神聖是什麼？
神聖就是：
假如你問一個伊斯蘭教徒，為什麼要去麥加朝聖。
他會回答你，因為他必須去。
這裡面沒有選擇，沒有推理、邏輯和因果關係，只有答案。
就像你選擇了一樣東西，它同時也選擇了你，這種沒有原因的確定性似乎就是一種神聖。
拉薩，就是一個處處充滿神聖的地方。
那裡的牧民，以一生能朝拜一次布達拉宮和大昭寺為終生願望。
他們用自己的身體，從自己家門口一路丈量到拉薩，他們會帶上他們一生的積蓄，換成黃金，磨成金粉，然後塗在大昭寺12歲釋迦摩尼等身像的身上和臉上，他們認為這是他們一生最重要的事 。
朝聖的路上，如果有人死在路上，同行的人就會敲下他的一顆牙齒，帶到大昭寺，鑲嵌在釋迦牟尼殿前的柱子縫裡，表示死者已經到過這個神聖的地方，因為信徒們會認為，死在磕長頭的路上，就是最好的超度。
風餐露宿，五體投地，無論生老病死，前行是他們唯一的信念。
也許你不能理解這種藏民文化，但也一定向往著那片神聖的土地。
如果有一天你到達拉薩，那麼你一定要用這8方式來解讀它。
1.去布達拉宮，感受信仰的力量。
布達拉宮是世界上海拔最高、最雄偉的宮殿，是拉薩乃至西藏最重要的象徵。
虔誠的朝拜者，刻著經文的轉經筒，雲霧繚繞的唐古拉山...彷彿都有一種淨化心靈的力量。
跟隨講解員的腳步，瞭解一下西藏的歷史，再聽一聽傳奇的活佛故事，你便會發現這是一個完全不同的世界，一個和物質世界不一樣的佛的世界。
2.隨著人流在八廊街轉經
大昭寺外的八廊街沒有車流不息，也沒有車水馬龍，但是他卻有著神奇的力量和磁場吸引著人們。
清晨和下午六點左右，是八廊街轉經人最多的時候。
這裡宗教與煙火交融，街道旁開著各式各樣的商鋪、茶館、餐廳、書店；街邊的長凳坐滿拿著佛珠轉經筒的老人。
行走在人群裡，漸漸發現轉經的藏人都非常友善，對視或發現被拍時會微笑或熱情的打招呼。
當然除了能看到和善的藏族人，還可以一頭扎進旁邊的小店，看那精美的藏族物件或喝杯香醇的青稞奶茶。
3.色拉寺看熱鬧激烈的辯經
色拉寺的辯經，嘈雜中透著真實的存在。
幾十名喇嘛或站或立，分為一對一、一對多的各種組合，發問，辯答，爭論聲、拍手聲混雜著噼啪作響的念珠聲。
一場辯經下來，對僧侶來說是修行，但對遊客來說，卻是神聖和感動。
4.發著呆曬太陽
拉薩作為日光城，全年日照三千小時以上，毫無疑問，這裡是中國最適宜曬太陽的地方。
在這裡，可以曬太陽的地方有很多，可以的飄著淡淡酥油香的大昭寺廣場，可以是能遠眺布達拉宮的客棧屋頂，可以是某家酒吧的陽光房，也可以是龍王潭水岸的木質碼頭...
總之，一點有那麼個地方，能讓你徹底放鬆心情，邊曬太陽邊發呆。
5.去光明港瓊甜茶館喝甜茶
拉薩甜茶館的存在，就是要教會每個人如何享受。
藏醫院路的光明甜茶館彙集著各種身份的人，是西藏最市井的地方。
在這裡聽不懂藏語沒關係，因為幾毛錢的甜茶和一下午的時光，就足以讓你對抗工作的壓力和世俗的煩惱。
6.去本地人常去的小寺廟朝聖
拉薩是個舉手抬眼皆能與佛陀相遇的地方，所以除了大昭寺、小昭寺等，很多不出名的小寺廟也值得遊覽。
這些小寺廟不僅免門票費，而且幾乎都是地道的藏民。
看著老媽媽搖著轉經筒，嘴裡念著經文，你默默的在她身邊坐下，她會慈愛的看著你，或拉著你的手，這感動的場景怕是一輩子都會記得。
推薦小寺廟：木如寧巴寺、丹傑林寺、桑耶寺、扎基寺等。
7.泡泡拉薩的各種“吧”
在拉薩開酒吧、餐吧，沒點故事，沒點特色，沒點文化底蘊，基本是很難開下去的。
找一個和自己氣場貼合，氣質相近的酒吧，小坐一下，也許就能結交幾個遠道而來並且帶著故事的朋友。
再去一個熱鬧的餐吧，享受左手一杯甜茶，右手一碗藏面的樂趣，旁邊的人在說著一些聽不懂的話，但你知道，你就融入在其中。
推薦“吧”：瑪吉阿米西餐吧、陌生人餐吧、德吉甜茶館、歌革命茶館 等。
8.靜靜的漫步在純淨的湖邊
寧靜，浩瀚，聖潔，水天相融，渾然一體，海一樣遼闊的湖面，加上搖曳的五彩經幡，納木錯的美讓你無法抗拒。
臨湖遠眺，念青唐古拉山脈雄渾壯闊，猶如瓊樓玉宇，忽隱忽現。
靜靜的漫步這裡，看廣闊的天地，看湖水的清澈湛藍，彷彿時空被定格，心靈都將被淨化。
羊卓雍錯有著與納木錯同樣的震撼之美，這一抹藍，是那麼的寂靜，美好。
隨處可見的蠔牛、瑪尼堆，都讓人覺得這輩子一定要親自去看過一遍羊湖才算完整。
安靜地在湖邊走走停停，只想沉浸在這份寧靜中不被塵世的喧囂侵擾。
人生
就是一次充滿未知的旅行，
途中無論是結伴而行，
或是獨自一人都不重要，
重要的是感悟，享受！
Tips:
1.轉經時，要順時針，順人流轉動，不要逆時針轉。
2.未經同意不可入廟，入廟後不可吸菸，不可擅自觸摸佛像、經書、拍照.
3.日照強烈，乾燥， 注意防曬，多喝水。
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