半城煙沙斷橋雪
總體來說，其實不光只是生命，其實天體，乃至宇宙都是向死而生的，都會最終走向死亡。誰也不能倖免。我們先來說說生命為什麼會走向死亡。
DNA：為了保證種群的延續
如果從進化的角度，以及從DNA的視角來看，死亡其實是一個為了生存最好的選擇，因為老一代人的存在，其實是在佔用能量，一個種群只有獲取了充足的能量才能存活，如果一直沒有死亡，那整個種群的數量將非常龐大，年齡大的其實幹不了太多事，也就是說獲取能量的能力差，而消耗就不少，也就是說他需要背其他年輕的同伴供養，如果種群中年紀大的特別多，這個種群是活不下來的。但是從DNA的視角上看，只要保證DNA的傳遞就可以了，也就是說，儘可能地讓種群生存下來，才能保證DNA的繼承，這時候只有年紀大的死亡才可以，而DNA是可以指導執行細胞凋亡的程序。某種程度上，就是在保證種群的延續，就是在保證DNA的延續。
端粒：限制細胞分裂次數
其次，我們知道生物體都是由細胞組成的，細胞中DNA兩端其實是有端粒的，它是用來保護DNA的，每一次分裂端粒都會變短。（下圖綠色的部分是端粒，紫色是DNA）如端粒實在太短了，就不能保護DNA，這時候DNA就會被降解掉，細胞也就死亡了。科學家根據端粒的研究，估算出人類壽命的極限在120歲左右。這項研究在2009年獲得了諾貝爾生理學醫學獎。
熵增
我們都知道，一個屋子只要不打掃，過段時間就會非常亂，其實任意一個系統都是這樣的，人體也不例外，我們把混亂的狀態稱為熵，熵增其實就是說混亂狀態變多了。而一個屋子要變回到整整齊齊的樣子就需要有人打掃，這其實是能量輸入，其實人吃飯也是在幹這件事情，逆熵而生。一個生物體並不是說可以永遠處於不變的狀態，人體的細胞會在整個過程中漸漸老化，無力抵抗熵增的宿命，最後死亡。
而熵增也是宇宙滅亡的可能性之一，叫做熱寂說。也是說到了一定的時候，宇宙的熵最大，這時候中子，質子無法形成原子核（因為都在亂動）電子也在亂動。整個宇宙就是一個超亂的粒子世界，這時候的宇宙也就毀滅了。
自然萬物其實都難逃熵增的宿命。
綜上，生命終究要走向死亡其實有可能來自於DNA、端粒和熵增的綜合作用。而宇宙萬物也逃不過熵增。
鍾銘聊科學
生老病死 。天道輪迴這就是大自然的規律，有生必有死，陰陽平衡。
試想一下如果只有生沒有死，地球就會亂套的，資源就那麼多，面積就那麼大，人類和動物就回越來越多，曾經有外國科學家做過一個小白鼠實驗，把雌雄兩隻白鼠放到一個密閉的空間裡，給他們足夠的食物，一開始它們以為到達了天堂，使勁吃喝，大家知道老鼠的生育能力是很強的，過了沒多久老鼠越來越多，等到達了一個臨界點以後這些老鼠都瘋了，開始骨肉相殘。 大打出手，最後的最後就是全部都的得死，這也側面印證了生老病死是千百萬年來形成的規律，大自然是最聰明的
快樂搞笑大雜燴
不要片面地去看待一個問題！
提到死亡，多數人會充滿恐怖，認為死亡很可怕，所以人類歷史上總是會出現各種長生不老的傳說！但事實上死亡不應該如此讓人害怕，因為死亡不是什麼都沒有了，本質上也是另一種形式的新生！
比如說太陽，太陽沒有死亡的過程，我們如今見到的萬物也不可能存在。因為太陽核聚變的過程就是死亡的過程，沒有死亡就沒有核聚變，沒有核聚變就不可能形成太陽，沒有太陽又哪來的地球和人類？
有人說太陽並不是我們通常所說的生命。確實如此，不過兩者比較類似，對於我們人類這樣的生命來說，死亡同樣是另一種形式的新生。
如果沒有死亡，人類自身就不會因為基因突變，沒有基因突變人類談何進步？很快人類就不會適應環境變化，最終的結果只能被淘汰！
同時，另外一個定律也覺得了死亡是必然的，熵增原理，萬事萬物的熵值都會無情地變大，某個局部會出現熵減的情況，比如說人類的誕生。但是如果說新生兒的熵值是最低值，那麼死亡就是熵不斷增大的過程，這是無法避免的，萬事萬物都是從有序走向無序！
最後說一點，生命之所以成為生命，某種意義上就是因為生命會死亡，如果不會死亡就不是生命，比如說一塊石頭就不會死亡（當然是相對的），石頭就沒有生命！
宇宙探索
首先熱力學第二定律告訴我們，宇宙中的萬事萬物都在朝無序的方向發展，例如現在有一間非常乾淨房子，這間房子如果長期無人打理，它就會越來越髒越來越亂。
同樣的還有宇宙中的星系，我們的太陽系雖然目前非常的穩定，地球以及其他的天體都在有序的圍繞太陽運動。
但太陽系遲早會迎來崩潰的一天，那麼這個從有序到無序的過程就是所謂的熵增，不過雖然宇宙在走向無序和混亂。
但你會發現生命卻發展出了一種極為有序的狀態，這顯然與整個宇宙的大環境是相違背的，所以生命到底是什麼，就引起了一些科學家的思考，那麼物理大神薛定諤給出了自己的看法。
薛定諤認為宇宙的熵雖然一直在增加，但生命卻可以在一定的時間內保持低熵的狀態，這是因為生命可以在環境中汲取負熵。
那麼什麼是負熵？人類又如何汲取負熵呢？答案是地球的負熵就是太陽，地球上所有植物都需要太陽光才能存活，而植物在汲取太陽光的同時，也吸收了太陽的負熵。
那麼人類獲取負熵的形式，就是所謂的吃飯，我們在食用糧食的時候，這些糧食的負熵就會攝入人類體內，這些負熵就可以抵消人類在呼吸和運動，甚至是舉手投足之間產生的熵增。
所以生命為什麼會走向死亡，因為整個宇宙的熵是在不斷的增加，而人類作為宇宙的一部分，自然也逃脫不了這個規律，但生命可以在這個大環境當中，以一種非常巧妙的方式活下來，不得不說是一種奇蹟.....
種植恆星
所有生命都終將走向死亡，大自然為何有如此規律？
這個規律確實令人絕望，世間所有的生命都是如此，甚至連宇宙的命運也難逃最終的熱寂！所不一樣的只是這些過程不同而已！當然宇宙的終結也許會長達數萬億年之後，對我們人類區區百年壽命來說實在是太過久遠了，我們就簡單的來說說世間生物為何都會死亡？
一、生命的進化與演化需要
從進化論的角度來看，生命永生其實對於生命的演化是非常不利的，因為有缺陷的後代無法被淘汰，並且會將這些缺陷一直流傳下去！那麼最終導致的結果並非是這個物種走向稱霸世界的局面，而是被其他演化出更完美結構的生命體所擠壓，甚至被弱肉強食！這在生物進化史上的案例是很多的，一個物種的滅絕很多時候並不是它不夠完美和長壽，而是它不夠強大！因為弱小就是它最大的缺陷！
二、熵增定律
新生命從誕生開始就是一個逆熵的過程，有序性逐漸增加，但這樣的有序需要耗費大量的能量，比如陽光，養分等等！但這並不是一個永續的過程，因為等這個生命達到個體狀態的巔峰以後會逐漸迴歸熵增，此時能量與養分可以減慢這個過程，但並不能阻止，因此這個低熵體主將回歸高熵是一個自然的發展規律！但最終這個個體熵增達到極限，死亡後被徹底分解！當然死亡並非熵增的最高極限，而是一箇中間過程節點而已！
三、我們能改變這個規律嗎？
就如我們人類，一般細胞分裂次數是有限的，當不再更新細胞或者更新速度變慢，那衰老就不可避免，但我們已經窺探到了能夠控制細胞分裂次數的端粒酶！端粒酶是一種無可比擬的特性：它可以修復衰老細胞的蛋白酶，可以在細胞中形成新的目標染色體，它還具有調控端粒長短的超級能力。但它有一個非常要命的缺點：正常狀態下它是休眠的，但有可能被癌細胞所激活，因此癌細胞似乎可以無限複製！本來端粒酶是我們延年益壽的好幫手，但現在卻成了幫兇，實在是有些諷刺！
不過咱也不必擔心，沒有發現這個端粒酶的時代世間萬物都一樣匆匆而過，但現在我們卻窺探到了部分秘密，這也給了科學家無比的信心！
也許在不遠的未來，人類也許真的可以達到大幅延長壽命的目的，當然這需要科學家的不懈努力！也許很多朋友會認為只是不是無助於我們人類的演化？從現在人類的意義上來說，科學與科技將能超大幅度的加快人類自身的進步，未來的科技也許能將人類推向到生命的一個新的高度，這樣的答案您滿意嗎？
星辰大海路上的種花家
答：有始有終，不僅對地球生物如此，對天文學上的天體，甚至對宇宙來說都是一條鐵律。
生物學
在大自然中，生命經歷出生、成長，再到死亡，是一條永恆不變的定律，哪怕是號稱不死生物的“燈塔水母”，在通過無性繁殖回到水螅型狀態後，實際上已經不是原來的個體了。
生物的這種共有特性，必定有著深刻的原因，如果一種生物進化出真正意義的永生，那麼這種生物在大自然中就會存在很大的生存劣勢，不利於自身種群的發展，比如：
（1）永生的個體容易被天敵針對，尤其是針對個體的天生缺陷；
（2）永生的個體對環境的適應能力差，當個體無法適應環境變化時，個體就面臨死亡威脅；
自然界弱肉強食，某個物種稍有缺點，就會很快被其他物種針對，所以個體的死亡，正是給下一代個體留出空間，也推動著物種的進化。
物理學
在物理學中有一個熵增定律，生物走向死亡，以及物理系統的發展，都會嚴格遵循熵增定律，熵可以理解為系統的混亂程度，熵越大表示混亂程度越高。
在物理學看來，生物就是一個低熵體，生物體內進行著有序的化學反應和物理變化，每一個細胞的分裂、DNA的複製和蛋白質的合成，都是高度有序的，有序既意味著低熵。
當生物體死亡後，體內很快就會陷入混亂，有序朝著無序發展；於是生物的生長，可以看成生物吸收外界能量，來維持自身高度有序的系統，生物死亡就是有序的終結，完全符合物理學中的熵增定律。
這不僅對生物有效，對整個宇宙的發展都有著指導意義，比如恆星也有著誕生、發展和死亡的過程，根據宇宙大爆炸理論，宇宙也會經歷誕生、膨脹，甚至坍縮的過程。
人類目前的能力，還無法完全操控生物的死亡，最多隻能延緩生物死亡，或許，死亡就是我們宇宙的鐵律。
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艾伯史密斯
這是人類的悲哀！！！人類終有一天會發明長生不老的技術。我相信人類和社會科技在不斷髮展，所以一定會有長生不老的技術誕生！！！文中說的衰老和死亡與新生命的更替，衰老者佔用資源，甚至說宇宙都是向死而生等等這些，我都可以用一個概念做總結:只要達到——長生不老，所有的世間萬物，宇宙萬物的問題都全部解決。長生和不老是兩個相輔相成的兩個狀態，又是合二為一的整體。長生——人永遠不死；不老——人永遠年輕（永遠18歲）。實現了這兩個技術，人類將發展的更加迅速和美好，哪裡還有老的佔用資源，更新換代的問題。這就是我的回答！這就是我的夢想！！！
一夜激情的人
“世上所有生靈都終將走向死亡”，這就是世上唯一一件最“公平”的事，無論你再富有，再有本身，或帝王將相，或高官厚祿，都逃不過“死亡”這道鬼門關。
“生老病死”乃是永恆不變的無線循環體，人體器官就象一臺機器，長年累月運轉了幾十年，總有出現故障，徹底廢棄的那一天，也就是“死亡”的到來。“亂崗頭上無大小”，如今“死亡”不再是老人的代名詞了，眾多“英年早逝”的人甚至超過了老人“死亡”的數量。
生活中“生存與死亡”是緊密相聯的，一件意外的事就能導致一個人的生命終結，所以大家都要好好的活在當下，珍惜每一天吧，因為明天不知道“生存與死亡”誰先到來
小路508
不僅生命，萬物都會終結，如果站在大自然的角度，生命從來都沒有死亡
大多數科學家尤其是物理學家都認為，萬物都會終結。地球會消失，太陽也會死亡，宇宙最終也會凍結。這是我們這個宇宙的物理定律規定的，也許會有另一個宇宙，它們的物理定律不一樣。那就看我們在我們的宇宙終結之前，能不能逃離到另一個宇宙。
地球上的生命，之所以能夠在這個世界上出現和繁衍，也同樣是遵循了這個宇宙的法則。我們和地球上的所有生物，其物質構成源自這個宇宙，我們身體的各種化學元素都是大自然賦予的，因此我們也可以理解生命的出現也是一個必然。物理定律，化學法則，允許生命的合成。於是我們還可以判斷，在這個宇宙中一定還有其它的生命存在。
大自然並不知道生命的存在，大自然也沒有義務撫養生命。但在大自然的眼中，生命從來都沒有死亡。因為它只看顧生命，對於某個個體的消失，對它來說並不意味生命的死亡。從單細胞生物開始，一直髮展到人類這個具有文明的物種，生命一直在延續。大自然就是這麼想的，顯然大自然是對的。
令大自然意外的是，“人”這種生物居然有了智慧，也許他們還會在這個宇宙死亡之前找到新的宇宙，使生命擺脫“死亡”的命運，從而打破大自然的規律。
思想有益
當一個人的基本人身安全隨時處在恐怖兇殘的包圍之下的情況下，沒有任何尊嚴沒有任何權利，在這種情況下，任何善良的人性都會被扭曲，一個純潔的人可能變得徹底的自暴自棄，哪裡談得上顧及自己的私生活?\r
出海的水手們隨時可能面臨風暴的襲擊，從而失去生命，這樣活一天算一天，他哪裡顧得上什麼約束自己的私生活。據說荷蘭人，就是因為這幫水手，才比較性開放。在戰爭和非正常的年代，人們的性生活和私生活都比較混亂，因為戰爭可能隨時奪走任何一個人的生命，當人活了今天不知道明天是否還能活著的時候，從前的那些道德約束統統都不起作用，說到底還是人沒有了安全感。這樣的安全感，包括人身安全感，即對自己的生命安全都感到沒有什麼保障；另外一方面，則是一種生存的安全感，當一個人不斷受到排擠打壓的時候，生存的安全感早已失去，這個時候，他的固有的生存理念都會發生扭曲，反正活一天算一天，哪裡顧得上那麼許多？\r
那些白道黑道都來的官僚，歷來是中華民族的剋星。顧炎武的聖安本紀記錄馬士英手下的官吏通過盤剝百姓巧取豪奪居然豢養了10萬打手部隊，而清軍入關的八旗鐵騎總數才6萬，馬士英居然對此行為大加褒揚。馬士英手下打手無數，實在駭人聽聞。江南的老百姓賣兒賣女去逃荒，人間天堂，變成了人間地獄。 馬士英是明末那個時代的產物，明末那個時代的基本特徵就是賄賂公行黨爭劇烈，朝廷中，不問是非善惡只看是不是自己人，早年馬士英曾經因為挪用公款打點上司，受到處分，是明末那個時代給予馬士英飛黃騰達的機會。馬士英的情商非常高，能夠籠絡了很多好朋友，非常適應那個年代不分是非曲直的特徵，從而將明王朝推向了萬劫不復的深淵，他大肆迫害羅織罪名迫害，濫用權力是它的基本特徵。 看一看明史中明朝對西方的戰爭。就知道，到底清朝是退步還是進步？馬士英阮大鋮當時在方國安的部隊中 ，渡錢塘江後不久，在馬士英等人的唆使下，這個超過10萬人的部隊不戰而降，並且扣押了魯監國朱以海，方國安和馬士英準備把魯監國朱以海獻給清朝，作為晉升的階梯。張國維趕來救援，方國安和馬士英帶兵阻斷過橋，在橋墩上上書五個大字：方馬止此矣。後來，看管魯監國的生病了，朱以海逃脫登舟入海。後來馬士英沒抓住朱以海，覺得投降過去也沒多大意思，自己出了家，在浙江的寺廟裡，很快被清軍活捉。這個在眾多史料中都有記錄，阮大鋮和方國安都投降了，這支超過10萬的部隊，很多都被清朝殺降了，馬士英哪裡在組織抵抗？。 史書上記錄的很清楚。1645年4月27日，馬士英的胡作非為：毒打說真話的偵察兵，而重賞牛皮的親近，使部隊完全喪失了鬥志，清軍才歡快的漂流過了長江。鄭軍部隊逃入海中。史書記錄的鄭鴻逵的水師部隊，普遍皮膚漆黑，身手敏捷，精於水戰。但是馬士英毒打偵察兵，重賞吹牛皮的親近的做法，讓這些士兵完全失去了作戰的動力。1645年5月9日，清朝大軍將馬捆綁在木筏上，清朝大軍是用木筏漂流過長江的 ，明朝方面有鄭氏集團的至少數萬福建精銳水師，還有很多其他的地方部隊，由於馬士英的胡作非為，用花剌子模的方法，毒打偵察兵，而重賞吹牛皮的朋友，使部隊完全喪失了鬥志，清軍才歡快的漂流過了長江。 我覺得，一個民族的靈魂包括其文化傳統，歷史是這個民族的一個重要部分。歷史虛無主義，實際上是徹底否定這個民族的根本性方法。明朝末年的馬士英並非閹黨分子，但他給閹黨翻案，重修三朝要典。備受當時的人們批評。在馬士英的唆使下，方國安的超過10萬人的部隊不戰而降，這支部隊是南明軍隊的主力，王之仁、王思任、張國維都殉國而死，據顧炎武的《聖安本紀》記錄當時有大批的閹黨分子不失晚節，也殉國而死。後來馬士英和方國安劫持魯監國朱以海，以此作為投降清朝的晉升階梯。張國維趕來營救，方國安和馬士英率領大軍阻斷石橋，上書五個大字：方馬止此矣。但後來看管朱以海的官員生病了，朱以海由此逃脫，登舟入海。馬士英後來覺得沒有抓住朱以海，投降了清朝也沒啥意思，就在浙江的一家寺廟出了家，很快就被清軍搜查出來，馬士英被處死。
