頂多算新一代的“唐僧”，佛法修為之路，他才剛上道。而地藏菩薩實乃佛家老炮，對三界善惡的理解，對佛經教義的理解，更甚三藏。也有好事者懷揣小人之心，說地藏菩薩實乃如來安插在地府的一枚棋子，以便掌控地府的動態，也有說如來將地藏菩薩雪藏在地府，以免天庭掌握其真正實力。雖然這些觀點都能言之成理，無法辯駁，但小編還是認為地藏王菩薩的佛心毋容置疑。
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