燭光言教

樹高百丈，葉落歸根！

三千路程，故土難離，也許這群人中有他、有我，也有你！

感謝悟空老師和燭光言教朋友邀請回答問題。有的老人喜歡回農村生活，有時候種種菜什麼的，不喜歡在城市生活，這是為什麼？

城市很好，車水馬龍，交通方便;商場超市，高樓林立。客觀地說，現代化已經與城市結緣！

一些老人為什麼喜歡回農村生活，就是因為他在農村生活久了。多數不在自己，而是在於兒女，他要到城市去。或因為兒女孝順，到城市去養老。或因為孫子、孫女讀書，為減輕兒女負擔去帶孩子。

但是，在他的心裡，城市是他的家嗎？燈紅酒綠、紙醉金迷，和這些老人一概無緣。在這兒有他的朋友圈嗎？他的老哥老弟都在鄉村裡。

金窩銀窩，不如自己的老窩！有人會說，兒女的家不是這些老人的家嗎？其實在老人的心裡，住在兒女的家裡，還是有些不舒服！

有些老人知道自己年齡大了，也不願意再給兒女添麻煩。生活的風俗，飲食的習慣，老人們常常會想起自己農村裡的粗茶淡飯，那是多麼噴噴香啊！

梁園雖好，不是久居之家，古人在很早以前就告訴這個道理。城市再好，在這些老人看來，她是屬於兒女們的，但是不屬於自己！

回到生養自己的鄉村吧，種種菜，養點雞鴨，吃著自家田裡種的糧食。和鄉友們講講在城裡的趣事，說說過往的故事，生活過的有滋有味。

今非昔比，農村也已經變了模樣。樓上樓下，電燈電話電視，老人們都用上了智能機，和千里之外的兒女們玩起了視頻。水泥路修到了家邊，私家車照樣開到家門口。

兒女們在外還是不放心的，老人畢竟老了。可要知道，老人也是心掛兩場，兒女們在外工作打拼也是很不容易。

實際上，農村和城市，還是有很大差別的，農村有城裡醫療條件等多種優勢條件嗎？但是城市再好，天長地久，終究留不住老人的心！

天涯何處無芳草，已把他鄉作故鄉！

其實，我們都是農民的孩子，只是跟著父母出來幾十年。膠東半島山村的泉水再甜，蘋果再香，只能留住我的心，不能留住我的人了！

我的身心已經融入了港城，我愛連雲港的城市和農村，我愛連雲港的山山水水，我就是連雲港人！多說一句話，連雲港是個好地方，連雲港歡迎您！

(歡迎評論互動！圖片摘自網絡，感謝朋友提供！謝謝！)

九文天下

我伯父伯母都以年過花甲，他們有一個兒子也就是我堂哥，現在在阿里巴巴做事。堂哥在深圳有房產，我伯父伯母在縣城也有房子。

如今他們老了還是決定回家來養老，他們在家有一棟老式的大房子，有兩百多平米，是平房，有三十多年了。最近伯父伯母打算老房子裝修一下，門前有很大的場地。前幾天我幫忙叫人運土來把門前的場地填高了，以後可以再那塊地上種種菜。

我覺得人到老了最好是回農村養老，農村的很多優勢是城裡比不上的。我們年輕時去城裡打拼，無非是為了生存，也許很多人未必會喜歡他們所在的城市，只是為了更好的生活。

如果養老在農村一切都是那麼好，比如空氣清醒，農村植被好，空氣無汙染，空氣相比如城市肯定是好很多。農村陽光好，有人會說陽光到處都是，可是你在城裡除非是上公園，不然你坐在商品房的家裡，上哪啥曬太陽去？在家就可以，比如兩個老年人坐在門前搖椅上曬著太陽，聊聊天，多麼舒適。

農村還很安靜，在農村你到了晚上八九點基本上就安安靜靜了。此時正是睡眠的好時間，環境安靜也有助於休息。不像在城裡永遠沒有白天和黑夜，白天喧囂，晚上也一樣嘈雜。

在農村吃的也好，在農村比如兩個老年人完全可以種種菜自己吃。自己動手勞動的，第一運動下對身體也好，再一個自己種的菜吃起來也比較放心。還有農村山好水好，水質基本上沒有汙染，飲用完全沒問題。

在農村老年人可乾的事很多，比如拿個釣竿可以去釣魚，外面池塘河道遍佈，不在於能不能釣到魚，在乎的是當時的心態。再說現在農村老年人特別多，所以在農村養老不怕沒有同齡人，經常可以出去找同齡人聊聊天什麼的。所以個人覺得如果有一天老了，一定會留在農村養老

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有的老人喜歡回農村生活，有時候種種菜什麼的，不喜歡在城裡生活，這是為什麼？

像這種情況身邊就遇到過很多，我感覺隨著人們年齡增長，往往戀家的情感就會越來越濃，記得十多年前，我大舅家也是跟隨表姐進大城市生活，一直居住到現在，像戶口也早已遷了過去，在城裡也有自己的樓房，按理說養老是沒問題了！由於以前基本很少回農村探親，以至於親情關係越來越淡，本來以為沒多少關係走動了！但這幾年隨著老舅年齡越來越大，回家來的次數卻越來越多，為此，表姐又在我們本地縣城買了一套樓房，以便老舅回來時居住，畢竟村裡戶口遷出了，老房子也已經推平，已經回村裡居住很難了！

今年老舅和舅媽回來探親時，從年初到現在一直在縣城居住，有時候也會回村裡走走看看，並在村裡串門聊聊天，再加上馬上快元宵節了，因為村裡有扭秧歌的就更不願回城了！而關於像我老舅這樣的進城農村老人之所以願意回農村生活，我感覺原因會有幾方面：

一方面，老人都會有很深的思鄉戀家情懷！不知道大家有沒有發現，一個人年齡越大越會戀家，尤其是當人們老了以後，往往會對故土會有一種很深的眷戀。現如今很多農村人選擇了進城生活，雖然很多人在城裡生活穩定，兒孫滿堂也事業有成，卻發現心累了，會有一種落葉歸根的思鄉情懷，總感覺回到自己長大的地方才會心裡踏實些！

其實，現如今對於搬進城裡生活的很多農村人都會有這種思鄉感覺，往往歲數越大思鄉情懷越激烈，而每次想起就會情緒高昂，總感覺過去農村的生活模糊而又具體，就像彷彿是在昨天。由於年輕人可以通過妻兒、工作而暫時淡化這種情懷，但對於越老越孤獨的中老年人就可能時常被這種情懷所困擾，久而久之會讓心中思鄉戀家之情越演越烈！

二方面，農村和城裡的生活方式差距仍是天壤之別。雖然農村的生活條件不如城裡，但因為是小圈子的熟人社會，往往村裡人平時都是低頭不見抬頭見，基本上相互都會認識，自然就會比較熱鬧而不會有太多孤獨感，就像很多老人即便獨自在村裡生活，往往都可以活得特別滋潤而高壽，這其實與農村人的熟人社會密不可分！我們都學會古詩“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，其實也印證了這種說法，由於在城裡熟人很少，往往就會有一種孤獨感，時間久了可能會影響人的身心，自然不利於健康高壽！因此，對於一些老人可能還是希望回農村生活，這樣心裡才不會孤獨，才會生活的踏實安逸！

其實，在我看來，城裡更像年輕人的奮鬥場所，在這裡可以大展宏圖、實現夢想，但往往也會追名逐利，在人際關係中也會戴著偽善的面具，很難讓兩個人放下戒備、客套和刻意的方式去面對！而農村更像中老年人的養老天堂，當人老以後往往就會閱歷豐富而人生世態看開，對待生活喜歡更簡單的方式，尤其是人際關係上更希望直來直去，這樣才會讓彼此倍感親切，更能成為熟人而不會人老越孤獨！所以，即便現在進城生活了，未來說不定也會有很多中老年人喜歡回農村養老吧！以上僅為個人見解，對此大家又是如何看待的，歡迎留言互動！

龍百曉生

大帥642

如今雖說從居住、生活等等方面城鄉差別很大，但是想回農村過田園生活的城市老人也不乏其人，可能與這些原因有關:

厚重的戀土情結。再怎麼說現在想回農村的老年人一定是從農村走出去的。他們也經過了農村饑荒的年代，也親身參加了築壩修路、改土造田等國家的建設，沒準還有自己的兒女至今仍在生活農村。他們追憶著在農村熱火朝天的年代，也眷戀著農村的山山水水，更牽掛著遠在農村的兒女們。

厭倦了城市生活。城裡人即使面對面的住著，很少搭話，更別說相互來往，似路人一般；城裡天天人聲鼎沸，到處嘈聲一片，沒一刻的安靜；車輛絡繹不絕、街上人來人往，彷彿總在一種快節奏中生活著；吃飯、轉悠、接孩子等等，生活單調、乏味。

養生延年意識加強。擁擠不堪的樓房，川流不息的車輛，工廠排放的煙、水，灰濛濛的天氣等總給人壓抑的感覺，也擔心對人體造成的危害；整天吃著施用過農藥的蔬菜，雖長時間浸泡、清洗總還是擔心著。

“入土為安”的思想。城裡都實行火葬制，幾萬元的墓地花費，加重了兒女的額外負擔。不像農村，都留有專門的墓地，只要土生土長的，經得村長及村民同意，隨便找個墓地，一分錢不要。更重要的農村大都是土葬的方式。“入土為安”是老人最大的願望。

不過，有些進了城的人，除了過年祭祖很少回農村，就別說平時與鄰人拉拉家常、隨隨人情份子錢、互幫互助這檔子事了。雖說有錢就能在那一個農村“落腳”，但生疏的環境總沒有老家好吧！因此還是老輩的那句話“閒時多修路，平時多為人”。與老家關係近了，誰會不歡迎“衣錦還鄉”的老家人呢？

為生活而提神

好多年輕人一直不明白老人為啥不想在城裡住，為啥不願和自己相處生活。這個問題應先問問自己，問問自已的老婆。是不是多嫌老人、是不是嫌老人話多絮叨，是不是平常說話不檢點不恰當傷了老人的心呢？

1.第一個問題我們先從生活方面找原因。人到老年胃口不好，口味偏輕，忌惹生冷酸鹹，我們應在飲食方面遵循老人意願。

2.人到老年由於年老體衰、易傷風受寒以至造成夜便頻多入廁不便痰吐不自由，在這一方面我們不應多嫌老人，特別是家庭主婦應給老人一個寬容微笑，讓老人自由自在選擇生活。

3.好多老年人都是過來人，吃過苦受過累，在生活上仍然保留著節儉習慣。而到孩子們全都成家後他仍是退職不退顧，看見不順心事愛多管多問。在這一方面我們能不能虛心接受訓教和理解原涼老人呢？

4.不少老年人到老後偏極比新念舊、喜愛聽老歌看老戲、適應安靜環境、追隨遠古陳事，在這一點我們能不能拋棄管束，任願老人自由自在度過晚年了。

農村土秀才

農民對家都有一種特殊的感情，即便是在城市工作了幾十年，對城市的生活都十分的熟悉，表面上看儼然已經是一個城市人了，但在很多時候，心裡對農村的家還是念念不忘的。尤其是上了年紀之後，把家裡的小院子修修，時不時的回家小住成了很多農民的期盼。但今年不同以往，土地確權的和房屋不動產證的辦理讓農村的建房程序有了新變化，大多數農村建房都已經被叫停了。

有農民可能會說叫停只是規範管理，不是不讓建了。確實是這樣的，叫停是為了進一步的規範宅基地的使用，讓新建的房屋和目前農村的發展相貼合，相得益彰。所以只要是農民確權過的宅基地，只要房屋的層數，用料，佔地等都符合使用標準，還是可以向村裡及鄉里申請報備建房的，但如果沒有這些手續的話，即便是原來就有的宅基地，建起來的房屋也可能屬於違章建築。

說了這麼多，全面叫停的只是沒有獲得建房審批的，那這個建房審批好拿嗎？這是很多農民關注的焦點，可以肯定的告訴農民朋友，這個建房審批其實並不難拿，農民只要準備好幾樣材料就行了，一般有：1、農村戶口本；2、申請人的身份證；3、宅基地的使用證（確權證）；4、預建房屋的圖紙，需包含房屋的層數（部分地區最高為3層），面積等。這些材料沒問題的，很快就能通過審批並報備給鄉里了。

當然，有農民的審批一直批不下來，究其原因戶口不合格佔了一大部分。有些農民的戶口是空掛在城市的，也就是說其本身在城市並無購房，無長期居住地，戶籍也不屬於某個街道辦事處，而是掛在公司，廠裡等，這樣的農民打建房申請往往是會被駁回的，也就是說無法獲得批覆，所以如果還想把家裡的老宅修起房子的農民，趕緊看看戶口是否還有可能遷回去吧，千萬別再犯糊塗，圖個毫無實用價值的城市戶口了。

對經濟條件一般，未來在城市購房困難比較大的農民，不如早點另做打算，如果農村的宅基地還在的話，可以用不到首付的錢把房子修了，額外的錢買輛車或者是存起來備用，也是種選擇，但無論作何選擇，都該從速，省的越往後越難辦。農村建房被全面叫停，戶口空掛城市，沒買房的農民，別犯糊塗了！

三農坊

說到這個問題，我有很多的體會和感想。

農村有句俗語“金窩銀窩，不如自已的狗窩”。當然這句話有些粗俗，但它表達的意思和喻意，也是不明而喻的。
當然這裡
我並不拼棄城市生活的便捷和適意。但有些老人不喜歡城裡的生活，甚至更願意回到農村種種菜，返璞歸真，過原來自己的生活。我總結了一下，主要有以下幾個因素。
一：野居生活的自由因素。 當然這裡所說的野居只是田園生活的一種表述。老人們從原始的農耕，到現在的機械化、智能化一路親歷。城市的桶子樓；擁堵的交通；喧鬧的菜市場；繁忙的超市；冷清的人際；形式化、模式化快節奏的生活，給人以無形的壓力。甚至讓很多的農村老人難以適應。更有甚者表現出生理上的不適。老人們把這種現象叫做“不服水土”。

說回頭，這是生活環境的不適應。農村生活：“鳥鳴而日出枝頭方起床；炊煙裊裊鴉回巢而歇腳。隨心徒步走回方，不念錢財而彷徨。意可四野獨釣船，情不自禁醉臥雪。花開能吟四季歌，谷黃也醉千里巷。”等等，無不是描述田園風光的愜意，與農人生活的自由悠閒。
二：由小至老的鄉愁情結。 時下，更多的年青一代希望老人們過上更好的生活。把他們接到城裡居住。可是他們忽略掉很重要的一點，老人們的戀鄉（家）情結。尤其是當下這一代的老人，他們從三四十年代，五六十年代一路走來。突然就離開了自已一路打拼並生活了幾十年的家鄉。彷徨、不適應、念舊情結油然而生。誰不憶童年？何人不念家？對於他們來說，農村才是老人們的家。家中的生活才安逸。所以說鄉愁是老人們揮之不去的情結。

風中的回憶823

很簡單，只要是一個正常人，都會有一個叫做“根”的情結，在某個地方出生長大，不管走到哪裡，這個地方都是TA終其一生都難捨棄的“根”。我也相信在城裡出生長大的老人，就不會那麼惦記再回到鄉下去種菜養花了。So，這個問題同時又折射出另一個問題，而且是當前正在發生也最普遍的問題：“農村出來的學子和TA們的父母該怎麼去融合在一起”。

現如今的教育制度確實讓許多農村的孩子走出了鄉下，在城裡安了家，由於以前政策的原因，很多都是獨生子女，或者是家裡唯一的男生，那麼，TA們父母的養老問題就來了，怎麼照顧？只有接進城去。而在城裡待不慣寧願回家種菜的，也應該就是這些人了。那麼問題就在這兒，為什麼住不慣？耳聞目見的原因也就下面幾種：一個是“根”，城裡面到處陌生，唯一熟悉的孩子們，又要為了生活，為了高額的房貸車貸，每天都在疲於奔命，也沒時間去陪TA們，而鄉下那些熟悉院落和田埂又是那麼的渴望看到，想回鄉下很正常，每個人都會思鄉；二是家庭問題，孩子是自己生的，所謂兒不嫌母醜，就算鄉下的父母有多麼的隨意不衛生，自己的爹媽，都不會嫌棄，但兒媳不同，時間久了，難免會有口角或臉色，待不下去也很正常；三，經濟問題，有些老人會認為自己，年紀還不算大，腿腳也方面，回鄉下能養活和照顧自己，孩子們的壓力已經夠大了，不想拖累；最後一個就是文化差異了，孩子們都經歷了高學歷的教育，不再是以前學著鄉里鄉音的小屁孩，這樣在溝通上有可能會造成兩邊急，還有就是父母那一輩兒若是真的沒什麼文化，可能上下個電梯都著急，更別說出門去買個東西，So，待不住。

以上的種種並非是小編胡扯，的確是農村當前很多人難以解決的現狀，父母親辛苦勞作支撐著孩子考上大學出人頭地，為了孩子們的學業，買房，買車，成家立業，付出的代價是難以想象的，可最終因為城鄉的懸殊、環境的不同，許多父母親其實是在失去了孩子。

黑白繪

人，不像動物，僅有吃的是不行的。人在滿足吃的同時，還要有精神的滿足。這就是人和動物的區別。也是鄉下老人在城裡待不住的主要原因。

城裡的生活，按理說比農村生活水平高出幾倍，幾十倍。但是很多農村老人還是不適應城裡的生活，不習慣城裡人的吃飯，因為，用那麼小的碗。不習慣城裡人的穿戴，因為，穿得那麼少。不習慣城裡人的住宿，因為，幾代人擠在那麼小的空間。不習慣城裡人出行，因為，不嫌堵幹啥都要開個車。不習慣城裡人的玩，因為，都去些鄉下人生活的地方……。

要說物質上人們能夠將就，但是不習慣城裡人的精神生活就沒辦法了，一棟樓隔壁鄰居鬧得跟誰欠誰錢似的，見面不說話，老死不相往來。人去世了，跟死個雞似的，悄言不傳地就給燒了，隔壁鄰居都不知道。哪有農村的熱鬧，隔壁鄰居處得像一家人似的，“狗皮襪子沒反正”裡裡外外都不避諱。村子裡要是死個人，全村人都去哭喪，親熱的就像自家老人不再一樣，一跟到底，一幫到底。所以鄉下人沒事找事，而城裡人有事躲事，這一點他們不習慣。

因為，生活習慣的差異，老年人來到城裡生活總感覺縮頭縮腦不灑脫，沒有在鄉下自由，總感覺“城裡兒女的金窩銀窩，不如自己的豬窩狗窩”。因此，兒女叫到城裡，老人“放著清福不會享”，跑到鄉下泥裡土裡折騰著才感覺舒服。

鄉下的老人這樣做，好也不好。好，就是自己生活得接地氣，而且回家遲早和鄰居能說上話，也是一種放鬆。不好，就是讓兒女牽掛。終歸是年齡大了，有個這那的，不在兒女身邊，還是讓兒女不放心。

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