卜玉霞
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。 ”再讀《紅樓》，黛釵二人的判詞不再是虛無縹緲的三二字，縱然賢德如寶釵，獨守空閨，後半生註定冷落孤寒；儘管才華如黛玉，淚竭燈滅，大婚夜悄然香消玉殞。
且先不論後四十回出自何人，曹公有曹公的妙，高鶚有高鶚的巧，讀者自有公論。今日只說讀到第九十八回黛玉沉痾而亡，臨終前猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉！寶玉！你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。
就是這一句未盡遺言，多少年來，引得諸多猜測，黛玉未能說出口的究竟是何話？
初讀《紅樓》時，年少懵懂，心痛黛玉暗自垂淚，不喜寶釵圓滑世故，厭惡寶玉弱小多情，憎恨世俗封建禮教。大婚之夜，一邊是熱鬧喜慶的怡紅院，一邊是死氣沉沉的瀟湘館。
那時私以為黛玉未盡之言定是諸如“寶玉，你好狠的心”之類，在相愛之人的新婚之夜氣絕而亡，讀罷此處也沒了接著讀的勇氣。
想必那時心裡是害怕的吧，既怕寶玉寶釵恩愛終老，忘了曾經有那麼一個讓他氣、令他惱的林妹妹，也怕他恢復心智，大鬧賈府，世上卻再無那樣通靈剔透的林姑娘了……
再讀《紅樓》是幾年之後，心境較之以往成熟了很多，接受了圓滑謹慎的寶釵，理解了一直在抗爭的寶玉，奈何以一己之力於世俗而言如螳臂擋車，寶玉的無奈或許只有他的林妹妹懂得。又到寶釵大婚之夜，黛玉迴光返照，明知自己時日無多，此刻不明真相的她帶著這個誤解強撐著最後一口氣，“寶玉！寶玉！你好……”
彼時談過幾場戀愛之後，終於明白了有些時候，連妄想都沒有勇氣，更別提去掙了。黛玉深愛寶玉，但卻有緣無分，終究飲恨而死。
但黛玉身為寶玉知己，縱然自此陰陽兩隔，確仍放心不下，或許只想留下一句“寶玉，你好生活著吧……”
絳珠還淚，受盡“風刀霜劍嚴相逼”之苦，淚盡夭亡。
或許這就是《紅樓夢》的魅力，對於讀者來說，《紅樓夢》永遠是一部初見的新書，讀完之後只感解脫，萬事都經歷過，餘下的便只有大歡喜、大淡漠、大憐憫、大虛空。一場紅樓大夢，誰先驚覺，誰又夢迷。
刀墓手札
在高鶚續書中黛玉臨死前說：“寶玉，你好....”黛玉說了個半截話，但是不難看出，高鶚續書下的林黛玉是含著怨恨死的，雖然沒說完，也可以猜出大概會是“寶玉，你好狠心”等這類語言。
首先高鶚續書跟曹雪芹的八十回後要分別看待，高鶚續書只代表他個人的觀點，不能代表曹雪芹，所以也不能代表紅樓夢裡真實的林黛玉。
在脂硯齋的批語當中，曾經說過，絳珠之淚，至死不幹，萬苦不怨。也就是說林黛玉對賈寶玉的愛是完全的付出，根本不計較回報。林黛玉臨死前，賈寶玉並不在賈府。這一點87版電視劇也是這樣理解的，那麼在紅樓夢書前八十回裡也有這樣的伏筆。比如馮姿英喊賈寶玉喝酒，當時寶玉抬腳就走，那麼這個時候林黛玉說了一句話，她說，敢你回來，我也死了罷。
所以林黛玉死前，賈寶玉不在身邊，但是林黛玉死的時候絕不會“焚稿斷痴情”，她對賈寶玉的情是不會斷，她回給賈寶玉留下一些話。這些話我個人認為，會囑咐賈寶玉娶薛寶釵。因為自己死了，但是對賈寶玉又放心不下，唯有娶薛寶釵，自己才能安心的離開。
賈寶玉是個很扭的一個人，如果沒有黛玉的遺言，僅僅是父母之命，他也未必肯娶薛寶釵，他也未必會低頭。賈寶玉是一個有情毒的人，他自己也說過“即便是為這些人死了也甘願”，所以他從來都不是一個“聽話”的孩子，如果沒有黛玉的遺言，金玉良姻無法實現。
在紅樓夢中有一個詞叫做“釵黛合一”，四十五回以後寶釵黛玉心無隔閡，這個時候就是釵黛合一的開始，所以黛玉臨死前會對賈寶玉留話：“娶寶姐姐即如娶我”，大致是這樣的一個內容。
青埂峰下的鬼話
猜想林黛玉臨終前對寶玉說的話
凡事先得探個虛實，然後再研究相應的對策。作家在反映現實，描繪生活時正是這樣。採取對對象本身直接正面描寫，在形似的基礎上，傳神地寫出事物的形象特徵；採取側面烘托或暗示的寫法，藏頭露尾、若隱若現地描繪出那些難以描繪的、富於動態變化的對象特徵，這兩種寫法，前者稱為“實寫”，後者稱為“虛寫”。
一般情況下，以實的手法寫出實有，以虛的手法寫出虛擬。但有的時候，以實寫實非常困難，就採取虛寫實的辦法。比如，正面寫“春”，幾乎無法下筆，作家就寫草、寫樹、寫風、寫日、寫鳥的歌聲和人的感受，這些寫好了，“春”也就出來了。再如寫山的高峻，無論如何用筆也難以給人以深刻的印象，作家就寫山中的深淵和半山腰的雲彩，這樣山的高峻也就表現出來了。這就是古人所說的“春之精神寫不出，以木草寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之”。
有時，以實寫實雖可行，但效果不好，不如虛寫。《紅樓夢》第九十八回，當林黛玉得知賈寶玉迎娶了薛寶釵的消息後，便暴病不起，然後焚稿斷痴情，臨死前她突然直聲叫道:"寶玉,寶玉,你好......"說到"好"字,便渾身冷汗,不作聲了。隨即氣絕身亡。關於林黛玉臨終前的那句話，到底包含著什麼內容，紅學界說法不一。個人愚見：一是寶玉，寶玉，你好絕情！或你好狠心！這是林黛玉對賈寶玉喜新厭舊的不滿情緒。二是寶玉，寶玉，你好讓人寒心！這是林黛玉臨死前對寶玉的徹底失望。三是寶玉，寶玉，你好好活下去！這是林黛玉臨死前真誠希望寶哥哥好好活下去。林黛玉知道自己將要走到人生的終點，便勸慰寶玉以後就和寶姐姐好好過日子。
《紅樓夢》中黛玉臨終前對寶玉的感情是極其複雜的，有愛、有恨、有迷惑、有失望，如果一一寫出，無論花多大氣力也寫不好，高明的作者就採用了虛寫的手法，只是讓她從心底呼喊：“寶玉！寶玉！你好……”“好”在哪裡？讓讀者自己去領會這“虛”中內涵的深意。
另一種情況，是以實顯虛，將思想、感情、情緒、哲理這樣一些抽象的東西，化作形象化的東西去描寫。如我們在文章中寫出某人的一件實實在在的事情，那麼他的精神面貌也就突出來了，而離開事實單寫精神，則是很難寫好的。
運用虛實手法時，應該注意二者是統一體中矛盾著的兩個側面，它們彼此相互依存、相互轉化。因此，在虛寫時，應該做到“虛中見實”，實寫時，也要做到“實中有虛”。
當然，話好說，做到的確不易，那還得用心去揣摩。
姜衛華
來自一個愛讀紅樓的芸芸眾生不請自來的回答。以我淺見，黛玉是最瞭解寶玉靈魂體貼寶玉感受的人。在生命垂危瀕死之際，最想一生所愛能得安樂。每思及此，如讓我續後半句，我感應是：寶玉，你好自珍重。一點淺見，見笑。
___安河橋北
遙想當年16
紅樓夢前八十回裡並沒有寫到黛玉之死，程高續本說到黛玉之死時，黛玉有一句沒說完的話，她死前說，寶玉，你好，，，沒說完就去世了。
如果按照曹雪芹先生願意，黛玉死的時候應該不會有什麼話留下，她下世就為還淚，淚盡而逝，應該不會有什麼留戀。
即便她會說什麼話，也不會埋怨寶玉，而應該是與寶玉告別，了卻塵緣，而不是程高續本里說的，她對寶玉似乎還有抱怨和不滿，這是違背曹雪芹原意的。
諾兒94
林妹妹在死前說過：寶玉你好……，很多紅友也探討過。大致有以下意思：寶玉你好狠心；寶玉你好自為之吧；寶玉你以後要好好過日子……等等。在下看來，只要要寶玉好好過日子才符合林妹妹的心情。
